每日宜物 | 這就是達芬奇（五）——在大眾意識里將繪畫從手藝升華為藝術

04-23

萊昂納多·達·芬奇（Leonardo da Vinci）：《伊莎貝拉·德·埃斯特》（Isabella dEste），46*63cm，紙質繪畫，文藝復興盛期風格（High Renaissance），現藏於巴黎盧浮宮

關鍵詞：侯爵夫人的懇求、改變藝術地位

在昨天的每日宜物中我們分享了達芬奇的贊助人洛倫佐和米蘭公爵盧多維科，今天我們將繼續講述達芬奇與他的贊助者們。

15世紀90年代中期，米蘭公爵盧多維科的政治形勢日益嚴峻，那不勒斯王國不再和他聯盟、法國不僅不再庇護他反而發動戰爭、他的弟弟也沒有如他所願當上教皇。1499年法國軍隊勝利入城、佔領米蘭，達芬奇只得尋找其他的贊助人。

離開米蘭後的他找到曼托瓦侯爵的夫人——伊莎貝拉·德·埃斯特，也就是米蘭公爵夫人的姐姐。伊莎貝拉不知是真的想要贊助達芬奇，還是想把這位藝術大師留在自己的文化沙龍里，或是只是想從達芬奇那裡得到一幅自己的肖像畫。伊莎貝拉自從看到達芬奇為切奇利亞作的肖像畫後羨慕不已，得知達芬奇的到來自然是欣喜若狂的接待了他，但是達芬奇似乎卻對她所展示的一切藝術品都毫無興趣，甚至連為她畫的肖像畫都僅僅是一幅素描。

卡納萊托（Canaletto）：《威尼斯》（Venice），1738年，78*47cm，畫布油畫，洛可可風格（Rococo），現為私人收藏

離開曼托瓦的達芬奇來到水城威尼斯，但是沒有記載他曾在這裡作畫，反而卻為威尼斯當了一段時間的工程師，為抵擋可能來自土耳其人的攻擊的防禦系統出謀劃策。

1500年達芬奇回到佛羅倫薩，做了短暫的停留後，他於次年3月來到羅馬，在那裡欣賞了羅馬皇帝哈德良的宮殿群，他被筒形拱頂的天頂大為震撼。參觀完羅馬的達芬奇決定返回佛羅倫薩，暫時定居於那裡。

《聖母子、聖安妮和幼嬰施洗者聖約翰》（The Virgin and Child with Saint Anne and Saint John the Baptist），141.5*104.6cm，紙質繪畫，文藝復興盛期風格（High Renaissance），現藏於倫敦國家美術館

這幅草圖《聖母子、聖安妮和幼嬰施洗者聖約翰》約有真人大小，是達芬奇在佛羅倫薩期間唯一畫過的一幅素描（其他畫作都由他的學徒完成）。在聖母領報日前後，標新立異的達芬奇又做了一件史無前例的事情——將這幅素描在聖母領報大殿當眾展示（此前從未有畫家將自己的畫作公開展示），但是這幅僅用木炭、鋼筆和淡彩繪製的素描卻引導著人們不再關注藝術作品的主題，而是關注藝術作品本身。

「常被簾幕遮住的基督教繪畫在揭開幕布的那一刻吸引了一大群人，他們立刻跪倒在地，向畫作頂禮膜拜，對著裡面描繪的人物祈禱。但是最初吸引他們來看畫的並非畫中的聖人，而是繪畫這一特定媒介。他們祈禱是因為畫家的優秀，而非畫中之人。」——達·芬奇

《紡車邊的聖母》（Madonna with the Yarnwinder），36.4*50.2cm，畫布繪畫，文藝復興盛期風格（High Renaissance），現藏為私人收藏（長期租借於蘇格蘭國家美術館）

這幅《紡車邊的聖母》是1499年達芬奇離開米蘭時法國國王路易十二的國務秘書弗洛里蒙·羅貝泰交予的委託任務，畫作的美妙使達芬奇接到了一系列來自法國的委託，也自然畫了一堆的紡車……

在《紡車邊的聖母》中，光與影相互融合，暈染法使聖母子好似包裹於煙霧之中。這種繪畫方式在此前的文章中有過介紹，可以說這是達芬奇畫作的一個明顯特徵，因為對天才達芬奇來說，這不僅僅是一種繪畫技巧，也是我們觀察世界的方式：即無法看到清晰分明的輪廓。他曾在筆記中這樣寫道：「對於物體的輪廓，從不會清晰可見。」

在明天的《這就是達芬奇》系列中我們將繼續為大家帶來達芬奇與他晚年時代的贊助人。

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文/編輯 by 鶼、鰈

圖片 by 《偉大的博物館》

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