危機，將以戰爭出清

戰爭，是一柄達摩克利斯之劍，一直在我們身邊，從未稍離。當前，經濟全球化30年以來，已經觸及本模式體系下發展的天花板，進無可進，而其所帶來的全球性嚴重問題，譬如經濟失衡、資源錯配與財富分化等，正在走向整體惡化的邊緣。這就是經濟全球化所導致的經濟危機，未來大概率將以戰爭的方式來全面出清。

（一）戰爭的必然性

這裡所關注的，當然是一種趨勢。為此，請諸位原諒，就分析的邏輯與方法，俺首先多說幾句。俺認為，只要對戰爭的本質與形態，獲得相對理性與整體的認知，當可知道俺在這裡所言不謬。俺認為，掌握一種邏輯分析的思維與方法，要比獲得一兩個單純的觀點，更有價值。

戰爭是構成文明的主要形式之一，並以其獨有的方式推動人類歷史的進程。本質上而言，從開始到結束，其所呈現出來的，是人類社會所蘊含的能量爆發與釋放的過程，區別只在於不同的具象形態而已。歸根結底，道德上的評價與對戰爭的認知，完全就是兩碼事。戰爭，隨著人類的誕生而出現，而且將一直伴隨文明的發展而不斷進化。社會蘊含的能量越大，戰爭爆發出來的規模與烈度，就會越大。人類社會的現實里，並不存在童話。

至今為止，對戰爭認識得最為深刻的，首推德國人克勞塞維茨。他在《戰爭論》中作出極其簡明的定義——「戰爭是迫使敵方服從我方意志的一種暴（力）行為。」這裡所說的暴（力），不只是指拳頭或棍棒那麼簡單，而是包括兩方面內容：

其一，物質暴（力）。其要素形式包括武器、軍隊、糧草、土地、貨幣、經貿、情報等資源工具，通過對這些要素的不同運用，來達到將我方的意志強加到敵方的目的。關於此項，諸位明鑒，俺這裡就不必多說。

其二，精神暴（力）。此項內容主要是有兩項，一是國家形態，二是法的概念。這是什麼意思呢？俺以下舉例來說明。

且先說國家形態，譬如元首上位之後，取消德意志聯邦共和結構，形成第三帝國形態，通過這樣的方式來整體去除或消滅國內的左翼力量，本質上就是一種戰爭目的的實現。譬如，幾年前，北極熊的普大帝與梅德韋傑夫兩位大佬，通過嫻熟的二人轉操作，進而實現對權力的掌控。

再說法的概念（包括國內法與國際法），譬如元首退出並撕毀《凡爾賽條約》，打破當時國際社會對第三帝國軍備製造的限制，從而達到強軍與擴張的目的；譬如，上個世紀八十年代，美日簽訂《廣場協議》，迫使日元兌美元匯率大幅升值，以達到美國減少貿易逆差的目的；又譬如，2014年春，普大帝操縱克里米亞公投，以這種「法」的形式實現兼并克里米亞、對抗北約東擴的目的；再譬如，特朗普上位，也是通過選舉這種「法」的形式，最終擊敗希拉里所代表的華爾街與精英階層力量，從而實現特朗普及其支持者——多數產業藍領、中產階層與軍工勢力——的目的訴求。

以上所說的這些，均屬於戰爭或暴（力）所應有的內涵。用威爾·杜蘭特對國家與社會演繹方式的基本看法來表述，就是，「戰爭或衝突是萬物之父，是各種觀念、發明、制度和國家強有力的來源。和平只是一種不穩定的平衡，只能依靠公認的霸權或勢力均衡來維持。」這些，均指向一個冰冷的事實——所有事件真相的背後，都包裹著暴（力）的本質。

（二）戰爭的基本形態

人類文明進入21世紀的今天，戰爭究竟距離我們還有多遠？基於方法與判斷的角度，關鍵就要看國家與社會內部所形成的能量規模與釋放方式，以及之間的轉換關係，這將決定戰爭爆發的臨界點，以及具體的演繹形式。用克勞塞維茨的觀點來闡釋，關於戰爭的基本形態，則是一個三位一體的整體概念：

其一，「戰爭要素原有的暴烈性，即仇恨感和敵愾心，這些可看作是盲目的自然衝動。」說白了，從能量上看，這是一種發軔於民眾的自發性情感或情緒，譬如，民族主義、民粹傾向、仇富心理等，均可歸入這個範疇。

從事件上來看，譬如，大清朝的義和拳，當前的仇日情緒及行為，以及幾年前出現在美國的佔領華爾街運動等，具有同樣的結構形式。這種「仇恨感」彷彿野草一般，極容易被點燃，從而將社會能量導向更加暴烈的釋放形態。中國歷代以來的農民或流民階層，其後來的起勢，譬如朱重八、李闖與洪天王等，皆因此而滌盪。

其二，「概然性和偶然性的活動，使戰爭成為一種自由的精神活動。」這又是什麼意思呢？這更多屬於技術或戰術範疇，主要與一國統帥、軍隊有關。譬如二戰期間，在如何突破法國馬其諾防線並擊敗英法聯軍問題上，第三帝國的將領們提出了諸多方案，然而元首卻獨具慧眼，選擇了當時不被看好、幾乎已被打入冷宮的曼施坦因方案，最終以閃電戰的方式，穿越阿登地區，一舉擊潰英法聯軍。這種形態演進方式，更多與個人有關，除了元首，還有凱撒、漢尼拔、項羽、拿破崙等，多是如此。

