雙休日，看桃花杏花，「文藝男」會說什麼？

1、張先：比歐陽修大17歲的著名「大V詞人」

歐陽修一代文宗，從內心深處，可能不太容易把某位舞文弄墨的人放在眼中，可是歐陽修，非常崇拜一個叫張先的人。

張先，比歐陽修大十七歲，靠寫風花雪月的香艷浮華之詞，成為名重一時的大v。

這位張先有一個特點，就是活的長。「一樹梨花壓海棠」，說的就是他的故事。他八十歲的時候，買了一個十八歲的小妾，跟蘇東坡之間鬧出「一樹梨花壓海棠」的傳說。［春遊，不要對女生吟誦「一樹梨花壓海棠」］

張先跟歐陽修一樣，也是進士出身，但是，做官做的不好。在浙江當過縣長，在首都開封當過刑部的司長，當時的司長叫郎中，歐陽修給他起過一個雅號「桃杏嫁東風郎中」，這個雅號中的「郎中」，就是他的官職。

2、一個老男人，觀賞桃花杏花，一興奮，以小女人的口吻，寫了一首打動歐陽修的詞

「桃杏嫁東風郎中」，出自張先的一首作品，他的一首叫做《一叢花令》的詞：

傷高懷遠幾時窮？無物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤！

雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。梯橫畫閣黃昏後，又還是、斜月簾櫳。沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。

這首詞，是中國古代文學中常見的閨怨詞，就是閨中女人抱怨自己孤單零丁，不見情郎。

這些詞，幾乎都是男人寫的，而且是老男人寫的，站在婦女的角度，訴說她們的苦悶。歐陽修的偶像張先先生，是個站在女人角度，寫閨怨詞的高手。他寫的這首詞，可謂閨怨詞的代表作。

你不妨礙把這首詞，理解成一個情景劇：

一個丈夫遠離故鄉的少婦，在一個夕陽西下的黃昏，登上村頭的高地，瞭望遠處，看看自己的情郎有沒有回家？

那時候，沒有微信，沒有電話，也沒有電報，看丈夫有沒有回家，只能跑到村頭眺望。

遺憾的是，這一次，跟往常一樣，遠處連個人影都沒有。想當初，丈夫剛走的時候，駿馬賓士，呼嘯而去，身後，塵土飛揚。而今，春天的景象一片和靜，鴛鴦在 池塘戲水，雙雙對對，小船在水中，南南北北，你來我往。

這位思戀丈夫的妻子，就這樣站在高台上，一會兒凝望著遠方，一會兒看到身邊的景象，直到夜幕低垂，一彎斜月鐮刀一樣掛在天上，低低地照著自己的屋子，自己的窗帘，那種孤寂殺人一樣的感受。

突然間，這位妻子無限離愁湧上心頭，特別的難受，心下生出無限的怨憤，覺得自己，還不如桃花杏花。這些桃花杏花，在青春即將凋謝的時候，還能聽從春風這個媒婆的安排，飄零到他處，尋找出一個歸宿。難道，我的命，連草木都不如？

於是，她忿忿說道：「不如桃杏，猶解嫁東風」。

張先這首詞，就靠這句話，打動了歐陽修。

歐陽修覺得，這句寫的太好了，就給他起了一個雅號，叫「桃杏嫁東風郎中」。

3、聽說偶像來訪，歐陽修趕緊出門迎接，激動得鞋子都穿反了

那個時代，詩詞的傳播，要比人和人之間見面容易的多。

歐陽修久聞張先的大名，欣賞他的作品，但是無緣得見。有一天，有人告訴他，張先從南方來到京城，要來拜訪你。歐陽修一聽，興奮的不得了，激動得鞋子穿倒了，趕緊跑出去迎接他。

范仲淹的重孫，在紀錄祖輩往事的私家歷史［「《過庭錄》」］中，說過的「倒履迎之」，指的就是這件軼事。

歐陽修和范仲淹私交非常好，是一個戰壕的戰友。范仲淹的兒子范純仁當御史的時候，抨擊歐陽修在濮議之爭中不顧原則，討好皇上，彈劾他。歐陽修對這個事情特別的傷心，他說我和你爸爸范仲淹那麼好，你怎麼能這樣對我呢？范仲淹的兒子則認為，他們之間有公仇，無私怨。

由此可見，范家幾代人和歐陽修都有交往，范家子孫說的歐陽修的故事，應該不是沒影的事。這個「倒履迎之」的故事，很可能是真的。

這個故事，借用了「倒履迎客」的典故。你知道這個典故，就可以推知歐陽修對張先多麼崇拜。

履，就是鞋子。

倒履，就是把鞋子穿反了。古人在家的時候，不穿鞋子，坐在地上，出門的時候，才把鞋子穿上。一個人出門的時候，如果不慌不忙，鞋子就能夠穿的工工整整，如果你很急切，就可能會把鞋子穿錯了。

倒履迎客，說的是東漢時期蔡邕的故事。［蔡邕，就是曹操崇拜的才女蔡文姬的爸爸。］

蔡邕這個人非常有名氣，上通天文，下通地理，閑的時候還會彈琴、作詩。

很多人仰慕蔡邕，紛紛前來拜訪。乘車的，騎馬的，把他家門口的那個巷子，堵得嚴嚴實實。

有一回，有個叫王粲的客人，來他家拜訪。

蔡邕聽說王粲來了，興奮的不得了，趕緊從床上跳下來，急急忙忙的趿上鞋子就往門外跑，因為太興奮，太激動，太慌張，把右邊的鞋子趿到了左腳上，把左腳的鞋子趿到右腳上，而且兩隻鞋子都穿倒了。

倒履迎客這個詞就是這麼來的，表明某人聽說自己敬仰的偶像來了，喜出望外。歐陽修聽說張先來訪，也是喜出望外，馬上出去迎接。

4、歐陽修是個「兩面派」，既要做一代文宗，又要做妓女們熱愛的詞人

歐陽修崇拜張先，當然不限於這首閨怨詞。張先留給我們的詩詞，將近200首，無外乎「心中事，眼中淚，意中人」，瓊瑤的「心有千千結」，就是他的原創。

張先，不但詞寫的好，畫也OK，反正，會玩，但是，跟歐陽修不一樣。歐陽修成名成家，靠的不是香艷之詞，是歷史著作，是宏大的議論，是嚴肅的《詩經》研究，這張先，不是這樣的，寫的多是男男女女那點事，幸虧程朱理學還沒來得及誕生，否則，一個哥啊妹啊多流行歌曲作者，怎麼受到中國人民大學教授待見？

歐陽修那時候，地位不亞於中國社會科學院院長，按理，與張先不是一路人，但是，歐陽修拋開廟堂之上的宏大敘事，跟張先就是一路人。

張先寫十幾歲的小姑娘，歐陽修也寫十幾歲的小姑娘；

張先喜歡「一樹梨花壓海棠」，歐陽修也喜歡；

張先給妓女寫詞，歐陽修也給妓女寫詞；

張先喜歡吃喝玩樂，歐陽修也一樣。

是不是宋朝文人都跟張先一樣？

不是！司馬光不是，王安石也不是，他們跟歐陽修一樣，都是「一代文宗」，但他們一心想著工作，只做聖賢，不思禽獸。

站在那個時代，歐陽修算不得一個有毛病的人，怎麼說呢，是一個正常的人。司馬光王安石不正常，他們都是偉大的人，脫離低級趣味的人。

雙休日，大家觀花賞景，就不要惦記著偉人了，沒毛病就好。

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