上陽台的李白

今天萃花要跟大家聊一聊李白。不是斗酒詩百篇的詩中謫仙李白，不是每遇大事必有一首藏頭詩等著的預言家李白，而是……上陽台的李白。

李白沒事上陽台幹什麼？那就要從李白唯一傳世的書法真跡《上陽台帖》說起了。

詩如其人 字如其詩

萃花看到《上陽台帖》的第一反應，是在心裡默默感謝了一下上蒼。

天知道我有多害怕看到的會是楷書！唐楷雖然代表了唐代書法藝術的最高成就，但李白一筆一划、端端正正寫楷書的情景，想想就可怕有沒有！

幸好，《上陽台帖》全篇用行草書寫，筆墨酣暢，神采飛揚。無論章法、筆法還是結體，都給人以豪放縱逸、雄壯遼闊之感。不愧是我們心中那個「欲上青天攬明月」的李白。

全文為「山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮，十八日上陽台書，太白」，大意是讚歎一個人畫技了得，能夠描繪出壯麗多姿的自然景象。

觀《上陽台帖》之布局，全篇章法錯落有致，「有」與「老」、「台」與「書」大小變化極大，形成強烈的視覺衝擊。尤其處於視覺中心位置的「清」字，亦是全篇最大一字，別有一番雄偉的氣勢。▼

筆法上，《上陽台帖》整體呈現出用筆渾厚、線條雄健有力的特點，但同時又不乏粗細和運筆上的變化。

「高」「萬」「老」「十」之橫畫，粗壯遒勁，落筆極重；「台」字下的「書」字筆鋒一轉，改用細勁線條； 「千」、「八」二字則用側鋒出以鋒芒。▼

《上陽台帖》之結字，「萬」字大，「非」字扁，「有」字小，「老」字狂，真正從心所欲，稚拙而又放逸，恰如黃庭堅所云「及觀其稿書，大類其詩，彌使人遠想慨然」。▼

上「陽台」還是「上陽」台？

看完《上陽台帖》的書法造詣，是不是仍然沒有搞明白李白為什麼要「上陽台」？呃，其實萃花也沒搞明白，我們還是求助下萬能的學術界吧。

據考證，《上陽台帖》為744年（天寶三年），李白與他的頭號粉絲杜甫、邊塞詩人高適同游王屋山陽台觀（陽台宮）時所作。

當時，李白本是去尋訪茅山道士司馬承禎的，結果到了陽台觀才得知，司馬承禎已經仙逝。悲從中來的李太白，對著司馬承禎畫的一幅高十六尺，長九十五尺的山水壁畫，留下了千古名篇《上陽台帖》。

照此情況，《上陽台帖》實則是李白為司馬承禎打call的作品，說他畫筆老辣，能夠將王屋山壯麗的山水盡收畫里（不知道愛李白愛到不能自拔的杜甫，此刻有沒有一種心在滴血的趕腳）。

不過，按照學術界一貫的套路，怎麼可能這麼容易達成共識呢。這不，就有學者提出異議了，如果「陽台」是指「陽台觀」，那麼按照古漢語的用法，《上陽台帖》應該叫《登陽台帖》才對呀，此事必有蹊蹺。

這部分觀點認為，「台」字有「宮」「殿」「閣」之意，而唐玄宗時，東都洛陽皇宮內苑裡有個上陽宮（白居易《上陽白髮人》一詩寫的就是這裡發生的故事），李白的《上陽台帖》應該是在上陽宮寫的。

So，李白為什麼要「上陽台」，在哪裡「上陽台」，答案還得等學術界統一觀點。話說，你覺得哪種說法更可信呢？

毛主席稱之為「連城之寶」

雖然搞不清誕生地，但這絲毫沒有影響《上陽台帖》的搶手程度，從密密麻麻的印章和題字就可見一斑。

在這些題字中，正文右上方「唐李太白上陽台」 和引首「青蓮逸翰」幾個字看著是不是頗為熟悉？

沒錯，《上陽台帖》像多數傳世書畫一樣，曾經被最愛搞收藏的兩位皇帝宋徽宗和乾隆收入內府。及至清末，也並沒有逃過流出宮外、散落民間的一般「套路」。不過在此之後，《上陽台帖》卻有過一段與眾不同的「奇遇」。

1937年，大收藏家張伯駒以六萬銀元自古董商人郭葆昌手中購得《上陽台帖》。據說，當時二人協商好《上陽台帖》《中秋帖》和《伯遠帖》共20萬銀元，張以6萬銀元押金先取走三帖，餘款此後補齊。不過後來其財務狀況一直未見好轉，只能忍痛將「二希」歸還。

1953年大年初一，毛主席派秘書給張家送來四色年禮，張伯駒感激萬分，通過統戰部部長徐冰把珍藏多年的《上陽台帖》回贈給主席，並附信一封。信中言明:「現將李白僅存於世的書法墨跡《上陽台帖》呈獻毛主席，謹供觀賞」。

毛主席收到此帖後，觀賞數日，十分愛惜，但後來仍囑中央辦公廳將之轉交故宮博物院珍藏，稱「連城之寶，不敢歸諸己手」。

毛主席的這一句「不敢歸諸己手」，讓更多人有機會見到李白的唯一傳世墨寶，遙想詩仙風姿。

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