獨家揭秘秦可卿的葬禮之謎-有心拾萃

04-23

獨家揭秘秦可卿的葬禮之謎

原創 2018-03-19 暗香疏影

有心拾萃紅樓夢合集：（3月26日）http://mp.weixin.qq.com/s/rV4BB0Fg-O2qu1erOyh9_A

魯迅曾說：「《紅樓夢》誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡……」。也就是說，不同的文化素養，不同的時代背景和不同的階級立場下，會有不同的視角，也就會產生不同的理解。一句話，所有的分歧都來自於讀者三觀的差異，這也從一個側面印證了《紅樓夢》的終極主題就是人生之大觀。

當下的互聯網平台為每一個人提供了暢所欲言的空間，四大名著之類的大IP更為草根們所熱衷，其中不乏解析透徹的精品之花，但更多的是不知所云的莠草。

《紅樓夢》有著人生之大觀的宏大主題，沒有一定的文學積累和人生閱歷是不敢輕易觸碰的。我自己也是，雖然有些不自量力，但還是那句話，解讀我是認真的，是良是莠靜待讀者評說。

讀第十三回讀到此處終於明白了，前文的所有鋪墊就是為了一個目的，令「王熙鳳開綉幡」，即拉開《紅樓夢》中人「紅樓幻夢」這部戲的大幕，然後我們看到的第一場戲是秦可卿的葬禮，亦即「金陵十二釵」的葬禮。

何出此言呢？我們先接著看文本：鳳姐兒來至三間一所抱廈內坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無專責，臨期推委；第三件，需用過費，濫支冒領；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。甲眉：舊族後輩受此五病者頗多，余家更甚。三十年前事見書於三十年後，令余悲痛血淚盈面。庚眉：讀五件事未完，余不禁失聲大哭，三十年前作書人在何處耶？此五件實是寧國府中風俗。……正是：金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。蒙：五件事若能如法整理得當，豈獨家庭，國家天下治之不難。

1、脂批第N次印證《紅樓夢》是作者自傳。

2、前文秦可卿託夢時，有甲眉：「樹倒猢猻散」之語，今猶在耳，屈指三十五年矣。哀哉傷哉，寧不痛殺！前面剛剛說了三十五年，這裡卻來了一個三十年，注意這兩條脂批源於同一版本甲戌本的同一回，應該是同時所批，因而可互為參照，批者故意逗漏這種明顯的時間矛盾用意何在呢？

3、結合之後的庚眉：「三十年前作書人在何處耶？此五件實是寧國府中風俗」，可以推測，寧國府之敗正是由於這些積弊，從王熙鳳口中說出的治家之法，實際上出自作者。

4、鳳姐之才小可齊家，大可治國，彰顯的正是作者的補天之才。這一點十分重要，後文相關話題時我還會展開分析。

再看第十四回：那時官客送殯的，有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚，修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康；繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不曾來得。庚眉：牛，丑也。清，屬水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇；巳字寓焉。馬，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。曉鳴，雞也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守業，即守夜也，犬字寓焉。此所謂十二支寓焉。

前文我已多次分析過，十二字樣總有大寓意，這裡脂批又特別分析出了作者送葬名單的十二地支寓意。究竟是在暗示什麼呢？

凡此種種，似乎可以從第十三回的這條回前批庚：此回可卿夢阿鳳，蓋作者大有深意存焉。可惜生不逢時，奈何奈何！然必寫出自可卿之意也，則又有他意寓焉。找到答案。

生不逢時，應該說的是阿鳳，也就是作者，因為作者在此將自己的「齊家治國之道」賦予了阿鳳。秦可卿託夢之語實際上暗含了《紅樓夢》的主旨，「登高必跌重、盛筵必散」也包括「樹倒猢猻散」等語，在此作者將其通通賦予了秦可卿，實際上賦予她的是「金陵十二釵」的象徵意義，秦可卿的死象徵著「金陵十二釵之殤」。因此這場葬禮必須由王熙鳳來「執導」，因此這場葬禮才如此地盛大豪華。

這正是所謂的「迴風舞雪，倒峽逆波之法」。《紅樓夢》即「金陵十二釵之殤」凝成了作者的心頭之血，必然要先為之一大哭，因此作為總導演的王熙鳳打開綉幡之後的第一場重頭戲必然是為「金陵十二釵」舉行盛大的葬禮。也因此《紅樓夢》實際上是一部完成了的作品，總計七十八回。