以史為鑒 大國的最大危機在哪裡？

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一個頂級強大的文明，其最可怕的禍患來自於哪裡？

是在國內各種政策上，對其喋喋不休的反對黨么？是在貿易或領土上，對其寸步不讓的國外競爭對手嗎？還是看上去明火執仗，實際上相比起來卻弱不禁風的敵國？

五胡十六國時期，締造氐族前秦超級霸業的大政治家王猛，對此洞若觀火，他在臨死前握住前秦君主苻堅手，懇切地道："陛下威烈八方，四海畏服，敵國早已不足為慮，然境內鮮卑、羌、丁零、匈奴諸部落，分散京畿，廣遍國內，旦夕必為巨禍，陛下應下決心剷除他們，切不可因婦人之仁而誤國家。"這句話，驕傲的苻堅並沒有放在心上。

唐太宗時期，李世民把被征服的突厥部落、及其他歸順的草原民族等十多萬人，安置在河北幽州。謀臣魏徵諫言道："突厥世為中國讎，今其來降，不即誅滅，何以遣就河北？彼鳥獸野心，非我族類，弱則伏，強則叛，其天性也。昔漢武以銳師猛將擊取其地為郡縣者，以不欲使近中國也，乃久安之道。陛下奈何以內地居之？且降者十萬，不令數年，孳息略倍，而近在畿甸，心腹大患也。"又曰："魏時有胡人分處近郡，晉已平吳，郭欽、江統勸晉武逐出之，不能用。五胡之亂，卒傾中夏。陛下必欲引突厥居中原，所謂養虎自遺患者也。"不過，李世民沒有把魏徵的見解當回事。

強漢開創的霸業終結，來源於五胡內遷導致的族群結構變遷

王猛、魏徵都是在戰場和朝堂上，百鍊成鋼的國士，他們對問題的本質有著不加修飾的洞察力，並深刻地認識到苻堅對鮮卑、羌人的寬仁意味著災難，李世民對突厥、契丹的內遷預示了禍患。

果不其然，王猛死後，不到十年，鮮卑、羌人、丁零、匈奴先後發動叛亂，不可一世的前秦陷入崩潰，苻堅被殺，他所屬的氐族也被叛亂者滅絕；唐太宗安置在河北幽州的胡人，並沒有對唐室的感念多久。武則天時期，聚集在幽州、遼寧一帶的契丹部族領袖孫萬榮、李盡忠發動叛亂，兵鋒席捲河北，直逼洛陽。到了唐玄宗時期，隨著幽州河北地區胡人的增多，以及對漢民的擠出效應，使得幽州河北大部分地區出現明顯的胡化，安祿山、史思明舉兵後，河北郡縣望風迎降，直到洛陽、太原才有了唐軍的抵抗，而後族群結構胡化的幽州、河北地區的藩鎮，又不斷折磨唐朝直至其滅亡。

同樣的類似的，是羅馬帝國和拜占庭帝國的隕落。

公元375年，由於受到匈奴人入侵，日耳曼人的一支，哥特人難民開始大舉遷入羅馬帝國。他們請求羅馬帝國允許他們在羅馬帝國境內定居避難。然而，一年後，因為不滿待遇，哥特人發動叛亂，並在阿德里安堡會戰打敗了羅馬軍隊。從此蠻族人獲得了在羅馬帝國境內自由定居的權利，他們開始向羅馬帝國境內省份大舉遷徙，並不斷通過失去控制的暴力和殺戮，擠走當地原住羅馬居民，最終徹底徹底改變了高盧、西班牙、北非甚至義大利的族群結構，從根本上毀滅了羅馬文明。

從公元10世紀開始，由於拜占庭帝國的核心屬地--安托納利亞中部的拜占庭居民難以忍受貴族的盤剝，大量逃亡，大批的突厥穆斯林游牧部族進入這裡，為貴族們放牧。漸漸形成伊斯蘭突厥聚居區，並開始擠壓原住民，最終徹底地改變了安托納利亞的族群結構，形成了塞爾柱突厥伊斯蘭國家的雛形，這掏空了強大的拜占庭帝國的根基，最終埋下了拜占庭文明滅亡的種子。

拜占庭強權的毀滅是源於安納托利亞族群的伊斯蘭化

事實上，西晉的五胡亂華、唐朝的安史之亂、羅馬帝國文明被蠻族毀滅，拜占庭文明被伊斯蘭所征服，無一不是文明國家自身貪婪的結果。魏晉貴族想擄掠大量的胡人做自己的奴隸；唐朝帝王貪圖胡人可以做勇武卻廉價的士兵；羅馬皇帝試圖讓湧入的蠻族充實自己軍隊；拜占庭貴族希望穆斯林突厥人給在安納托利亞自己放馬養羊。這些最終毀滅了強漢盛唐的霸業，吹散了羅馬和君士坦丁堡帝國強權的根基。

天下從沒有免費的午餐，不願意付出金錢的，往往需要付出鮮血甚至毀滅，這一點，從來不會意外。今天，貪婪的西方文明，為了取得更為廉價的勞動力，也在大量引入新的移民。殊不知，噬人的猛獸往往潛伏於草叢之間，致命的災難則孕育於無聲無息。

唯一的疑慮就是，作為一個無足輕重的文明過客，你是願意相信王猛、魏徵這樣開天闢地的無雙國士，還是願意相信安吉麗娜·朱莉樂這樣堅持吸收難民的演藝明星？你是願意相信幾千年來鮮血淋漓的殘酷史實，還是願意相信多元文化開創者大學教授霍勒斯未經考證的美好幻想？

結果已經不言而喻，西方文明的未來即將篤定。

美輪美奐的拜占庭文明結晶——索菲亞大教堂，最終淪為突厥穆斯林的戰利品

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