你會是一個從眾的人嗎？——從阿希實驗談從眾

1956年，平凡的一天，一名男大學生小亮被邀請參加一個科學實驗——「小亮」是我幫他起的名，以區別那些在國內課堂上各種搗亂的「小明」。

小亮聽說有一個科學實驗，興高采烈地來了，邀請教授對他說：「此實驗是關於『知覺判斷』，已經邀請了6名大學生，現在需要增加1名被試，我覺得你適合做那個老7！」小亮更高興：「我在家就是老7！」於是，小亮跟著邀請者走進一間教室，發現已經有6名男生圍坐在一張桌子旁，臉上全都寫著新奇和興奮。小亮問：「我坐哪兒？」小亮被指定到一個位置：倒數第二位、也就是編號為6號位置上。

實驗開始了，小亮變成了實驗中的「6號」（照片中右起第三）：

實驗者把兩張畫有垂直黑色線條的白卡片固定在黑板上，說：「這是一項包括辨別線條長度的試驗，你可以看到每組會出現兩張白色卡片，左邊卡片里是一條標準線，右邊卡片顯示三條不同長度的線，其中有一條線與左邊的標準線段等長。你們必須從右邊一組中你選出一條與左邊線段等長的線……因為線條數目不多，並且你們人數也很多，我將把你們所有人都召集在一起，依次說出你們的判斷……請儘可能地準確。我們從左到右開始吧。」

圖片線條下端都在同一水平線上，對照組的線條標有1、2、3，正確相配的線條總是相距40英寸．根據指導語的規定，「每名被試在提出自己的判斷時，都大聲說出他認為與標準線條等長的線條標號」。爾後，這兩張卡片就拿去，代之以一組帶有新的標準線條和對照線條的卡片。

也就是這樣非常號取捨的卡片：

6號被測試者小亮發現這是很好做的測試，心情更加愉悅。

前兩輪，他和同伴們都輕而易舉地判斷成功，答案一致。小亮覺得輕鬆，測試間隙跟同伴們點頭微笑，用眼神表達「英雄所見略同」的得意。

第三輪有了問題。上圖中，6號被試者小亮發現1號被試者說了一個錯誤的答案（明明應該是C,他選的A），小亮心中疑惑，仔細地看了看面前的兩幅圖：「不是眼神有問題吧，他選的那條明明短好多！」但是，2號被試也說出了跟1號一樣的答案。6號內心不安定了，他再次看圖，搖晃著腦袋從不同角度看，是不是自己眼睛看久了有了點偏差？再接著，問題嚴重了！3號被試者也說出了跟前面兩人一模一樣的答案！

6號小亮同學手心出汗了，內心劇烈地動搖著……

緊接著，4號、5號，都認同前面人的話。下面，就輪到6號小亮了，小亮非常不安，沖旁邊的7號靦腆微笑，小聲徵詢：「你覺得他們的答案有沒有問題？」7號友好而堅定地說：「我的判斷跟他們一致，難道你不是？」6號聳聳肩，他相信了大多數，於是，給出一個與大眾一致的答案。

……

看看小亮在被忽悠時的懵逼表情——

其實，1號2號3號……7號，都是「睜著眼說瞎話」，6號小亮內心的判斷是正確的，但迫於群體壓力，他還是選擇了與眾人一起出錯。

這就是有名的「阿希從眾心理實驗」，這個實驗中，只有6號小亮是真正的被試者，其他人都是實驗的助手。這些助手在實驗前就已反覆練習，被規定在第三輪口徑一致地說一個錯誤答案。整個試驗中，助手們被要求表現自然、沉著、對被試者既友好又堅定，在實驗過程中形成一種壓力，用實驗來證明群體對個體的影響。

阿希在1951年至1958年期間不斷做這個實驗，發現真正被試者在發覺自己與眾不同後，都會由原來的鎮定安靜轉變為焦慮不安，他們在心裡反覆想這三個問題：是自己的眼睛有問題，還是別人的眼睛有問題？是相信多數人的判斷，還是相信自己的判斷？在確信多數人的判斷是錯誤時，能否堅持自己的獨立性？

實驗結果表明：被試者自己判斷時，正確率超過99%，但跟隨他人一起判斷時，做出錯誤判斷的比例平均達到37%，76%的被試者至少有一次迫於群體的壓力，做出了從眾的判斷。當然，還有24%的人一直沒有從眾，他們按照自己正確的判斷來回答。

這就是「從眾」——在群體壓力下，個體在認知、判斷、信念與行為等方面自願與群體中多數人保持一致的現象。由此實驗，我們就不難理解：為什麼《皇帝的新裝》這樣的鬧劇會上演；為什麼一些學校的群體暴力事件會發生；為什麼廣告會有市場，一些名牌會引起大家的趨之若鶩；以及，為什麼一些網路輿論會呈現一邊倒、為什麼一些謠言會一路順暢直抵角角落落……

為何從眾？一是尋求行為參照。個體在缺乏知識、不熟悉情況等狀況下，必須跟隨大眾，尋到了較為可靠的參照系統。二是對偏離的恐懼。人是群居動物，喜歡被群體接納、害怕被群體孤立。實踐證明：個體自我評價越高、自信心越強，越少從眾。

也有積極的從眾，比如一個學風正的班級可以改變一個習慣不好的孩子，比如一人危難、眾人相幫，所以我們總那麼強調「風氣」，其實就是試圖利用「積極從眾」創造良好社會氛圍。

個體如何發揚積極從眾，避免消極從眾呢？我們需要鍛煉自己獨立思考能力、也要鍛煉自己明辨是非的能力。遇事，既要慎重考慮多數人的意見和做法，也要有自己的思考和分析，這樣才能發揚積極從眾，避免消極從眾。