八字入門(八)之乙木
乙木,為花草之木,乙木最重要的是有一塊可以盤根的泥土,有水及有太陽,便可以生得很好。因此太陽的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜愛的五行。
乙木不像甲木,要用剛銳的斧頭來雕刻才成器,反之,乙木最喜歡甲木,因為乙木可以攀著甲木的身體,扶搖直上。「藤蘿系甲,可春可秋」,只要乙木碰到甲木,無論任何環境與任何季節,都有救了。
滴天髓論乙木
乙木者,生於春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,則雖生申酉之月,亦不畏之;生於子月,而又壬癸發透者,則雖坐午,亦不能發生。故益知坐丑未月之為美。甲與寅字多見,弟從兄義,譬之藤蘿附喬木,不畏斫伐也。
乙木者,甲之質,而承甲之生氣也。春如桃李,金克則凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火濕土培。生於春宜火者,喜其發榮也;生於夏宜水者,潤地之燥也;生於秋宜火者,使其克金也;生於冬宜火者,解天之凍也。割羊解牛者,生於丑未月,或乙未乙丑日,未乃木庫,得以盤根,丑乃濕土,可以受氣也。懷丁抱丙,跨鳳乘猴者,生於申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相爭克,制化得宜,不畏金強。虛濕之地,騎馬亦憂者,生於亥子月,四柱無丙丁,又無戌未燥土,即使日支有午,亦難發生也。天干甲透,地支寅藏,此謂鳶蘿系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。
外貌性格
乙木為有形之木,為花卉、為盆景,乙木旺的多高個子美女帥哥,體形和氣質是其優勢。乙木接地氣、近塵世,務實而理智;目標明確,內心堅韌,能忍耐,善於在曲折中進取。乙木人有理想、有追求又不脫離現實,是一個精神和物質兼顧比較會過日子的人。乙木在身體上代表毛髮、手腳、肝膽、也是神經系統。乙木被金旺所克,頭髮稀少,手腳有傷,肝上犯病,乙木是手指金旺了會被割傷。乙木是彎曲的,也象血管之類,居在年為喉,如卯木有傷,也主肝膽、喉之病疾。卯字加二點為卵,也亦患女性婦科之病疾。
乙木生於四季:
正月乙木,必須用丙,因天氣尤有餘寒,非丙不暖,雖有癸水,恐凝寒氣,故以丙火為先,癸水次之。
二月乙木,陽氣漸升,木不寒矣,以丙為君,癸為臣,丙癸兩透,不透庚金,大富大貴。 或天干透庚,支下無辰,不能化金,得癸透養木亦為貴,若見水庫,則為假化,平常人也。三月乙木,陽氣愈熾,先癸後丙。 癸丙兩透,不見己庚,玉堂(宮殿)之客。見己庚者,平常之人;或一乙逢庚,不見己者,亦主小富貴,但不顯達;或多水見己,只恐高才不第;見戊堪發(足以發達)異途;或庚己混雜,丙癸全,則為下格。四月乙木,自有丙火,端取癸水為尊。四月乙木專用癸水,丙火酌用,雖以庚辛佐癸,須辛透為清。癸透、庚辛又透,科甲定然,獨一點癸水、無金,是水無根,雖出天干,不過秀才小富,須要大運相扶;或土多困癸,貧賤之人;丙戊太多,支成火局,瞽目(gǔ盲人)之流。
用癸者,金妻水子。五月乙木,丁火司權,禾稼俱旱。上半月屬陽,仍用癸水。下半月屬陰,三伏生寒,丙癸齊用。柱多金水,丙火為先,余皆用癸水為先。六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火為尊(個人簡解:地域不同,用神也不同,長江以南的六月,氣溫正高)。支成水局,乙得無傷。癸水透干,大富大貴。無癸定作常人,運不行北,困苦一生。七月乙木,庚金乘令,庚雖輸情於乙妹,怎奈干乙難合支金。柱見庚多,乙難受載;或丙透干,又加巳出埋金,此格可雲科甲。有己透、加丙,亦是上命。七月喜己土為用,或不見丙癸。己土必不可少八月乙木,芝蘭禾稼均退。以丹桂為乙木。在白露之後,桂蕊未開,端用癸水以滋桂萼(在花瓣下部的一圈葉狀綠色小片)。若秋分後,桂花已開,卻喜向陽,又宜用丙,癸水次之,丙癸兩透,科甲名臣。
九月乙木,根枯葉落,必賴癸水滋養。如見甲申時,名為藤蘿系甲,可秋可冬。若見癸水,又遇辛金髮水之源,定主科甲;或有癸無辛,常人;有辛無癸,貧賤;或四柱壬多,水難生乙,亦是尋常之輩。十月乙木,木不受氣,而壬水司令,取丙為用,戊土次之。丙戊兩透,科甲定然。有丙無戊,雖不科甲,亦入儒林。支多丙火,運入火鄉,亦主顯達。十一月乙木,花木寒凍,一陽來複,喜用丙火解凍,則花木有向陽之意,不宜用癸以凍花木,故端用丙火。十二月乙木,木寒宜丙,有寒谷回春之象。得一丙透,見癸水透出破格。無癸者,不但科甲,定主名臣顯室。丙火藏之,食餼而己。干支無丙,一介寒儒。
推薦閱讀:
※(丙申庚寅壬申庚戌)和(丙申庚寅壬申辛亥)哪個更好?
※易經六十四卦的讀法
※面相是否能看出處子之身?
※都說實踐是檢驗真理的唯一標準,為什麼許多國人不用實踐來檢驗算命的準確性?
※來探討一下身弱比肩多的局?