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猜疑——人類社會幸福的終極殺手

猜疑,大概是人們自我保護的一種手段,是為了防止自己受到欺騙的一種心理活動。然而,猜疑也逐漸成為當今社會影響人們幸福生活的極大的因素。

眾所周知,當今社會文明程度遠遠高於歷史上任何時候,絕大多數人過著衣食無憂的生活。可為什麼社會暴力依然存在,社會欺詐比比皆是是?

沒錯,很大程度的原因是猜疑。

劉慈欣《三體》裡面講的黑暗森林的故事說的非常好,當互相依賴又互相顧忌的雙方面臨生死抉擇的時候,也是猜疑最重的時候。甲乙雙方實力相當,先發制人的一方何以將對方置於死地,並將對方的物質據為己有。基於之前的良好關係和人道主義原則,雙方均不想攻擊對方。但在生死關頭猜疑就會起作用,現站在甲方的角度考慮一下,(1)甲方不想攻擊乙方,可究竟乙方會不會向甲方發動攻擊?甲方在不知道乙方態度的情況下很有可能為了自保而選擇攻擊對方。(2)即使甲方知道乙方也不想攻擊甲方,那乙方知不知道甲方不想攻擊乙方?假如甲方認為乙方不知道甲方不想攻擊乙方,那甲方就有理由相信,乙方會改變不攻擊甲方的想法,從而選擇攻擊甲方,為了先發制人,甲方可能會立即攻擊乙方。(3)即使甲方知道乙方知道甲方不想攻擊乙方,那乙方知不知道甲方知道乙方不想攻擊甲方?假如甲方認為乙方不知道甲方知道乙方不想攻擊甲方,那甲方就會認為乙方認為甲方在懷疑乙方會發動攻擊,從而甲方會認為乙方認為甲方會改變初衷而攻擊乙方,進而甲方會認為乙方會為求自保而攻擊甲方,進而甲方為求自保會攻擊乙方。(4)……因此,猜疑的鏈條是無窮的,只要有一個環節一方出現了不信任,最終會導致一方發動攻擊。

因猜疑而引發的攻擊可以說伴隨了迄今為止整個人類社會的階段,當人類開始社會化,開始互幫互助的時候,天堂來了;互幫互助的同時,產生了猜疑,地獄來了。兩個原始人結成互助團隊,約定好有了食物一起共享,那他們生存的幾率會大大增加,因為一個人獲取的食物可能一段時間特別多,用不完,但很有可能某些時候就沒有了食物。兩個人的互助在一定程度上可以解決燃眉之急。當然,這時候猜疑也是存在的,今天甲幫助乙,明天乙會不會信守承諾幫助甲呢?使大家克服猜疑的動力源於合作遠大於獨自生存的利益,因此,通過長時間的進化,合作越來越廣泛。然而,合作的每一次推進,都伴隨著懷疑的反擊。古今中外,發生了無數次形形色色的因懷疑導致的鬥爭。岳飛因受到猜疑而冤死在風波亭,袁崇煥因崇禎皇帝的猜疑被處以凌遲……

當今社會更是充滿了猜疑,人與人之間的不信任感日益加劇。這一定程度上是由於欺詐橫行,因為點一個簡訊鏈接銀行卡的錢被欺騙一空;因扶起老弱或受傷者而被訛詐;因好心幫朋友度過燃眉之急而借錢給對方,卻發現還款日期遙遙無期;甚至發現偶爾接濟一下的乞丐原來是職業乞丐,比自己還富裕……形形色色的騙局和背信棄義的人群教會了我們謹慎,加劇了我們的懷疑。於是,每個人都帶上了面具,不敢付出真心,於是,在繁華的都市,每個人都成了孤獨者。偶爾的聚會,大家言談都點到即止,相互之間保持著不失禮貌的禮儀,席盡人散,寒暄告別,僅此而已。

猜疑隨著涉及利益的增加而加強,普通人之間的交情可以酒後吐真言,商業合伙人就需要察言觀色,而位高權重者相互之間的交流則是謹小慎微。猜疑在人群中間肆無忌憚的穿行,所有人都裹緊了外套,戰戰兢兢。

