蕭說黨史 03 李雲龍的個性

各位同學，下面進行我們中共黨史走進南京高校交流會第二場次活動。

本次活動主題為：李雲龍與21世紀青年的個性發展。

進入到21世紀的今天，世界最大的變化，就是扁平化，我們80後、90後草根不需出門，在家有台電腦就能知道世界各地發生的大事，而且信息還是即時的，當年麥哲倫、哥倫布

用玻璃球跟美洲土著交換馬鈴薯，歐洲人都欣喜若狂，以為馬鈴薯是美味，同樣美洲土著見到歐洲人帶過來的玻璃球以為是寶貝。這就是資源、信息的不對等造成的。如果這一切

發生在今天，必然是天大的笑話。

世界是平的。

這就是網路時代帶給21世紀青年們最大的財富，網路時代把門檻降低，尤其是信息資源的門檻大幅度降低。

21世紀青年們最大的願望，就是彰顯個性。我在網路上看到不少PS過的女生，眼睛大大的，表情怪異，姿色出眾點，就喜歡以三點式粉墨登場，還冠以「足球寶貝」、「亞運

寶貝」等名目，男生們都喜歡打扮成小瀋陽，女生們喜歡打扮成李宇春。我認為這些人彰顯的個性，都是膚淺而平庸的個性。

21世紀青年的個性，我認為應該是一種以真性情、真才實學為基礎的個性，我看到每年寒暑假，孫悟空這個人物都要出現在電視屏幕上，為什麼？就因為孫悟空個性突出，他

充滿這人性的光輝面，真誠、勇敢、忠貞、吃苦在前享受在後，他是青少年們永遠的精神朋友。如果現在有部影視劇，讓孫悟空裝扮成李宇春的模樣，小瀋陽的腔調，你們會喜歡

他嗎？

所以，真正讓人喜歡的個性，不是建立在外表上，而是建立在性格和能力上。

但孫悟空畢竟是個神話人物，就跟我喜歡《變形金剛》中的擎天柱一樣，他們都是虛擬人物，那麼有沒有集人性光輝而又能力突出於一身的真實人物呢？

答案是有？

他是誰？

他就是電視劇《亮劍》中的主人公李雲龍。

李雲龍的原形，是我軍二野號稱「王瘋子」的王近山，還有四野膽敢連林彪的賬都敢不買的鐘偉，這兩個人都出身草莽，都沒讀過什麼書，但作戰勇猛，王近山一個團對壘一個旅，活捉對方旅長。鍾偉本來奉林彪之命去攻打敵軍51師，部隊走到半路，發現路邊有敵人休憩，於是違抗林彪之命，突襲敵人，自己打還不過癮，還讓林彪調集部隊來跟他協同指揮，領導愛其才，對抗命之將愛護有加。這兩個人1955年解放軍授銜時，都授中將軍銜。

電視劇《亮劍》根據都梁長篇小說改編，凡是影視改編，大都糟蹋原著，但我認為電視劇《亮劍》則是對原著小說的再升華，尤其是對李雲龍這個主人公，儘管他是戰爭時代的

人物，但完全不同於過去我們在影視劇中看到的那種「為了黨和人民的事業，同志們—」高大全形象，他身上洋溢著21世紀的中國，就是時下非常稀缺的人性光輝，我想這也是為

什麼有那麼多人，喜歡李雲龍的原因。

21世紀的青年人都喜歡自己有魅力，有個性，但魅力個性應該以什麼人為榜樣呢？我認為李雲龍是一個非常好的榜樣，具體說來有以下四面：

第一面：激情

曾經有人這樣評價中國革命：如果沒有周恩來，中國革命的熊熊大火將熄滅下去，但是如果沒有毛澤東，中國革命將沒有火焰。

將火焰點燃的人，必須要有蓬勃的激情。

李雲龍，無疑擁有熱烈的激情，這也是他深受觀眾喜愛的第一個原因。大家看整部《亮劍》全集，李雲龍都有一個明顯的表現，就是嗓門大，嗓門大是內心激情滂湃的外在表現，這個嗓門有著獨特的功用，是李雲龍成功的一大法寶。

