甲午戰爭中日本的民族英雄,是嘴裡含著喇叭死去的男人
在1894年日本和大清的戰爭中,日本開動宣傳機器,塑造了許多模範帝國軍人、日本民族英雄的形象,希望藉此增加民眾對日本侵略擴張的認同感。在這其中,最為家喻戶曉的就是木口小平。
就是這個到死還吹著他那根粗大的喇叭的男人:
可以說是非常明治了。
木口小平是岡山縣人。1894年,21歲的木口在日軍第5師團第21連隊第3大隊第12中隊擔任喇叭手。7月29日,日軍和清軍在朝鮮忠清道成歡激戰。吹著喇叭的木口被射倒,失血過多而死,臨死的時候還把他那根粗大的喇叭放在嘴裡含著。後來日軍中就流傳著「有個岡山縣來的男人到死還在吹喇叭,這是多麼偉大的日本精神啊」的故事。
其實就只是屍體僵硬的生理現象而已,和日本精神並沒有啥狗屁關係。找個美國人來,往他嘴裡塞一根喇叭,再開槍把他打死,他也會變這樣的。
(美國人:WTF)
故事傳得越來越廣,越來越神,連陸軍司令部都知道了。陸軍司令部覺得「可以,這很明治」,就下令找出這個明治男兒的真實姓名。也許是因為陸軍都是馬鹿吧,他們找到的這個人叫白神源次郎,也是岡山縣人,也死在在7月的成歡戰場。陸軍把木口的事迹安在白神身上,向國民宣傳他就算死也要吹著他那根粗大的喇叭激勵同袍英勇奮戰的偉大日本精神,還寫進了小學教科書。
日本和大清講和之後,第5師團重新整理檔案,這才發現白神和木口並不是同一個人,而且白神是不小心掉到水裡淹死的,可以說是非常不明治,非常不都合了。於是趕緊把教科書里的白神換成木口。強行造一個英雄大肆宣傳、又把英雄的名字換掉,假裝之前的宣傳不存在,簡直就像《1984》裡面的情節。
上圖是昭和⑨年(1934年)的小學課本,內容是「木口小平死的時候喇叭還放在嘴裡」(木口小平はラッパを口に當てたまま死にました)。
聽起來好像很微妙啊,那就翻譯成「木口小平把喇叭放在嘴裡,就這樣死去了」好了。
感覺更微妙了……
啊,說實話,筆者也不知道要怎麼翻譯才能讓這句話聽起來正常一點兒。一定是因為筆者不是昭和人吧,嗯,一定是這樣的(確信)。
仿照這個句式,筆者也寫了一句,說不定以後可以被選進哪裡的小學教科書(暴論)。
「周小平は太刀魚を口に當てたまま死にました」
嘴裡含著美國爸爸的喇叭,渾身散發著弱者氣息的平成日本當然不會像之前那樣,把木口小平當成民族英雄來宣傳了。不過在鼓吹大東亞戰爭,美化昭和時代的扶桑社《新歷史教科書》(新しい歴史教科書)里,還可以找到木口君和他那根粗大的喇叭。
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