猜疑之所以不能常常引發衝突,主要的原因是猜疑各方的制衡作用和情感作用。國與國之間也充滿了猜疑,但世界總體是和平的,很大原因是由於核武器的制衡作用。任何一個擁有核武器的國家使用核武器,導致的最終結果都很可能是人類世界的毀滅;同時,任何一個擁有核武器的國家在瀕臨被征服的邊緣都有可能使用核武器,而擁有核武器的國家之間的戰爭才能引起世界大戰。這就是人類社會總體和平的實質,多麼牢固又多麼脆弱啊!假如未來人類向太空移民,這個平衡很有可能被打破,到時候人類能否找到出路?猜疑會不會牢不可破?

情感作用對猜疑的制約往往在普通人之間起作用。社會中最廣泛的普通人之間的親情、友情和愛情制約著彼此之間的猜疑。人,畢竟還是有感情的,絕大多數人不會和父母愛人計較金錢得失,這就很難能可貴。然而,金錢至上的社會風氣正在腐蝕著人與人之間的情感,有些情感在利益面前不堪一擊。越來越多的年輕家庭建立的基礎成了有房有車,這些物質條件就成立相互之間猜疑的焦點,婚後會不會共同擁有這些?一方秘密轉移財產怎麼辦?對方碰到更合適的會不會拋棄自己?……猜疑啊,日復一日的猜疑,讓本不牢固的家庭搖搖欲墜,讓組成家庭的夫妻痛苦不堪。更大的悲劇正悄無聲息的侵蝕著孩子們幼小而純潔的心靈,小朋友之間的物質攀比,讓孩子懷疑不能滿足自己慾望的父母對自己的愛;父母想要二寶時,受到金錢腐蝕的大寶充滿了猜疑,甚至於開始想到遺產繼承問題。猜疑啊,只要有私慾的地方就有猜疑!在巨大利益面前猜疑猙獰的支配著一切,歷史上多少皇子與皇子之間、皇帝與皇子的血淋淋的鬥爭啊,當今社會多少豪門內部充滿了明爭暗鬥啊!

合作與猜疑,兩者相生相剋,為了生存,為了發展,人與人之間追求者互利共贏;同樣,為了生存,為了發展,人與人之間充滿了猜疑。在合作與猜疑共存中人類社會經歷了幾十萬年的歷史,文明不間斷的進行了發展。時至今日,人類社會依然無法擺脫猜疑,因猜疑引起的各種衝突從未中斷。那為了盡量消除猜疑,更好的生存,我們應該怎麼做呢?

最顯而易見的是,應該控制自己的慾望,不要被慾望所支配。只有我們不被世俗的各種誘惑牽著鼻子走,我們才能從容的處理周圍的關係,才能學會珍惜周圍的真情。

更深層次的是,我們要有自己的精神追求,只有對自己內心的追求孜孜不倦時,我們才能逐漸淡化對世俗利益的興趣。因為精神層面的追求是無窮的,人與人之間不存在厲害衝突,那猜疑也就消失於無形了。

最高層次的應該是,我們不應停止對終極真理的探索。造物主是公平的,他給了所有人一個開端的同時,也給了所有人一個確定的結局。我們在有限的時間內,只有不停的探索生命的意義以及宇宙的奧秘,才是對自己生命最起碼的尊重。如果只是追求享樂,追求不由自主的快樂,那就會有無節制的遊戲、瘋狂的賭博、泛濫的性愛最後以至於痴迷於毒品而結束生命。那生命給我們的控制能力,探索能力,感悟能力就會白白的消逝掉,我們在生命結束的時候就不能體驗到生命的價值。只有我們本著尊重生命的心態活著,不過多的向世界索求物質利益,真誠的探索生命,探索自然,探索宇宙,在精神領域無拘無束的遨遊,猜疑才會微笑著離我們而去。當我們生命結束時,哪怕能體驗瞬間的天人合一的超然,我們也可以自豪的說,不枉此生。

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