「成人」靠教育，「成才」靠教育

今天有空，又把我學生時代的周記拿出來讀，發現高中時候的我經常批判學校和老師的一些做法及觀點，為此還專門寫過一篇《杞人憂師》。這篇文章開篇這樣寫道：

「今之杞人者，鄙人也。古杞人憂天，今杞人憂師。杞人憂天或是多慮，然杞人憂則未必多慮——今天中國的教師會危害中國教育。」

是什麼事情讓十六年前的我對教師憂心忡忡呢？我在文章中列舉了很多學校里令我不滿的現象，其中讓我最不滿是班主任的一句話：

「學生就像小樹，不修剪不成材，只能成為庸才！」

我想，很多人在學生時代都聽過老師說過類似教訓的話。這話挺起來有一定道理，小樹要想長得好，往往要剪去多餘的枝杈。但當時的我對這句話很反感，因為我反對老師對學生管的太多。為此，我還在文中以龔自珍的《病梅館記》為例，論證老師「修剪」學生不過是為了控制學生的思想，認為這樣不僅不會培養人才，而只會扼殺人才。我在文末這樣寫道：

「大興安嶺的原始森林，無人去管去問，卻生產了大量木材，這難道不令老師深省嗎？」

現在，我已經過了而立之年，但我依然和十七歲時候的觀點一致，依然反對老師對學生管的太多。注意，不是不管，而是少管。而且，我在思考一個問題，教育的目的究竟是不是為了培養人才？

很多人或許會詫異，教育的目的難道不就是為了人才嗎？如果是教育界的人士，還會說出我國的教育目的：「培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。」既然是培養「建設者和接班人」，不是人才的話怎麼「建設」和「接班」？

但我不以為然，我認為教育的目的應該不是培養「人才」，而是培養「人」。所謂的培養「人」，就是使人「成人」。而「成人」，就是成為一個獨立的個體，同時又接受了普遍的社會法則。

獨立的個體，就是指擁有獨立思想、獨立人格和獨立生活能力的個體。無論是家庭教育，還是學校教育，其目的就應該是讓孩子學會獨立。家長和老師要做的就是把孩子本身內在具有的素質給挖掘出來，促進孩子的自立。教育的英文單詞是「education」，其源於拉丁文educate，前綴「e」有「出」的意思，意為「引發」或「導出」，意思就是通過一定的手段，把某種本來潛在於身體和心靈內部的東西引發出來。所以，教育不是灌輸，不是把家長或老師的主觀認識強加給孩子。詩人紀伯倫有一首詩叫《你的孩子不屬於你》，其前兩段這樣寫道：

你的孩子不屬於你

他們是生命的渴望

是生命自己的兒女

經由你生 與你相伴

卻有自己獨立的軌跡

給他們愛而不是你的意志

孩子有自己的見地

給他一個棲身的家

不要把他的精神關閉

他們的靈魂屬於明日世界

你無從闖入 夢中尋訪也將被拒

可見，教育是一個自然地把孩子培養成為獨立個體的過程，而不是教育者的觀念強加給受教育者的過程。所以我才認為老師不要對學生管的太多，因為每個孩子都有自己的主觀意志，不可能完全按照教育者的意圖去做。盧梭說：講道理、發脾氣和刻意感動是三種最無效的教育方式，因為這三種教育方式都帶有教育者強烈的主觀意願。

當然，教育除了促進孩子走上獨立之外，還必須要讓孩子接受普遍的社會法則，這些法則包括法規法律和道德規範。作為法治社會，必須要有法律教育，要從小培養孩子的法律意識。至於道德規範，不同時代不同國家可能會有不同，但總體來看，人類共同追求的還是真善美。所以，教育就應該引導孩子求真求善求美。總之，在教導孩子接受普遍的社會法則過程中，需要告訴孩子哪些事情可以做，哪些事情不可以做，那些可以做的事情怎樣做更好。為了完成這一教育過程，甚至需要懲戒。

總之，教育的目的是幫助每個孩子成為既獨立又能適應社會的人。這正如法國總統薩科齊所說：「教育……一是幫助每個兒童找到自己的路；一是促進每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路。」一個孩子如果「成人」了，無論他能力大小，無論他做什麼，他應該都是快樂的，也會給別人帶來快樂。

那麼「成才」呢？我不否認，在教育過程中，我們需要培養孩子的閱讀、算數、運動等技能，但這不是教育的目的，而是為了更好地促進孩子「成人」。孩子只有掌握了這些技能，才能夠更好地認識自己，認識世界，才能夠更好的促進人格的完善以及適應社會。對此，茅於軾說：「人必須有一定的能力，能夠解決問題，能夠靠自己的才能養活自己。但這並不是最後的目的，這隻能是實現良好人生的手段。」所以，「成人」是目的，「成才」是「成人」的手段。

「成人」的標準是相同的，而「成才」的標準卻是個性化的。不同的孩子，至於能否成才，才能的大小，成為哪一方面的才，這很大程度上取決於孩子的天資稟賦以及後天的努力，而不是教育者的主觀意願。很多人認為重點校的老師教學效果好，其實主要是重點校的孩子素質比較好而已。所以，我認為「成才」主要靠自己，而不是靠教育。

但是，現在我們的教育強調的是「培養人才」，而不是「培養人格」，而且又把「培養人才」簡化為「考試」。因此，這就造成了三個問題：一是通過高考選拔出來的人才往往有「人格缺陷」，比如「精緻的利己主義者」；二是一些偏才怪才不能夠通過高考選拔出來；第三，能力較弱的人往往會受到歧視等不公正的對待。

由於現在的教育過度倡導「成才論」，導致教育在很多地方走向了畸形，導致我們在評價他人也往往以才能作為標準。比如，在學校里，成績不好的學生往往會受到歧視，在社會上，收入低的人往往會被人看不起。但我想，人有聰慧愚鈍之分，但無高貴低賤之別。只要是人格健全的人，都理當受到尊重和平等的對待。此外，能力越強的人，越應該去幫助能力較低的人。

所以，我們應該把教育的目的改為「培養人」而不是「培養人才」。至於人才，只要有公平和自由的社會環境，「人才」就會自己成長起來。

（原載個人微信公眾號：私家地理歷史）