認識你自己.身體情緒與思考意志

我很喜歡叔本華,我第一次認識他的時候是在廁所里,一本廁所讀書上,當然聽說黑格爾會更厲害,因為叔本華的課沒人聽,而黑格爾的課飽滿。

當然我不是來和你聊什麼叔本華,或者廁所讀物什麼的。我真正想說是關於人的身體情緒與意志的鬥爭。而如果你了解叔本華的話,他在人生的智慧這本書里這樣說過,人的行為是由自身的意欲和意志鬥爭產生的結果,所謂意欲,即如同動物在無理智下自然做出選擇的這種本來思考,而意志呢,則是通過學習和在意欲的派生上經過思考得到的產物。

當然我也不是來和你聊哲學的。叔本華說人的腦海里存在意欲和本我。就我個人而言,所務意欲就是你的動物本性,你未經思考也不用思考做出的舉動,就如同動物,而所謂本我,就是你在學習以及思考建立在你價值觀上面的,你真正想做的人。

以上就是我想說的。

但我覺得用意欲這個詞不是特別好,我覺得我可以把他概括成身體情緒,而本我,就是你的個人意志。你的思考意志,那個做選擇的你。而本文,所想說的就是,觀察你的身體情緒,並讓身體為你的意志更好的服務。

說了這麼多,未免有些沉重,我來講一個小故事,有一天我失戀了,我女朋友說我根本不愛她,我不知道該怎麼說,我也根本不知道愛的極限在哪,那天我很傷心,於是我去跑步了,我跑而跑,我想證明自己對她的愛,我以為喜歡或者說愛就能戰勝身體極限,然而實際上沒有,最後我得到結果是,27圈,是我對你愛的極限。

我說這麼多當然不是來跟你談戀愛的。我想說的是,認識你自己,認知到你自己身上存在身體情緒,而你的意志也不是永遠管用,永遠能支配你的身體的。我再仔細描述一下我那天跑步時候的感受,剛開始我信心滿滿,漸漸地,當我跑到12圈的時候,我發現我已經忘了她了,我開始思考我為什麼要跑步。而不像我剛開始跑的時候那樣,用意志告訴自己,今天,我他媽的跑到死為止。然後當我跑到20圈的時候我在不斷反問自己,你在幹嘛,你為什麼要跑步,你腦袋瓦特了嗎?值得嗎?停下!你可能覺得這很正常,但我告訴你這是不正常的,因為我在剛開始跑的時候意志很堅定,而且平時根本不會想這些問題。我想這些問題的實質,不是我的意志在真正的思考,其實質是:

你的身體情緒正在反攻你的意志。

我突然意識到,你不僅有你的意志,和你想做的自己,你的身體意欲,你的身體情緒,也實際上決定著你做怎麼樣的一個人。

你並不能做你想要的自己,因為你沒有滿足好你的身體情緒。

如果你想要做一個真正的自我,有意志的自我,你就一定要學會正是自己的身體情緒,解決它,讓你的身體為你的意志更好的服務。

故事接著回到那天的操場上,那時候我跑到27圈了,我感覺整個人天旋地轉,四周的風在吹,呼啦啦的,但是我聽不清什麼聲音,太陽還是很烈,我放慢了腳步,然後跟自己對話,彷彿是一種妥協,向自己的身體低頭,我對自己說「不跑了吧,沒意思」「哦,那就不跑了吧」然後我就停下了。我整個人內心沒有一點困住我的地方,我放佛忘了剛開始跑的時候許下的諾言,然而心底卻無比輕鬆,我釋然了,這彷彿是身體對於我屈服於它的一種獎勵,我最後,連她長什麼樣都忘了。更不要談什麼愛情了。彷彿就如同李志在天空之城裡說到「愛情不過是生活的屁」。

所以我明白了。認識你自己,第一步是認知你的身體情緒。古時候的人說游於內外,防趨大同。什麼叫內外,說你就是你整個人的身體情緒與你的意志是統一的,那樣你就會很開心,不然你就會很痛苦。

當我認識到這個問題之後,我就學會慢慢的改變自己了,我第一點的改變就是。不要讓你的身體接觸到誘惑源頭,如果你想要靜心工作的話。具體舉例就是,我上自習不帶手機,此外,如果你想做一個禁慾的人,那你更不要帶了。第二點就是,學會建立身體獎勵反饋機制,具體舉例就是,但你長時間學習後,放鬆下來的時候獎勵自己一塊甜食這樣。諸如此類,一天高負荷強精力的狀況下,就放縱自己晚上來點高脂肪的東西,比如漢堡。

如果僅是說這些,未免太淺了點,最後一點最關鍵的一點就是,學會建立起你的身體情緒周期,找清楚你每月具體那幾天處於怎樣的一種身體情緒狀態,基本上你會發現,你是按月來的。最終。

依據身體情緒,定下詳細的每月中具體某日的作息習慣,發揮所長,把自己的精力投入到自己喜歡的做的事情上,在時間和習慣規划下,成長起來,做該領域中的強者,真正實現在自己喜歡的蛾領域上有所成就。

Over。謝謝。

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