從零開始學八字（四六）： 長生訣

長生訣，又名十二長生訣，用來描述十天干寄生於十二地支的狀態。是除了生克比之外的另一種干支關係，自成一體，用處極大。走訪過幾位民間命師，發現他們在論命時多廣泛使用長生訣，配合各自派別理論，相得益彰，增色不少。該技法之優勢在於其獨立性和認知一致性，不像旺衰、格局以及六親相關技法在各派都存在較大差異，甚至理論相悖。論命過程中，如果不用長生訣，並不影響論命的準確性，但如果用了長生訣，會大大拓寬論命的廣度，特別在取象及論述具體事情的時候，長生訣作為另一個技法維度，能夠提供強有力的支撐。

命理即事理，是通過五行生剋升華後的十神生克關係，描述人類的妻財子祿生老病死窮通壽天。而長生訣最契合命理即事理之大原則，所有的狀態都基於通過描述「人」在各個階段情況，來推演命主及其六親的事情，然後擴展至事物的發展各種狀態。

如西施貌美，只因多帶長生(長生為生髮之地)；

如妻坐養地，主妻多疑(取自《黃金策》，養主狐疑；墓多暗昧)；

如妻宮為妻之胎地，多是妻帶胎而來，結婚時就已經懷孕，或當年結婚當年生子等；

如男命財在敗地，戀愛多遇人不疏或被人甩；敗地也是沐浴之地，主愛人貌美或性浪；

財在冠帶，斷生意可表示裝飾品，或者鞋帽。

等等。

所有技法和取象，都要基於對基礎知識的紮實掌握，然後靈活運用。下面為十二長生訣的主要含義（摘自網路），最好背過。

含義：

長生：就像人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。其包含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生、吃飯等意思。

沐浴：嬰兒降生後洗浴以去除污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。含有洗澡、入水、裸體、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧等意思。

冠帶：為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。

臨冠：像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民，是指萬物長成。含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。

帝旺：象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。

衰：指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病：如人患病，是指萬物困頓。有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。

死：如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。含有死亡、鑽牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。

墓：也稱"庫"，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、管制、屬於、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護、護衛、圍攔、倉庫、許可權、昏沉、糊塗、黑暗、不流暢、不暢通、結束、阻力、堵塞等意思。

絕：如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還未到來，在地中未有其象。含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。

胎：如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎。含有懷胎、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、與生俱來的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等。

養：像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。含有出生、生長、寄託、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、扶助、懷疑、不放心、不踏實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。