其三，「作為鄭智工具的從屬性，戰爭因此屬於純粹的理智行為。」這更多體現為政府決策的國家行為，個人並不佔主導地位。譬如，「911」之後，美國發起伊拉克戰爭。其基本模式是，911襲擊發生後，先是民眾爆發「仇恨感和敵愾心」，接著小布希提出戰爭動議，進而獲得國會授權，最後是戰爭實施。這種模式一般不容易導向徹底的、無法收攏的失控。

以上三種形態，往往會重疊交叉在一起，相互影響的程度有如蝴蝶效應，尤其是在規模較大的戰爭當中，更為錯綜複雜。因而，有必要基於歷史的視角，再度審視戰爭的形態。近一百年來，對於人類所面臨的問題，具有全球意義上的戰爭出清方式，簡而言之，形態如下：

其一，二戰（演繹周期1918-1945年）。當時基本的國際秩序是，國聯（地位類似現在的聯合國）+《凡爾賽條約》規則體系，華爾街金融風暴是當時全球經濟危機的集中體現，出清的方式是，通過爆發二戰；出清的結果或標誌是，《凡爾賽條約》規則體系以及德意日三國崩潰。

其二，冷戰（1946-1991年）。基本國際秩序是，聯合國+雅爾塔體系，主要的經濟危機集中在華約陣營（前蘇聯與東歐國家等）的制式化、集體化與計劃性經濟危機，其出清的方式，以美國里根總統的「星球大戰」戰略所導致的全球軍備競賽為標誌；出清的結果是，雅爾塔體系以及前蘇聯、東歐國家走向解體或崩潰。

其三，經濟全球化（1991年至今）。當前基本國家秩序是，聯合國+華盛頓共識（或稱WTO體系），目前全球經濟危機體現為美國次信貸風暴+歐債危機+中日潛在經濟風險，其綜合互動影響的結果，大概率還會有更為嚴重的全球性危機。那麼，未來危機出清的方式和結果，又會是什麼呢？

（三）逆全球化撲面而來

大勢已經明朗，2016年，是一個整體轉向的年份，英國退歐與特朗普上位，標誌著逆全球化全面降臨。接下來，年底的義大利公投，2017年法國和德國大選，以及中國董事會換屆等，不排除還有黑天鵝出現。

就當前的觀察而言，逆全球化主要具有如下顯性特徵：

其一，全球右翼及民粹保守力量抬頭。譬如美國，開始戰略收縮，無意繼續充當世界警察，以特朗普上位為標誌，未來將走向美國優先政策，某種程度上也可稱之為孤立主義。譬如歐洲，尤其以英國退歐、法國勒龐國民陣線以及義大利五星運動等力量，正在迅速崛起。再譬如，日本右翼與極右翼力量呈現融合走向，台港年輕新一代的本土意識呈擴散之勢，性質都是如此。全球性的難民潮以及諸多恐（襲）事件，將加速這個進程。

其二，國際貿易不再尋求大一統前景，而是各國開始構建區域保護性與排他性的防火牆和貿易壁壘，未來也不能排除出現波及全球的多邊貿易戰。

其三，資源大國以及金磚國家，其主要依靠原材料和低端產品輸出的經濟發展模式，已走到盡頭。他們之間已經明顯出現抱團取暖的跡象與趨勢。

其四，區域地緣對抗加劇，綠衣大食正在湧向不同文明的接壤處，向全球蔓延。同時，包括美國在內，日韓、北極熊、印度、波斯、土耳其、以色列、沙特等國，逐漸出現新一輪的軍備競賽趨勢。當然，也包括中。

顯而易見，經濟全球化已經走到自身的極限，用以支撐當前經濟繁榮與妖艷的巨額債務、資產泡沫、透支信用與貧富分化等，又要如何出清呢？人與人或國與國之間的妥協、合作、分配與平權，都是有限度的。技術的進步、市場的連通和管理的升級，仍然無法讓人類擺脫對自然資源的依賴。財富與信用不會無限擴張下去，所有的人都能夠同享富貴只是幻想，但是，倒是難以避免一起去共赴患難。

這是經濟全球化模式的、也是屬於人性的局限。除非是神，沒有人能夠超越自己。因此結果不難想像，無論是從歷史，還是從邏輯的角度去看，全球性經濟危機以及戰爭，都正在步步走向爆發的臨界點。

從整體危機出清的結果來說，俺不妨在此作出大概率判斷，首先是華盛頓共識體系，一定會走向分崩離析，WTO就算不宣布終結，也是趨向於名存實亡；而全球幾大經濟體，譬如美歐中日俄這五個裡面，至少有一到兩個體系，期間必將走向坍塌。一切新生，均誕生於死亡之上。

出清的方式，當然只能是戰爭，至於其具體演繹的路徑形態，應不會超出俺在上文中所分析的形式範疇。而且，俺可以確定，戰爭的終點，便是逆全球化的盡頭。那時之後，新一輪的全球化進程又要開始了。但願這一次，人類不是從石器時代從頭再來。

天風盜

2016年11月

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