朋友，請先停下你手裡的「冗餘評論」

最近ACG評論的節奏又給帶起來了。有人覺得日經心煩，我倒是覺得這是你圈火熱起來的常態。正因為大家對什麼是評論，如何評論，評論什麼，怎樣的評論稱得上是好評論爭吵的不可開交，才可能有很有趣的、很乾的、很開創新的評論出現。

一個網站，沒人寫東西，首先就斷絕了有好貨產出的可能性。這顯然是個不言自明的邏輯，不用我多費口舌。而身為一個真的看動畫不多的人，我可能沒太多經驗可以談什麼樣的漫評是好的。不過我倒是可以從自己專業的角度，和大家分享一下，除了「不寫評論」以外，哪種評論在我看來是不好的。

首先我要給大家介紹一個概念：冗餘信息（redundancy）

在費斯克的《關鍵概念：傳播與文化研究辭典》里，他是這麼總結冗餘信息的：

冗餘信息（redundancy）：為了有助於進行精確編碼或加強社會聯繫——或兩者兼而有之而加進某個訊息或文本的可預計內容（perdictability）。

冗餘信息幫助進行精確編碼的方式有:

（1）它被用於抵消信道中的噪音:為了抵消收音機里的靜電干擾，我們就把關鍵詞拼讀出來，通過逐個核實每個字母而不斷增加冗餘信息——如:apple（蘋果)里的A，，sugar(糖果)里的S等。

（2）它被用作一種覺察與糾正錯誤的方式:因為語言約有一半屬於冗餘信.息(或者說有一半是可預計的)，於是我知道「seperate」的拼寫是錯的，並能將它糾正為「separate」從而防止這個錯誤影響交流。如果語言中沒有冗餘信息，我們就不能辮認潦草的字跡，不能理解方言濃重的口音，不能略過拼寫的錯誤。

（3）它有助於克服與受眾有關的問題:如果編碼者預計受眾時於他/她所說的不那麼提勁兒，如果他/她知道自己的訊息針對的是具有不同背景與各種動機的一大批形形色色的受眾，那麼他/她就會把更多的冗餘信.息加入訊息。比如，流行藝術比高稚藝術的冗餘信息多，一個為深揭色酒吧做的廣告，其冗餘信息多於專業期刊上的專門性廣告。

（4）它有助於克服媒介的缺陷:一次演講應比一部書包含更多的冗餘信息，因為讀者能夠通過反覆閱讀要點以製造元余信息，而聽眾則不可能做到這一點口使用某種謀介以複製或支持另一種媒介的種種直觀教具（visual aids），也是製造便於精確編碼之冗餘信息的方式。

這四種功能基本上都是技術性的，源於香農與韋弗的過程模式：即當訊息的首要目標在於傳播信息之際，冗餘信息在傳播過程中起到有助於信息傳播的功能。

但是將「傳播」置於社會這一語境之中時，在某種情況下，冗餘信息這一傳播系統變成了一個類似符號學式的二級系統：香農的傳播信息模式中的首要目標「信息」本身成為了冗餘信息，而這一傳播的過程則成為了一種信息。

即技術性的信息傳播模式為：

傳播（信息+冗餘信息）→信息

而社會性的信息傳播模式為：

傳播【傳播（冗餘化的信息+冗餘信息）】→信息

這是什麼意思呢？費斯克是這麼解釋的：

冗餘信息強化的是訊息中的社會聯繫，而這些訊息是高度慣例化的，因此也是非常容易預計的。見人說聲「你好」可能完全是冗餘的，但它卻加強或維持了彼此的關係。一首民歌的副歌是冗餘的，大家一起同唱無非是藉以確認群體成員或亞文化成員的身份。通俗的電視節目比如警匪系列片的內容都是可預計的、冗餘的，因為它們都依賴白己所取悅的文化體成員的共同趣味、期待及經驗。因此，觀賞一部通俗節目，就是一種間接的表達方式，以示自己與千百萬同在觀看的他人同所好焉:這種表達往往變得直截了當，如果我們是與朋友或同事一起議論某個節目以便鑿實自己同該群體的共享趣味與經驗口說聲「你好」、唱唱民歌的副歌以及參與通俗文化以求分享他人的趣味與期待等例子，均屬旨在加強社會聯繫而非傳遞信息的社交傳播。

我想既然說到這份上了，就不用明說什麼是我覺得不好的「冗餘漫評」了吧。當然，這種情況也依舊分為幾種：

1.我覺得這種漫評不好，但是我現在只寫得出這種漫評

2.我覺得這種漫評不好，但是我

3.我不覺得這種漫評不好，所以我

其實對於這種不得不造就冗餘信息的情況，費斯克也有論及，他說：

但是，不管冗餘信息是在信息傳播還是在社交傳播中發揮作用，它總是表明對接收者或受眾的某種關注。包含大量冗餘信息的訊息之發送者或流行文本的生產者，更多考慮的是其受眾而非自身或其獨一無二的、不得不說的內容。他們關注的是同其受眾建立同所好焉的關係，而不是表現與受眾的差異——他們不希望強調其自身的專門知識、原創能力、獨特個性或個性差異等。因此，冗餘信息在傳播中就扮演了一個重要的、積極的角色，而將它看成「一些不必要內容」的潛在念頭就必須從我們的思考中抹去。

假如你們看到這裡，依然有人覺得我是故作姿態，用理論當門檻對新人不友善，建議雙向拉黑。

謝謝茄子。