第一，首先是鼓動起氣勢，無論是突圍、衝鋒、還是鼓舞鬥志，李雲龍都能把火星變成熊熊大火。

第二，是有高度的感染力。李雲龍是一個天生的演說家，他樸實無華的話語，配合上的他的大嗓門，讓他洋溢這獨特的人格魅力。獨立團剛被日本鬼子特工隊偷襲，損失慘重，

士氣十分低落，但李雲龍用狼做比喻，讓處於失敗困境中的獨立團變成狼，而且還要變化成嗷嗷叫兇狠的狼。

戰爭，不是在實驗室里做科學試驗，做試驗只要按照步驟一步步來，是可以預料結果的，但戰爭不一樣，戰爭講究一個「變」字，在轉瞬萬變中尋找機會，如果按照嚴格的戰爭

邏輯來就有一個成語：紙上談兵。戰國時期，趙國大將趙括就是因為太拘泥與兵書而被秦將白起打敗，40萬趙軍被活埋，史稱「長平之戰」。因此，很多戰役完全是憑藉激情而打，比如劇中攻打平安縣城這一戰役，敵我態勢是敵強我弱，但李雲龍偏偏反其道而行之，這種戰役你如果寫成詳細的戰鬥計劃書，搞個SWOT分析，肯定是輸大於贏，但李雲龍依靠著自己急於想救老婆的激情，硬是迎難而上。

正是他的激情，才把戰爭都本來處於平靜狀態的積極因素充分調動起來，從而扭轉局勢，顛倒乾坤。如果沒有充足的激情，是沒有如此果敢的魄力的！

正擁有洶湧如大海一般的激情，李雲龍才無時無刻不充滿著旺盛的鬥志。兵熊熊一個，將熊熊一窩，因為李雲龍的激情，獨立團本來頹靡的氛圍，被他的激情一掃而空，全團

戰士真的從失敗的群羊，變成伺機而動的猛狼。

第二面：情字為先—對領導忠、對同事誠、對親人愛、對下屬護

儘管《亮劍》是一部戰爭題材的電視劇，儘管《亮劍》沒有像其它電視劇一樣，以男女愛情為主線，但這部劇依然讓人強烈感受到強大的人性光輝。毛澤東這樣的偉人，讓我們

仰視，因為他有太多的智慧，他的歷史知識可以到任何一所大學當歷史教授，能帶博士生，我們根本無法效仿，所以我們感覺偉人離我們很遠，但李雲龍卻不一樣，我們真正感受

到一個生活在現實當中的人，幾乎每個觀眾都把他當成知心朋友，有人說李雲龍就是「共產黨的流氓」，但他卻是「人民的流氓」，他說話低俗，但那卻是真實反映，他沒讀過書，你讓他一開口來幾句孔子曰或者英語，只能讓人感到假。我們喜歡李雲龍，其實是有強烈的現實背景的，就是李雲龍現在身上洋溢的精神品格，正是21世紀青年們所比較稀缺的，詳細說來，主要有以下幾點：

1、對黨和領導忠

李雲龍出身貧苦，父母早亡，因為共產黨的帶領和培養，他才擁有一個可以施展才華的舞台，他對提供他舞台的領導是非常感激的，他有別具一格的戰爭指揮能力，但如果沒有

領導的愛護，他也一事無成。全劇沒有一集是直接反映他如何對領導表白忠誠的，但我們卻仍然可以感受到他對領導的忠誠。比如他搞來一個營的騎馬裝備，儘管在極端困難的情

況下，他還是大部分貢獻給旅長。特別是在抗戰勝利後，面對知心好友國民黨師長楚雲飛的盛情邀請—盛情背後就是準備翻臉的鴻門宴，李雲龍既不為楚雲飛的高官厚祿所喜，也不因楚雲飛的鴻門宴所懼怕，他拒絕的原因非常樸實，就是在快要餓死的情況下，蔣介石沒有幫忙，而共產黨讓他有了活路。當李雲龍的岳父因為政見不同而對共產黨政策有所微詞時，他怒髮衝冠，以真性情的流露，表現對共產黨的絕對忠誠。

