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真理不能,也從來沒有,毫無修飾地存在。它必須穿著某種合適的外衣出現,否則就可能得不到承認,這也正說明了「真理」是一種文化偏見。
it is not what we hate will ruin us,but what we desire.
過去,人們是為了解決生活中的問題而搜尋信息,現在是為了讓無用的信息派上用場而製造問題。
我們認識到的自然、智力、人類動機或思想,並不是它們的本來面目,而是它們在語言中的表現形式。我們的語言即媒介,我們的媒介即隱喻,我們的隱喻創造了我們的文化的內容。
有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是奧威爾式的——文化成為一個監獄,另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。
——尼爾·波茲曼 《娛樂至死》
勿因未候日光暖,擅自輕言世間寒。
——三輪一言《K》
珍惜今天,珍惜現在,誰知道明天和意外,哪一個先來。
——《螢火蟲之墓》
所謂的人類,是連短短十分鐘也等不起的!
——由里《angel beats》
很多時候我們都莫名其妙的發現身邊的很多老朋友在慢慢的離去,從無話不談到無法用話題來打發等著上飲料的時間,無論對於任何問題都存在著分歧,只能憑藉反覆咀嚼過去的回憶找到話題,最終也是索然無味,我們無需為這些事感到愧疚和負擔,因為在生活的齒輪里,我們不過只是運動著的粒子,大家都終歸會從做自己喜歡的事,到做別人希望自己做的事。
其實每個優秀獵人的誕生應該都是一樣的,我們都是從一開始的一路遊離、一路動蕩、一路跌跌撞撞,一路歡笑、一路癲狂、一路神采飛揚。之後幾次摔倒、幾次爬起、幾次咬牙倔強,幾次求助、幾次迷茫、幾次緊握希望……每個人的技術都越來越好,然而身邊的獵人們卻都越來越少。最後的最後,我們雖然一路披靡、一路狂妄,一路盡展鋒芒,但還是會不由自主的一路低頭、一路失落、一路回頭張望…… 怪物們依然很年輕,但一起走過來的獵人們,卻都已經老了
其實我們都並不貪玩,只是有點活不明白。
——sin 《遊戲雜談》
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
——張岱
人生就是一列開往墳墓的列車,路途上會有很多站,很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時,即使不舍也該心存感激,然後揮手道別...
——宮崎駿《千與千尋》
有些笑容背後是緊咬牙關的靈魂。
——柴靜《看見》
我年華虛度,空有一身疲倦。
——海子《以夢為馬》發揮才智,則鋒芒畢露;
憑藉感情,則流於世俗;
堅持己見,則多方掣肘。
總之,人世難居。
——夏目漱石
勇者憤怒,抽刃向更強者;
怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。
——魯迅《華蓋集·雜感》往矣,吾將曳尾於塗中。
——莊子
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