標籤:

和死亡捉迷藏

最近,總是聊天,不知不覺說到死亡。

常規操作而已,學佛的人,「怕死的膽小鬼」居多,聊聊終極話題,就像是男人們吃完了飯點起一個煙一樣正常。

我說:要念死,念死,老實。念死才有動力,不然明日復明日,何時是個頭呢?

反對:抑鬱症的人最好不要念死,容易把自己念死。

我又說,其實差不多了,抑鬱症的人,本身多多少少就有輕生的想法。但無論如何,且聽我一言。

不如就來說說念死是怎麼一回事。

當我們看到別人死亡時,我們應作如是死隨念思惟;生命就像風下之燈,隨時它都會熄滅。(Pavāta dipa tullyāya, sāyu santati yakkhayam, parūpamāya sampassam, bhāvayye maranassatim.)

一個享有大富貴的人亦都死去,有一天我也將會死。Mahā sampatti sampattā, yathā sattā matā idhā, tathā aham marissāmi, maranam mama hessati.)

凡是生下來的,都會死去。(死魔就像斬首官一般,等待著機會毀滅人。(Uppattiyā sahevedam, maranam āgatam sadā, māranatthāya okāsam, vadhako viya esati.)

生命從生下來那一天起,不曾停留過片刻,像太陽升起後,急急的走向日落。(Isakam anivattam tam, satatam gamanussukam, jivitam udayā attham, suriyo viya dhāvati.)

生命的現象猶如閃電、水中泡、葉上的朝露、水中痕、像死敵必定要執行殺人的任務一般。沒人能躲避死亡。(Vijju bubbula ussāva, jalarāji parikkhayam, ghātako varipū tassa, sabbatthāpi avāriyo.)

若具有大福德、大智慧與大神通的佛陀都不免於死,何況是我?(Suyasatthāma pu??iddhi, buddhi vuddhe jinam cayam, ghātesi maranam khippam, kātu mādisake kathā.)

每一刻我都在逼近死亡,或因吃錯食物、或因身內的疾病、或因外來的創傷,一眨眼而已,生命就結束了。(Paccayā na?ca vekallya, bāhira jjhattu paddavā, māramoram nimesāpi, marmāno anukkhananti.)

死隨念,是十種隨念之一。是四種護衛之一。他可以作為入定的一個所緣,也可以作為禪修路上的一種保護。不要被他的名字嚇到,死隨念絕不是讓你去死。

想來大家都聽過一個人身難得的說法。人身難得,如盲龜穿木。猶如海中的盲龜,他的頭剛剛穿過海上漂浮的木頭上的那個和他頭一樣大的孔,這個概率就是得到人身的概率了。

人身實在是稀有的,因為能夠親近諸佛,以及諸佛的教法。在混沌的無數輪迴中,又有多少人錯失佛法呢?玄奘法師到達印度時,那時流行一個詩。

佛在世時我沉淪,

佛滅度後我出生。

多悔此身多業障,

不見如來金色身。

嘿,你可別笑,過去了那麼多佛你還沒解脫呢。

有人和我說慢慢學佛,不遲,還可。我打斷了他,我說你知道一句話嗎?很多人你可能已經見了最後一面了,可你卻不知道。他說,聽過。其實釋迦牟尼佛的佛法,你也是見最後一面了,可你不知道。來來來,我們算一筆賬,現在已經是2018了對吧?佛滅後2500多年了對吧?正法五百年是吧?像法一千五百年是吧?也就是末法都開始了五百年。有預言說佛法末法一萬年,還有9500年對吧?

聽起來好像還有很久,可是要知道這只是對人而言,對於除了人以外的任何一道來說,一萬年簡直就是曇花一現。如果今生閉眼後去了下三道,彌勒出世了都不好說在哪裡……算了,這麼說又有點顯得迷信了。總之來說,基本上這世結束就和釋迦牟尼佛白白了,再來連名字都不好說能不能聽到了。嘿嘿,除非你有特殊的輪迴技巧吧。

這麼一說已經不是危言聳聽了,能獲得暇滿人身已經是大幸運了,又能聞法。為何要浪費人身呢?念死就顯得有必要了。

念死不是念閻羅。

是日已過,

命亦隨減,

如少水魚,

斯有何樂?

念死是提醒自己,人身無常,要好好珍惜。知道無常。

輕生念頭當然也有可能在死隨念中出現。就像慈心定中可能會有愛欲出現,但是,愛欲不是慈心定的副作用,而且慈心定的失敗。如果在死隨念中產生了錯誤的觀點,不是死隨念的弊端,而是死隨念的失敗。

注意,這是心的詭計。要正確的知道,輕生的弊端。其實還是挺多的。

粗略說說,意圖不正的緣故戒不清凈,戒不清凈的緣故心不清凈,心不清凈的緣故多生惡道。那麼,沒有任何證果的死亡就像是從黑暗中來,到黑暗中去。

當然心情實在低落時,要用一些善巧方便,想想偉大的佛陀,修修慈心,都是不錯的,人都是脆弱的。我們都沒有義務和煩惱死磕。記住我的一句,人身難得。

讓我們披上佛法這一件隱身衣,平安的度過一生。最後,身邊的人問我們,將來如何。我們將只有四個答案。

這是我最後的七次生死之一

這是最後的人天一次來往

我將永遠不再回到欲界

我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。

在此之前,請和死亡捉迷藏吧,不是因為學佛人是懦夫,我們並不害怕死亡,但我們有很多要緊的事等著完成。就這樣,祝大家吉祥,新年快樂,早日證果。


推薦閱讀:

為什麼歷史上會有人憎恨釋迦牟尼?釋迦牟尼不是有足夠的智慧、神通使別人無法憎恨他嗎?
菩薩有沒貪嗔痴?
如果只研究一部佛經,哪部最好?
佛教、道教修行到底能修出何種神通?

TAG:佛教 |