正因為他無限的忠誠，從八路軍副總指揮、到旅長等大小領導，都對李雲龍採取包容的態度，李雲龍多次違抗軍令，但領導還是採取保護的態度。

2、對同事誠

李雲龍做人不虛偽，當然表現在對同志上，政委趙剛初來乍到，他對趙剛借酒水譏諷：不會喝酒，打什麼仗？這跟毛澤東「不吃辣椒，不能搞革命」有異曲同工之妙，其實都是

拿個人喜好作為評判同事的標準。這就是李雲龍真誠的表示，喜歡就是喜歡，討厭就是討厭，無半點虛偽。

在工作中，李雲龍對趙剛冷嘲熱諷，甚至惡言相向，這是他討厭政委的態度決定的，他認為政委都舞文弄墨，對於革命無貢獻。但當趙剛在血腥的戰場上表現出神槍手的本事，又把武藝高超的和尚推來保護自己時，他完全扭轉對政委趙剛討厭的態度，變的喜歡。這種喜歡不是建立在物質上，而是建立在情理上，政委趙剛以真摯的同志感情慢慢融化李雲龍對他的誤解甚至敵視，同時也以自己神槍手的本領征服李雲龍這樣的草莽英雄。

真誠，使李雲龍和趙剛儘管文化背景懸殊太大，性格迥然不同，但兩人卻最終走在一起，成為性格互補、能力互補的高效團隊。

3、對親人愛

李雲龍的親人，一位是他的前妻秀芹，一位是他後來的妻子田雨。

儘管李雲龍跟秀芹的感情歷程時間非常簡短，甚至連中國人婚姻的「洞房」儀式都沒有完成，但並不影響對秀芹深深的愛，既然相愛，就應該全力以赴的愛，所以當秀芹被日本

特工隊偷襲帶走後，他「衝冠一怒為紅顏」，在強烈援救老婆的衝動下，不顧敵我態勢，發動攻打平安縣城的計劃。可惜秀芹死於援救行動中，李雲龍自知沒有上級批准調動部隊

罪過甚大，他來到秀芹的墳前吐露心跡。他的表白沒有甜言蜜語，也沒有現在80後、90後標新立異、震撼耳目的形式，但衝擊力卻非常動人，尤其是他那句「我的半條命也埋在這

里」，惹的警衛員和尚淚水嘩啦啦流淌。

田雨出身書香門第，受過高等教育，對繪畫、音樂有著非同凡常的喜好，要擱現在放在大學裡，應該是校花一級的萬眾矚目的對象，是男生的大眾情人，照例說她跟出身草莽的

李雲龍不會有交集的，但在特殊的背景和緣分下，讓兩人跨越文化背景迥異、年齡代溝的問題，走到了一起，而且是一輩子走到了一起。在愛情的初期，田雨對李雲龍是崇拜，但

崇拜產生的愛情，導致婚後兩人趣味差別很大，漸漸產生分歧，甚至隔膜，這時候田雨的同學，智商、情商非常高張百鹿創入李雲龍的世界。張百鹿展開對李雲龍的猛烈愛情攻勢，她放下自己的專業，去研讀跟女人八杆子都打不著軍事書籍，就是為能和李雲龍更好的溝通。李雲龍也視她為紅顏知己。從表面上看，李雲龍和田雨的愛情，受到威脅，但田雨在李雲龍老戰友和知心好友的幫助和建議下，巧妙的化解感情危機。

