從演化論角度來看待所謂的欺騙

04-24

第一節：緣起

本本章緣起於一個關於欺騙的答題

作者：虎甲

鏈接：https://www.zhihu.com/question/48124570/answer/110275782

第二節：欺騙的污名化：一般人對於欺騙的定義，過於主觀化

首先，嘗試以客觀姿態，從演化論角度，中性地看待欺騙的問題

畢竟，在我們兒童時代，欺騙這個概念被污名化了。

關於動物界的欺騙現象，有大量的例證，不一一例舉了

人類及動物界如此普遍的欺騙現象，得出的推論就是欺騙是常態而非特例。

不會騙人的人/或高等社會性動物，反而是不正常的動物。

為什麼這麼說呢？

一個人或動物，高等的社會性動物，尤其生活在複雜社群之中，迅速理解並響應對方的情緒、感知、情感、態度乃至思想，都是具有生物學的演化論的意義的

第三節：兒童vs.猩猩，發展心理學：一個關於欺騙的概覽

按皮亞傑的觀點——

一個兒童先是本能地體驗/經驗自己的情緒，情感，態度，然後再嘗試從各種角度再現/復現這些情緒，情感或態度，這就是遊戲的起源，尤其是早期兒童的獨角戲遊戲。

熟悉兒童的人都知道，某個階段的兒童會自己扮演各類角色，獨自玩耍，深深迷戀期間

包括扮演人物角度，想像出不同的【場景】

同樣，按發展心理學家的觀點——

只有在上述階段，即孩童時代的我們，以遊戲的方式，主動扮演/體驗/在想像中經歷不同情緒/情境下的情緒，情感，態度之類的時候，自我意識才發揮其功能性作用。

所有通過鏡像測試的動物——

包括人類，大象，虎鯨，三種高等類人猿，鴉類等等

都具有欺騙的能力

它們也無一例外，都是複雜性的社會性動物

第四節：為什麼說在生物學意義上，欺騙具有積極的正面意義

下面就說到所謂的欺騙的定義了——

什麼是欺騙呢？

剔除泛道德化的，過分主觀的定義，所謂的欺騙其實就是這種自我扮演/換位思考的能力之所在。

再進一步，

出色的換位思考能力，足以讓一個人按自己隱藏的意圖，製造所需的情緒/情境，尤其是激發恐懼/焦慮情緒，進而隨意擺布/玩弄他人的情感，態度，

比如傑出的政治家，傑出的推銷員，傑出的洗腦專家

那麼結論是什麼呢？

欺騙，就進化論意義而言，顯然是一個具有積極意義的正面辭彙。

比如

一個典型案例就是當年珍妮·古道爾出野外時，所觀察到的黑猩猩政治家的陰謀與反陰謀

這些黑乎乎的傢伙結盟與反結盟，還有結隊潛行幹掉敵對群，非常明顯的籌劃，計謀……

珍妮看到他們的眼睛，往往看到的是冷酷的政客的眼睛，一肚子壞水的傢伙沒事就在鱉大招

【參考文獻】