你呱兒子給你帶回來的紀念品其實全都大有來頭

在旅行青蛙中，一共有可以收集的10種逸品，每種逸品都對應不同的地區。為了搞明白呱兒子給帶回來的究竟都是什麼東西，漫漫特意去查了這10種逸品所對應的特產！

由於所有逸品給的信息都實在太！少！了！漫漫研究了好久，向老司機詢問，各種穀歌百度。。。才將各個地方的特產逸品一一對應上~現在，給各位老母親老父親們科普一下呱兒子給你們來回來的東西吧~

はと

笛鴿笛

東北地區

位於日本東北地區的鴿笛，不出意外應該是位於青森縣弘前市的下川原焼生產製作的。

下川原焼早就從江戶時代開始製作鴿笛這類的鄉土玩具了，他們所製作的鴿笛更是在日本享有盛名的，下川原焼燒制的鄉土玩具已經是青森縣的指定傳統工藝手工品了~

わっぱ弁當

圓形便當盒

東北地方

這個所給到的信息真的太少了...漫漫問過google與老司機之後，最終認為，這個圓形便當盒應該是位於秋田縣的大館市所製作出售的傳統手工木質便當盒！

說起大館市便當盒可是很有歷史的，1602年佐竹義宣在關原之戰失敗被減封到秋田附近。當時的秋田很貧窮，不過有豐富的樹林資源，於是佐竹義宣便命令低級武士製作便當盒。所謂曲げわっぱ（まげわっぱ），指的是彎曲杉木或扁柏等薄板而製成的圓筒形木質盒子。圓盒主體與蓋子形成一套，多用作米箱或便當盒。

福達摩玩具

福ダルマ

關東地方

新年在神龕裝飾的祈福達摩的總稱。距今約300年前，位於群馬縣高崎市的少林山達磨寺開山始祖心越禪師在紙牌上描繪達摩畫，迎接福運。第9代住持東獄和尚將其發展成為了現在的樣子。招福達摩的圓形代表著家庭、社會的圓滿；紅色來自硃紅色的官袍，金色代表著佛光照耀的樣子。

遊戲中對這個招福達摩偶對介紹是：「這個鮮紅裝飾品的臉有點嚇人，還沒有畫上眼睛。」之所以沒有畫眼睛，是因為在日本有著這樣的習俗：人們買了新的達摩時，會心懷願望在左邊（面向正面的右邊）畫上左眼，待心愿實現時，便心懷感激在右邊（面向正面的左邊）畫上右眼。

飾りくし

裝飾用梳子

中部地方

續便當盒後第二個難找到極致的逸品，就一個中部地區，一個梳子真的讓漫漫好心塞...

然而！這個坑爹的梳子其實大有來頭，很多電視台還專門做過相關紀錄片的報道！中部地區最有名的梳子便是長野的お六櫛と

早在280多年前，長野就開始生產製作這種梳子了。梳子的誕生有一個很好玩傳說：據說是因為一個女人經常偏頭疼，就很不爽啊，然後偶然間發現用木頭做成的這種形狀的東西梳頭，對治療頭疼很有用，於是就開始製作販賣。不久後由於真的有效果，各地的人都來買這把梳子。從此長野的お六櫛と就開始變得很有名了。

まねきねこ

招財貓

中部地方

在迄今約150年前的江戶時代，招財貓就在日本誕生了。據說，一般右手舉起的招財貓「招財」，而左手舉起的招財貓「招客」。自江戶時代起就一直深受百姓喜愛的招財貓，說是日本傳統的幸運之神也絕不為過。

在日本中部地區的名古屋，有一個招財貓博物館，招財貓博物館裡有來自日本全國的招財貓約5,000尊彙集一堂供以展覽。因為是一個招福的場所，所以招財貓博物館裡充滿了「中彩票」、「結良緣」、「保健康」等各種好運。招財貓博物館被招財貓愛好者們稱為招財貓的靈驗之處，是一個匯聚日本各地招財貓愛好者的博物館。

金の扇

金扇子

近畿地方

這個可以說是可以最準確猜出地方的逸品之一了！金色的京都京扇子~據文獻記載，扇子早在平安時代就在宮廷內被使用，後來從能、狂言、以及茶道中逐漸衍生出了京扇子，從此與日本的傳統文化結下深厚淵源，並逐漸發展延續至今。

