正法：【四無量心】 如來四無量心

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學習目的：合集已修的菩提分法，化為四無量心。

對象讀者：大乘佛弟子

前提基礎：【三歸依】 【菩提心】 【六波羅蜜】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於2400遍

王言。

大師。何者如來四無量心。

答言。

大王。四無量者。所謂

慈心無量。

悲心無量。

喜心無量。

舍心無量。

大王當知。沙門瞿曇。有十種無量大慈之心。

一者 平等大慈。不選擇一切眾生故。

二者 饒益大慈。能開天人善道涅槃閉諸惡趣故。

三者 救護大慈。畢竟能度一切眾生生死險難故。

四者 哀愍大慈。不舍一切眾生長養諸根故。

五者 解脫大慈。滅諸眾生煩惱熱故。

六者 出生菩提大慈。示諸眾生無上涅槃大菩提故。

七者 於諸眾生無礙大慈。放大光明。普照一切眾生界故。

八者 虛空等大慈。救護一切諸眾生故。

九者 法緣大慈。覺悟一切諸眾生等知真實法故。

十者 無緣大慈。證離生死實法性故。

大王當知。是名慈心無量。

大王當知。沙門瞿曇。有十種無量大悲之心。

一者 不共大悲。性大悲故。

二者 不厭大悲。代一切眾生受大苦故。

三者 入一切惡道大悲。處在生死度眾生故。

四者 於諸天人受生大悲。示現諸法悉無常故。

五者 不舍一切邪定眾生大悲。於無量劫起大誓心莊嚴成就故。

六者 不著己樂大悲。為與一切眾生樂故。

七者 不求報大悲 自心清凈故。

八者 除滅一切眾生倒心大悲 說實法故。

九者 說真法性大悲。知諸法界自性清凈故。

十者 說空空無所有大悲。不為諸客塵煩惱染故。

大王當知。是名悲心無量。

大王當知。沙門瞿曇。有十種無量大喜之心。

一者大喜 慶諸眾生髮菩提心故。

二者大喜。念諸眾生舍諸有故。

三者大喜。於犯戒者不生噁心教化成就故。

四者大喜。於諸一切諍訟眾生悉令和合得無上智故。

五者大喜。為諸眾生常護正法故。

六者大喜。遠離世間出世間故。

七者大喜。令諸眾生不著一切資生之具常樂正法故。

八者大喜。不共一切難摧伏故。

九者大喜。不壞法界令諸眾生常樂禪定解脫三昧相續不斷故。

十者大喜。令諸眾生專求寂靜。除滅亂心得無上慧。遠離邪見滿足諸願故。

是名喜心無量。

大王當知。沙門瞿曇。有十種無量大舍之心。

一者大舍。一切眾生恭敬供養。心不加喜。一切眾生輕慢毀辱 不生惱故。

二者大舍。常行世間。不為世間八法所染故。

三者大舍。知器知時。於器非器心行平等故。

四者大舍。不與眾生聲聞辟支佛學無學法故。

五者大舍。遠離一切煩惱習氣故。

六者大舍。不嘆修行二乘菩提厭生死故。

七者大舍。遠離世間涅槃語。非離欲語。戲笑語。惱他語。聲聞緣覺乃至一切障菩提語故。

八者大舍。若有眾生待時受化。如來於中。暫時放舍故。

九者大舍。若有眾生應受佛化。隨彼應見種種色像。即能現故。

十者大舍。遠離二法。無上無下。無取無舍。無虛無實。觀察平等。安住真實。得凈忍故。

是名舍心無量。

大王當知。沙門瞿曇。畢竟成就如是四無量心。是故我言。無有過失。

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