篆刻藝術印章的六種分類，篆刻印章分類詳解

在藝術篆刻中，亦可分為公印和私印兩大類別。公印使用藝術篆刻較少，但在一些文化、藝術社團機構、單位中，多以名家篆刻為訓示識，也有一些企業以篆刻形式為其商標、韋孔態等。

藝術篆刻中，私印篆刻的較多，可分為六類:(1)姓名印，(2)齋館印，(3)記時記事印，(4)考定鑒藏印，(5)閑文印，(6)肖形圖畫印。

姓名印，包括姓氏印、名印、姓名印、表字印(舊稱表德印)、別號印等，也包括表明本人籍貫、出生地或居住地的印章。姓名印的使用範圍很是寬泛，作為篆刻藝術而言，姓名印主要用干書畫作品上。秦漢流傳下來的印章，主要是姓名印，有朱文印、白文印、朱白相間印、飾靈印，也有鳥蟲篆印，形式多樣，豐富多彩，大可借鑒仿效。一般來說，兩字姓名印，姓名後加刻「之璽」、「之印」、「印信」、「信印」「印章」、「私印」等。三字姓名印，姓名後加刻「印」、「章」、「記」等。別號印內容龐雜，其中大多帶有諸如「史」、「翁」「樵」、「仙」、「士」、「郎」、「生」「徒」、「農」、「布衣」、「山人」等。還有姓名後加「學篆」、「所作」、「長壽」、「所為」、「寫意」等這種形式的印，用於書畫作品中，也屬於姓名印的範疇。

齋館印，也漪屯齋號印。現知傳世最早的齋館印是唐代垂相李泌的「端居室」玉印，如篆刻小站的文寶齋。為自己的住所、書房、齋館起名，後來在文人墨客間極為盛行，並請篆刻高手鐫刻，別玄之於書畫、圖書等之上，以示風雅。其名稱一般為齋、堂、館、樓、廬、軒、籍、室、閣、亭、庵、巢、園、榭、苑、林、虎、廊、舫、窩、精舍、小築、書屋、山房等。齋館印亦可替代姓名印用干書畫作品上，如吳昌碩的「擊廬」、齊白石的「寄萍堂」等印常常鈴於畫幅。另外，齋館印也可以作為引首章、腰章、押角章用干書畫作品。

記時記事印，記時印與時間、時序、年齡有關。簡單者如干支印「丙子」、「丁9口」、「乙酉上吉」等，還有公曆紀年印，如「九十年代」、「一九六二」等。記事印內容比較寬泛，通過印文來敘述印主某件事情或者經歷，如黃牧甫的「有唐率更令後」、吳昌碩的「甲申十月園丁再生」、齊白石的「魯班門下」等;記事和記時往往聯袂入印，以篆刻的形式i己主印主的片段生活經歷，涉獵內容面很是廣泛，如黃牧甫「光緒二十一年進士」、趙之謙「沈樹鋪同護部己元後所得」、王福庵「餘生四十有八年發之短者日以白」、來楚生「張用博年四十後字尚犀」等印。

考定鑒藏印，考定鑒藏印是篆刻由實用轉入藝用的樞紐所在。印章用於持信是自古以來的傳統，鑒賞、考定、收藏書畫、碑帖、經籍、圖書、拓本等用印，則是持信又厄念在藝術領域的進一步延伸。初時多以姓名印標識，後來逐漸發展成為一支篆刻類別。考定鑒藏印的稱呼，有審定、鑒賞和收藏的區分。審定類，可稱為審定、鑒定、考訂、校訂等;鑒賞類，可稱鑒賞、珍賞、清賞、心賞、賞玩、經眼、過眼、眼福、曾讀、曾歸、曾閱、讀過等;收藏類，可和川文藏、考藏、所藏、珍藏、鑒藏、家藏、藏畫、秘玩、珍玩、珍秘、秘岌、永保、呵護等。

考定鑒藏印皆施千藏品，為了避免對藏品的破壞和韻向，一般印面較小，且印風工穩平正者居多。

閑文印閑文印，是從古代吉語印中發展而來，什麼是吉語印？吉語印特點？吉語印刻什麼內容？是篆刻類另lJ中具有最多藝術特質的一類印章，以純藝術為目的，文字內容主要有詩詞、成語、格言、畫論等。這類印章沒有「持信」的功用，因而，篆刻的藝術性創作才有了真正的涵義，也使得篆刻成為一種獨立的藝術形式有了基礎和保證。自明清文人墨客盛用閑文印以來，今天更是大量地運用到書畫作品上，往往作為起首印、押角印、腰印等形式使用，成為書畫作品中不可或缺的有杠以團成部分。這些閑文印不僅點綴了畫面的章法，同時也增強了作品的思想境界，這就是所謂的「閑印不閑」，閑章內容大全,畫龍點睛的章！閑章刻什麼內容好？。

肖形圖畫印肖形印，又稱生肖印、圖形印、圖像印等。一類為純粹圖形不含文字，另一類是圖形和文字結合的表現形式，加刻姓氏或姓名，圖文並茂，應用性強，如漢代的四靈印。一般來說，肖形印以表現人物、動物、植物等物象為主，頗具裝飾性，是篆刻藝術中的一個支流。春秋戰國時期的肖形印樸拙洗鍊。漢翻明寸期肖形印非常盛行，與當時的畫像石風格相類似。肖形印的最高境界是古樸自然，對形象高度的概括，要有一種意象效果，與文字印一樣，講究章法布局、刀法，兼有繪畫雕刻之美，倘若一味求真取實，則與小型版畫沒有區另了，自然也就失去屬於篆刻藝術的肖形印的意義。

現代篆刻家中，擅長肖形印者不乏其人，以蕭山來楚生先生為最。他刻的佛像印，或立或坐，各具姿態，生動傳神，簡潔概括，百佛印圖，普濟有緣人，佛像印章篆刻欣賞。其他如人物、動物肖形印，多取法於漢畫像磚及秦漢爛銅印風，追求質樸自然之美，氣韻高古，有古物拓片效果，虛實相映，栩栩如生。