李雲龍面對親人—自己的老婆，同時也面對張百鹿，依然話語非常樸素，卻依舊很動人：我身體內流淌著田雨的血，如果背叛，我會睡不著覺，吃不下飯的。

是李雲龍對兩位親人的愛，使他的愛情儘管沒有羅密歐和朱麗葉那樣曲折，也沒有王子和灰姑娘那樣浪漫，更沒有泰坦尼克號那樣生離死別，可卻依然感人肺腑。

對愛情的忠誠，在今天日新月異的情況下，有多少人能完全做到？

4、對下屬護

一個人一生有兩大幸運，第一是找個好老婆，第二就是有個好領導。

李雲龍不是那種念稿子擺架子的領導，他征服下屬的法寶就是放下自己的架子，以性格和能力征服下屬，在關鍵時刻，他甚至放棄自己的安全、官職去保護下屬，為下屬報仇雪

恨，得到的只有下屬的一樣東西：心。

在突圍中，營長張大彪負傷掉隊，李雲龍不顧個人安危，端起機槍，又殺回頭，背起張大彪就走。

和尚魏大勇武功高強，又有多次戰鬥經驗，當連長都綽綽有餘，但他卻心甘情願的給李雲龍當一名普通的警衛員—警衛員的發展前途比連長發展前途要小的多，你就是當毛澤東

的警衛員張世祠，現在又有幾人能記得？如果和尚不給李雲龍當警衛員，可能發展到後來，就是許世友第二，開國上將。在李雲龍發高燒，行動遲緩的情況下，是和尚背起李雲龍

突圍，又徒手單人擊斃前來圍剿的日偽兵。在重病中，又是和尚，強行馱來老醫生，給李雲龍治病。

和尚的話語也很感人：團長給俺臉，俺得兜著，給多大的官都不趕，情分比啥都重要。

當和尚遭土匪暗算不幸犧牲，李雲龍為給和尚報仇，不顧黨的政策—大家別以為政策不重要，共產黨最看重政策，毛澤東說：政策是我黨我軍的生命，也不顧死黨孔傑的勸告，

帶人圍剿土匪老窩，手刃殺害和尚的二號人物山帽子。大仇得報，可李雲龍卻因此官降三級，當營長。

大家都看到當李雲龍遭炮彈襲擊昏迷不醒，偵察連連長段鵬歇斯底里，甚至失去理智挽救李雲龍的樣子，可大家並不以這種失理性行為是一種錯誤，因為就在於他是在一種友情

的催動下的行為，下屬能有幾人對領導忠誠如此？當段鵬因男女問題而差點失去政治前途，又是李雲龍關鍵時刻，挽救段鵬的政治命運。

對下屬推心置腹的愛護、保護、疼護，才是李雲龍擁有強大的個人魅力和凝聚力。

第三面：亮劍精神

我個人建議大家少看點綜藝節目，那些節目對侮辱和降低中國人智商做出了傑出的不可磨滅的貢獻。大家不要想看，看只是一種娛樂，我建議大家要學會思，思才是人跟人差距

的原因，全人類只有高矮、性別、膚色之分，沒有超人和凡人之別，誰見過四隻腳四隻膀子的章魚人，那是《蜘蛛俠》裡面的幻想故事。

西方有騎士，日本有勇士，咋們中國在大秦帝國以前，個個也都是戰士。那時候的歷史書最多的一個字就是：閥。就是天天打仗，孔夫子帶著他儒家學說到處銷售，沒人願意理

他。毛澤東說天下大亂好，文革趕不上那個時候，文革是無組織無紀律的亂，紅衛兵那叫兵嗎？穿身制服，帶個軍帽，膀子上掛個紅招牌，手上再把弄個軍用皮帶，這就叫戰士？

紅衛兵就是今天的憤青，做壞事一哄而上，要給他們認壞事，就一鬨而散。今天誰敢站出來說自己是紅衛兵？

所以我們要感謝劉邦，他建立的漢朝樹立起我們今天所有中國人的民族精神，儒家文化。如果項羽一統天下，我估計中國人個個都是成吉思汗，以看他人流血為快事，這就是民

族性格的原因。德國人就很好鬥，鐵血宰相俾斯麥上大學就喜歡跟人決鬥，我們「東方俾斯麥」李鴻章到德國考察，兩個俾斯麥相會，西俾斯麥送給東俾斯麥一個名片，有一隻巴

掌大，東俾斯麥很生氣，名片做的比我的大，明顯就是說比我大嗎？於是做個有臉盆大的名片回送給西東俾斯。西東俾斯也很生氣，勇敢提出：我們別搞這些虛的東西，誰大誰小，找個地方單練。東俾斯麥淡然一笑，答：我們乃中華禮儀之邦，舞刀弄槍，你找伊騰博文。伊騰博文當時是日本首相，也號稱「東方俾斯麥」。東俾斯麥見此回答，更加生氣，就跟喬風跟慕容復齊名一樣，感到受到很大侮辱，從此他認為配和自己齊名的只有伊騰博文，這不是誰國大國小決定的，而是民族性格。俄國的普希金一手拿筆杆子寫情詩給情人，一手拿槍杆子跟情敵決鬥，結果槍法不準，死在情場上。哪像中國的徐志摩，輕輕的來輕輕的走，什麼都不帶。

