子非魚, 焉知魚之樂, 海中勇者數蝦兵。

　　小魚們擺著紗衣般的尾巴，悠閑的在水中飄蕩，漫無目的，好像在尋覓著什麼。它們從來不會緊張、不安或彷徨。

　　據說它們的記憶不過十秒，也許連浮萍的味道都記不住。但他們的生活無憂無慮，多麼的自在。

　　它們游著游著，橋頭出現兩位哲人。其中一位看了看魚，對自己的夥伴說：「魚出遊從容，是魚之樂也。

　　另一位付之一笑：「子非魚，安知魚之樂？」另一位接住話茬兒拋了回去：「子非我，安知我不知魚之樂？」

　　莊子和惠子的這番論辯，是中國哲學史上著名的對話。雖然是兩種截然不同的觀點，卻有著截然不同的含義。

　　人活一世，不必過多羨慕別人的生活。但是不妨學學水中的小魚，把不愉快的記憶清一清，享受當下的快樂。

　　在中華民族的傳統文化中，因為「魚」與「余」諧音，所以魚有著濃厚的吉祥寓意，體現人們對富足的渴望。

　　直到今天，每逢佳節和喜宴，魚仍然是餐桌上必不可少的一道菜。這不是為了滿足口腹之慾，而是為了討個好彩頭。

　　包括胖娃娃抱鯉魚的圖案，也總是出現在年畫上。有時搭配若干蓮花，有連年有餘的意思。

　　過著悠遊自在，只需一汪清水的生活，小魚們肯定是快樂的吧。但魚兒簡單的思維可能不知道：他們的存在，也帶給了我們幸福和歡樂。zhubaojizhen888

　　常言道：龍生九子，各有不同。除了贔屓、睚眥等神獸外，龍還會和普通動物交往，留下了很多珍惜動物。

　　龍的交際面十分廣泛，很多外表威風的動物都在攀龍附鳳，號稱龍的子孫。蝦就是其中一員。

　　蝦個頭不大，速度不快。但遇到危險它們會拚命相搏，打斷臂膀在所不辭。連體型大它十倍的魚類，也只得禮讓三分。

　　正因為這份生猛，連龍宮徵兵都以蝦居多，號稱蝦兵百萬，這場景在《封神演義》和《西遊記》都有出現。

　　別看蝦兵地位不高，但如果像鯊魚一樣，得到龍的力量，照樣威風八面。它們體型漸大，甲胄堅硬，臂生雙螯，不怕魚蟹，這就是龍蝦的由來。

　　關於蝦的藝術形象，大家最為熟悉的，應該是齊白石筆下的蝦了。齊大師畫蝦30餘年，不停地自我調整，終於完美詮釋了蝦的透明形象。

　　齊白石最擅畫蝦，這是他年輕時的興趣所致。早年湘潭的孩子們，經常用棉團釣蝦。如果收穫豐富，就是一頓佳肴；即使沒釣上什麼，也不枉嬉戲一番。

　　我國文化喜歡給動物附加一些精神元素，蝦也有自己的寓意：它們鬥志頑強，有骨有節，富有搏命精神，這是蝦受到歡迎的內在原因。

　　蝦長不足一拃，卻是水中最英勇的生靈。披上鎧甲帶刀劍，像海俠一般闖蕩江湖。無畏的生命，值得我們去尊敬。