與團扇不同，京扇子的特點在於其可以摺疊成較小的形狀,這完全仰仗於製作師父的精湛技藝。京扇子的製作分工細膩,需要經過二十多道工序,製作流程主要分為以下三種：扇骨的組裝作業、貼紙繪畫作業、以及最後將兩面對合粘貼的作業。材料選用優質的竹子、織物、以及和紙等。花紋描繪的是花、植物等傳統花樣，纖細而優美的設計使之成為當之無愧的藝術品。

古いマッチ

古舊的火柴

近畿地方

槽點最多沒有之一的逸品！勾起回憶是賣火柴的小女孩么？？不過沒關係！在名偵探漫漫的調查取證下！發現了隱藏在火柴里的真相！

火柴是兵庫縣神戶市的特色伴手禮！1888年火柴開始在日本生產，之後迅速開始出口。所以很多的火柴製作企業都在兵庫縣神戶市附近以便於對外出口。

之後由於打火機的普及，火柴更多別當做宣傳贈送品，藝術品或是給不能帶打火機上飛機的中國人保留最後火種的用途了~不過不得不說，兵庫縣的火柴真的很好看~~~去玩的小夥伴可以打回來一些送人哦~因為劃火柴真的還是很帥的嘛~

蚊遣りぶた

蚊香架小豬

近畿地方

蚊香豬是日本一种放置驅蚊香的工具，做成了豬的形狀，也被稱為日本夏季風物詩。

明明是驅蚊，為什麼要用「豬」的形狀呢？其原因有多種說法，無法判定虛實。

這种放置蚊香的器具出自三重縣四日市，由養豬場使用的驅蚊器變化而來。據說，以前，四日市的養豬場受到蚊子困擾時，便會立一個像陶土管樣的東西，裡面放入驅蚊草來熏蚊子。但是因為管口過大，導致熏煙四散，驅蚊效果不佳。於是，養豬戶便想製作更有效的器具，在製作開口小的器具時，發現很像養豬場里豬的臉，於是便考慮做成豬的形狀，改良後還加上了腿，形成了現在的樣子。

竹のかご

竹籃子

九州地方

柔和光滑的竹子做的籃子，越使用越散發香味

嗯...也是一個很坑爹的介紹...散發著香味的竹籃子是什麼鬼啊！！

好吧，在漫漫的的多次取（谷）證（歌）後發現，這個竹籃子是來自九州大分県別府的特產（特產這麼隨意真的好么？？）

日本最早的日本竹編工藝產生於第十二任日皇惠子的私人廚師，他在訪問別府時發現了竹子非常適合做籃子。

在室町時期，為了方便散步商販，生產了一種籃子，新的竹製品被引入市場。

江戶時代，來自日本各地的別府溫泉的遊客增加。這些參觀者需要籃子來存放當地工匠大量生產的米飯和網眼筐。

20世紀50年代，塑料擊敗竹材作為日常功利用品的材料。使生產竹製品從滿足日用品的角色轉移到了展示世界最高水平的工藝品上。制籃者不得不把更多的時間花在製作奢侈品上，使得技術水平和藝術水平相應提高。許多藝術家在二十世紀五六十年代獲得了世界的認可（至今仍然如此）。

月うさぎ

月兔紐扣

九州地區

月兔形陶制紐扣，在精細的紋繪中透露著一種文化感

這是位於九州地區鹿兒島的傳統工藝，薩摩志士目前還在製作販賣這種紐扣哦~被稱之為薩摩錦手的薩摩紐扣的彩繪方法源自於18世紀，是由當時 去學習已具有 150 年傳統的京都清水色繪技法的陶工們開創並發 揚光大。 同樣的薩摩紐扣，根據區域的不同，彩繪方法存在差異。

薩摩地區燒制的薩摩紐扣的特徵就是先用極細的筆描繪金色線條。 輪廓描繪完後，再向其中添加顏色，這種彩繪的技法也被稱之為「上 色、填色」。 其他地方的紐扣，是先燒制顏色，然後再在上面勾勒金色的細線。後者的紐扣，容易在使用中劣化造成的金線的脫落。 另外，作為薩摩燒制的特徵，紋路的細緻也算其中之一。

怎麼樣~有沒有興趣和你的呱兒子來一場巡禮呢~可以隨時找漫漫哦~漫漫可以帶你走遍呱兒子去過的地方哦~~

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