漢朝確立起儒家文化，再加上中國封閉的地理環境，使中國人的性格中缺乏海洋文明的冒險探索精神，也缺乏草原文明的開拓進取精神，我們儒家文化以滿足為幸福，以忍讓、

順從為美德，以武鬥為可恥的行為。南京大屠殺日軍48000人，中國軍隊12萬，再加上城市居民，在人數上絕對佔優勢，但南京最後沒有變成西班牙的馬德里，而是變成日軍的殺人

試驗工廠，很大一個原因，就是我們缺乏拚死反抗的民族精神。

所以，李雲龍的亮劍精神—狹路相逢勇者勝，讓廣大國民重新感受到狼性法則的魅力。

在自然界所有動物中，只有狼還沒有被馴化，你見過把頭伸到鱷魚、老虎、獅子嘴巴中的，你見過把頭身到狼嘴巴里的嗎？

李雲龍跟狼一樣，有一種桀驁不遜的氣質。

亮劍精神，並不是張飛式的莽撞，而是狼性法則的具體表現。

在《亮劍》結尾，李雲龍系統總結了亮劍精神的原則：

1、頑強的戰鬥意志：古代劍客明知實力不敵對方，可仍然膽敢戰鬥到底，即使倒在敵人的劍下，也雖敗猶榮。

中共黨史和人民解放軍軍史，是我們草根創業的最佳範例指導。人民解放軍八一南昌起義，掛的牌子不是共產黨的招牌，也不叫解放軍，而是國民黨的招牌，穿的服裝也五花八

門，用的武器也奇性怪裝，軍閥、國民黨、日寇都視共產黨的軍隊為心腹大患，但人民解放軍卻從無到有，從小到大，從弱到強，起原因之一，就是共產黨軍隊的主要加入者，為

草根階層。這個階層顯著特點就是頑強的戰鬥意志。南昌起義、廣州起義、秋收起義，雖多以失敗告終，可共產黨軍隊卻並沒有因此喪失戰鬥意志而一蹶不振。第五次反圍剿，長

征兩萬五千里，皖南事變，共產黨的軍隊一再遭遇挫折，可卻始終昂揚著頑強的戰鬥意志。

亮劍精神，就是解放軍的戰鬥意志，就是解放軍的軍魂。

2、卓越的領袖—組織靈魂的締造者

李雲龍談到組織文化，共產黨軍隊的組織文化就是亮劍精神，這種精神不是從天而降，而是共產黨的軍隊從一開始，就有一大批卓越的人才前仆後繼，也就是組織的締造者們

創造出這種文化。軍閥、蔣介石的軍隊在思想上、組織上最大的特點和缺點就就是散，也就是沒有凝聚力，基督將軍馮玉祥手下有十三太保，尤其是石友三，先後效忠軍閥、蔣介石、共產黨、汪偽，可朝降暮叛，根本沒有忠誠度可言，蔣介石軍隊內部也是派系林立。

一個卓越的組織離不開先進文化的建設，而文化建設跟這個組織的締造者的文化有者直接的關係。

3、組織文化—繼承傳統，超越未來

從軟弱到強大，從受人宰割的羔羊，到變成拿起武器奮起反抗的戰士，這就是組織文化的影響，也就是你所在組織氛圍的影響。

每個加入新組織的人都會深受這個組織的影響，蔣介石1927年定都南京，也曾信誓旦旦提出四大措施：要接近民眾、要發展實業，可後來貪污橫行，新進國民政府的人也有很多

熱血青年，但最終在繼承醜陋傳統的過程中喪失自我。

建議大家看一本小說《滄浪之水》，裡面講述了官場傳統對人性的影響。

李雲龍把自己的亮劍性格注入到自己所帶領的團隊中，創造出一種與眾不同的團隊性格，他既是一位傑出的個人英雄，也上一位傑出的組織文化創造者，戰士們繼承傳統，超越

未來。

今天我們解放軍還在不斷的繼承傳統，98年抗洪水泛濫、救援玉樹地震，都是我軍發揚軍民魚水情傳統的外在表現。

上面談到李雲龍性格方面對我們21世紀青年們的啟示，希望對大家的個性發展有所幫助，謝謝大家！