七十七天，無人區來客

莊子有云：「相濡以沫，不如相忘於江湖。」

華夏民族向來對江湖有很深的情懷，這種信仰融入骨子裡便成為了傳統，似乎每個人心中都住著一個遊俠：在刀光劍影里跌宕著命運沉浮，腥風血雨里演繹著欲說還休。

雖然我們已無緣那些武俠時代，但這並不妨礙屬於我們這個時代的「俠士」的誕生。

楊柳松，一個痴迷於探險的70後，如「當代遊俠」般用自己的方式書寫了一個「江湖傳奇」。

只不過，他的「江湖」是那些遠離塵埃的未知荒原。

作為首個完整探索世界第二大洞穴系統的中國人，楊柳松曾在雨季穿越世界最大峽谷雅魯藏布大峽谷，數次穿越艱險的大羌塘無人區。

他對荒原有著一種近乎執拗的追求，卻又每每選擇以一種樸實無華的方式與它們「神交」，並在這些交流中不斷完成生命的擴張。

有很多人一而再再而三地挑戰自然，試圖在自然面前證明自己是個強者；

也有很多人把遠行費盡心機地當成自我能力的證明，結果得到了很多人的追捧和崇拜。

楊柳松都不是，他看得很清楚，他說：

「不管是誰，對於荒原而言，都不過是光陰駒隙里的過客」。

自然就是自然，造物主不會為誰低頭，人與人之間的曲意逢迎，其實都是紙糊起來的笑話。

楊柳松孤身一人推著一輛自行車，馱著100公斤行李，從可可西里到阿爾金山，77天成功穿越大羌塘無人區。全程1400公里，七次遇狼，五次遇熊，與氂牛對峙，被風雪圍困，多次在生死邊緣徘徊。

在那77天時間裡，其實生活是極為單調的。

很難說，他到底遇見了多麼複雜而無法描述的故事，荒原里，一個人的外在，無非是與風雪、猛獸搏鬥。

真正需要克服的，是不辨方向、不知前路的畏懼感和孤獨感。

至於為何行走？

楊柳松卻只是簡單的寫道：

「生命是一條貫通的河流，一切皆是沒有開始的復始。我們所期望的終點並不存在。」

對他來說，獨行羌塘是一種對自然和生命的痴迷，是自我對孤獨和自由的一次追尋。

當一個人行走在荒原的深處，偶然環顧四周，發現茫茫天地竟只有我一人時，那一刻的獨處與思考或許才能讓人撇開凡塵的牽擾，觸碰心中最原始的憧憬以及實現對「自由」最真實最深入的觸碰。

更何況看似無物的羌塘無人區，實則生機盎然，那些絕美驚艷的自然景色足以讓人一生為之傾倒。

但個人的朝聖之旅，似乎無法複製為普羅大眾的共同旅程，孤勇遊俠的事迹更多的只是夾雜在詩文與書籍中成為遙遠的傳說。

然而，在這個最不幸也是最幸運的時代，人群雖然遠離江湖，但在繁雜城市中心、瑣碎生活之中，對於那份廣闊天地的嚮往卻從未磨滅。

於是，楊柳松歷時77天，孤身穿越羌塘無人區的這一舉動，便因為這一份共同的嚮往，便得以以電影《七十七天》為載體呈現在大銀幕上。

人生才是最大的探險。行走荒原，並不需要多麼高超的技巧，它遠比人世間的遊歷輕鬆。

那些笑對生活困頓的人，是真正的強者。