又窮，又挫，又丑，又沒人愛，是不是該一頭撞死？

現代人容易焦慮：

找不到男/女朋友怎麼辦？

年齡大了還沒結婚怎麼辦？

買不起學區房怎麼辦？

孩子上不了重點怎麼辦？

弄不到戶口怎麼辦？

中年了，沒有升遷怎麼辦？

。。。。

煩惱好像無窮無盡，錢好像永遠不夠，嚮往的生活好像永遠都達不到。

那麼靜下心來想一想這個問題：

如果我又窮，又挫，又丑，又沒人愛，是不是該一頭撞死？

假如答案是，沒錯，如果真的那樣我就一頭撞死。那麼，恐怕你的整個人生都擺脫不了焦慮。

現代社會在把人物化，人的每個屬性都被明碼標價，參與到交換和協作當中。在這個過程中，金錢的力量被不斷放大，原本金錢無法買來的東西，隨著物化的逐漸深化，都逐漸可以用錢買到。這當然不是壞事，事實上我們的物質生活也確實因此而更加豐富。

但一個非常嚴肅的問題卻被忽略，那就是，人類社會的規則真的是完美的，永恆的嗎？

人類是所謂自然的一部分，而人類本身建立起的社會規則也不過是自然的一部分。人類在宇宙中很可能像是牆角的一窩螞蟻，一場大雨就會被全滅，而那精心修建的蟻巢也將在大雨中抹掉所有痕迹。

那麼作為一隻蟻群中，又窮，又挫，又丑，又沒人愛的螞蟻或者是萬萬人之上的蟻王，其根本的區別又在哪裡呢？

答案是，我們不知道！不僅我們不知道，任何人都回答不了。

然而有一件事沒有人能否認，那就是，生命自有其意義！

回到問題本身，又窮，又挫，又丑，又沒人愛，是不是該一頭撞死？

不對！生命自有其意義，就算我們不能確切地知道它，我們也不能輕易地否認它。窮，挫，丑，沒人愛都不過是人類自己定義的規則，而這個規則其實並不多麼高明，而且代入了時空的變幻，它們反而會變得十分滑稽和荒唐。才不過一百多年，中國的男人就對裹腳的畸形腳失去了興（性）趣，一千多年天經地義的審美就這麼輕易被改變。所以我們現在所堅信的一切並不那麼有意義。

1995年10月，在中國新疆民豐縣尼雅遺址的一座東漢末至魏晉時期的雙人合葬墓中，由中日尼雅遺址學術考察隊所出土的一件蜀錦護膊，上有文字曰「五星出東方利中國」。這塊蜀錦被列為國寶，無價之寶！

這個連姓名都沒有留下的普通軍官，佩戴著這個千年後的無價之寶。在他西征的時候，他一定不可能知道他生命的意義。

這才是我們真實的世界，生命自有其意義。

因此，當我們被眼前的社會價值所蒙蔽，自怨自艾的時候。我們也應該挺起胸膛，肯定自己的生命，肯定自己的意義，哪怕我們不知道它是什麼，它都是重大的，美好的，充滿價值的。而且，只要活著就可以找到有趣的事情。