部落聯盟

04-24

經歷了一系列的政策實踐和理論思考之後，中原地區的許多原始部落在「三皇五帝」前後數百年的長期治理下完全消除了彼此間的敵視和隔閡，基本具備了王國的雛形。那時，我們的文明還處在新石器時代晚期，社會生產力極不發達，幾乎每個人都要不停地從事勞動，才能勉強維持社會的運轉。本來在這期間部落戰爭應該是非常頻繁發生的事情，只要有一個部落比別的部落強大、青年男性數量較多，掠奪之戰將是自然而然的選擇，因為誰都沒有多餘的東西，要想過上幾天相對輕鬆的日子，武力掠奪是唯一有可能達到目的的途徑。青年男性成員數量較多的部落如果向老弱婦孺居多的部落發動戰爭的話，幾乎可以說是勝券在握，他們當然會找出一些冠冕堂皇的理由來向周邊部落以及自己族人們解釋為什麼要發動戰事——比如搶親、搶糧（族內女性成員或是食物不夠），地緣糾紛（對方進入了自己的地盤或侮辱了自己的成員），還有天意（占卜結論顯示神明要求他們那麼做的）。但由於部落聯盟中有華夏超級部落的存在，其餘的部落統統受到了強有力的節制，使得原本無可避免的戰爭與殺戮得到了妥善的制止——「絕地天通」政策的實施從根本上杜絕了人們隨意假借天意行事的可能，除部落聯盟首領指定的大巫之外，任何人不得私自占卜；地緣糾紛可以在定期召開的部落聯盟會議上協商解決，或由部落聯盟首領指派人員前往調查和仲裁；食物或土地確實不夠的可以向部落聯盟稟請求救助和擴大領地面積；至於婚姻，只要雙方部落族長同意聯姻，首領會委派司儀前去主婚。凡是違背部落聯盟決議和首領意志的個人及其部族，將會受到極為嚴厲的懲罰，你們應該知道那個傳說：北方某巨人部落的族長，參加部落聯盟會議故意遲到了幾天，黃帝作為首領質問其意圖，巨人族長態度蠻橫，黃帝一怒之下將其斬殺，他巨大的身軀倒下，佔去了好多畝地。傳說不完全可信，至少巨人部落的存在是不足為信的，不過那佔地好多畝的屍體也許遠不只一具。

治理國家的鬥爭從來是殘酷至極的，哪怕那時的國家尚未完全形成，膽敢以身試法者必須身敗名裂，以儆效尤。可是，不要想著成為部落聯盟首領號令中原是件很輕鬆的事情，那時的華夏一族為此付出了巨大的努力，揮灑了無數的血汗。蒙昧初開之時，百姓尚未得到教化，如果不能讓他們心服口服的話，他們恐怕是寧願拚命戰鬥也不肯屈服的，超級部落再強也不可能同時跟整個中原大地上的幾十個部族硬對抗，唯大道公正之理可令人順從。為了促進社會生產，改善各部落間的相互關係，我們向各部族的人們教授該如何規劃、耕作土地，打磨精緻的木石工具、燒制陶瓷器皿，修理、製造簡易車輛等運輸工具，馴養牲畜、家禽，建設溝渠等簡單的水利設施，理解並遵守各項禮儀規範，協助防範蠻族入侵……單說禹王親率各部落勞工治理黃河洪水這件事就是非常艱巨的工程，你們覺得僅用木鏟和石錘完成對黃河的初步治理需要耗費多少心血？沒有知識、沒有經驗、沒有器械、沒有能夠用來記錄的圖紙和文字，甚至沒有可以清楚表述設計構想的語言詞句，如果能想像這些情況，相信不難理解我們為什麼把「大禹治水」的故事講述了幾千年。

剛開始的時候，部落聯盟首領的任命採取的是「禪讓制」，即只要是華夏聯盟加盟部落的族人，能得到大家的信任和擁戴者，皆可由前任首領指定成為繼任首領。這種傳承首領之位的方式也許在你們看來比封建皇室家族一脈相承的繼位方式要好多了，畢竟它能使每個人都有機會當上首領，理論上說是比較公平的，可在那個時代，我們面臨的首要問題並不是關於首領的公平選舉，而是怎樣加強對各部落的實際控制。因為隨著基本生產技術的普及和青銅器時代的來臨，盤踞各地區的部落已經逐步掌握了較為成熟、先進的農牧業生產方式，他們與處在聯盟核心位置的超級部落間的實力差距已是越來越小，雖然經過幾百年的通婚，此時各部落間的血緣壁壘早已模糊，風俗民情也都大體相同，從民族意義上說已經完全統一，但由於交通的不便，加上社會生產力仍然很低，地域差異導致的政治分歧開始顯現。

你們或許有時不能理解，為什麼我們不延續炎黃時代奠定下的統治模式，而是一定要矢志不移地走向集權。可以舉個例子，隨著部落聯盟對較先進的生產生活方式的推廣，各原始部落的生活條件和文明程度都有了很大的改善和提高，不過像整治黃河水利這種浩大工程還是需要所有部落共同出工、出人、出力才能完成。然而位於地勢較高處的部落可能會發現自己根本不需要擔心洪水的問題，而且由於他們的地理位置的關係，水利工程的建設給他們帶來的直接利益很少，所以他們就想要拒絕為整治黃河這種風險和代價都非常大的工作支付人力、物力。按你們的看法，那些部落拒絕承擔對自己沒什麼利益的工作也算合情合理，畢竟那年月根本沒有貨幣，所有勞動完全白乾，如果再享受不到一點勞動成果，全然沒有收益的事情不拒絕才奇怪呢。可是，假若高地上的部落不響應工程號召的話，就沒有足夠的力量去防範洪水的侵襲，那些地勢較低地區的部落在泛濫時節就會遭殃，對低地部落而言加入部落聯盟與不加入部落聯盟便再無區別，部落聯盟將喪失凝聚力和威信。當洪水襲來，低洼地區的受災群眾只能向高地上的部落發動戰爭，以武力掠奪的方式獲取生存所需的糧食和土地，除此之外別無他法。戰亂頻發，無論擁有再怎麼高超的生產技能以及工具，都別想安安穩穩地生活，我們的祖先為創造王道樂土付出的一切努力都將付諸東流。我們不會允許這種情況發生，只要我們還秉承著王道信仰、還有對和平的追求、還想讓自己的意志成就永恆，我們決不能放棄先祖的理想。

話好說，事難做。那些高地部落難免有自己的現實困難和打算，一開始我們還能憑藉實力迫使他們服從聯盟的整體安排，可隨著時間的推移，超級部落的節制能力漸漸減弱，加盟部落的實力增強原本是一件好事，不過要是這意味著聯盟的整體性被破壞的話，那就不是什麼好事了。別說什麼法定義務，人總是傾向於眼前的利益並且總是喜歡按照自己的想法行事，這些你們應該比我們清楚多了，道理好講決定難做，低地部落的死活關高地部落什麼事，真要打仗的話低地上的人們未必是高地人的對手，高地人沒有必要為了低地人而承擔繁重的義務勞動。受歷史發展的局限，那時也沒有什麼利益平衡或獲利補償機制，人們只能靠團結起來的血肉之軀與洪水猛獸對抗，我們必須維持聯盟的存在，如果不行就換一種方式也要維持統一的政治組織形態。