畫里畫外|從兩幅仕女圖看唐代貴婦的日常

這是 「畫里畫外都是戲」專欄的第八期,今天我們來看看,大唐宅女為什麼悶悶不樂。

萃花在公司娘子軍里做過一個調查:「給你一個穿越的機會,最想去哪個朝代?」86%的小仙女都選擇了唐朝!(另外14%?不告訴你……)問其原因,她們給了簡單粗暴的回答:因為無論怎麼吃吃吃,都不會有人嫌你月半啊!!!

畢竟傳世的唐代仕女畫里,豐腴華貴,優哉游哉的貴婦迎合了中晚唐時期大官僚的審美意趣,還給了姑娘們一些安慰:「世道輪迴,指不定明天又以胖為美了呢」。

今天萃花通過介紹《簪花仕女圖》和《揮扇仕女圖》,帶大家穿越到大唐,感受貴婦的日常。

它們都是張萱的徒弟周昉所作,周昉生活的唐代,正面臨著安史之亂之後由盛轉衰,一方面,統治階級為了粉飾太平,另一方面,經歷戰亂後人心惶惶,人們更加渴望寧靜閑適的生活。在這種溫床下,孕育了唐代的奢靡之風。

逗狗採花,提不起興緻

周昉畫作里的仕女由張萱作品中的歡愉轉向精神上的苦悶和空虛,像極了每周一的我們啊!

《簪花仕女圖》 局部

《簪花仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,逗逗狗吧~雖然肉嘟嘟,卻動作輕柔,曼妙生姿,顯出貴族婦女柔弱的風致。

《簪花仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,折一枝花吧~她長裙拖地,盯著手上的花出了神,眼前的鶴都沒引起她的注意。

《簪花仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,哎有狗來了~於是她湊過身子去迎接。畫家構圖採用相等的間隔安排幾位貴婦,觀者視線一步步下移,看完整幅畫,也就像遊玩了貴婦的後花園。

她們姿態統一,也各有不同,人物之間既有互動,又各自獨立悠閑,表面看起來其樂融融,實際好像就是蜻蜓點水,入不了心。說不定她們是為了比誰的簪花漂亮!

彈琴化妝,不如發閑呆

隔壁十幾個仕女好像也被傳染了。

《揮扇仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,再坐下去要發霉了~這扇子怎麼也不得勁兒?

《揮扇仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,把琴抽出來彈一彈把~

《揮扇仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,我捯飭捯飭出去玩~端鏡的人OS:下次我一定尋個立鏡來。

《揮扇仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,一天到晚做女紅~

《揮扇仕女圖》 局部

啊,好無聊啊,我在樹下乘個涼~

這幅《揮扇仕女圖》用了「秋風紈扇」的意向,秋風起,紈(wán:細絹 )扇便被拋棄了,後來紈扇多用來象徵深鎖後宮的苦悶。整幅畫,橫向展開,疏密、鬆緊安排得當,中間面對面的二人將畫卷一分為二,從持扇女官的紫衣服到青色扇子,再到灰、紫、綠等,冷暖相互映襯,

肌膚的細嫩和衣料的華貴被完美襯托出來,衣服都能看得出透明質感,可見畫家鐵線描功底之深,圓潤秀勁,富有力度和柔韌性,人物的各種神態刻畫得淋漓盡致。

心無所依.jpg

不得不說,周昉是當之無愧的古今第一 「聖手」。含著金湯匙出生的他,耳濡目染貴族生活,他的作品在張揚奢靡生活的同時,也揭示了貴婦們心無所依的精神狀態。

這兩幅畫即是傑出的代表,唐代封建社會達到了頂峰,周昉描繪的這兩個場景,都屬於貴族婦女嬉遊生活的典型。

除此之外,他的仕女畫對唐末乃至以後的佛教藝術和仕女畫有了重要影響。(所以佛像胖胖的是受仕女圖影響咯?)吃鯨!

值得一八的是,周昉的這兩幅畫主題、背景、手法如此相似,但不藏在同一個博物館?

《簪花仕女圖》在遼寧省博物館,而《揮扇仕女圖》卻在北京故宮博物院。

原來是當年溥儀在退位之前,開始了長達一年的「挑選」工作,假借「恩賜」的名義,把這些畫送給他弟弟,藉由這些可移動的「貨車」,偷運到醇王府。

又在日本人的協助下,偷運到天津,等溥儀做了偽滿洲國的皇帝,他再藏在日本人給他修的「小白樓」里,1945年8月17日,二戰勝利了,溥儀帶著書畫想逃往日本,卻被蘇聯截了胡。隨身攜帶的書畫里就有《簪花仕女圖》,幾經輾轉,最終藏在遼寧省博物館。

好在,不論在遼寧還是在北京,它們都在中國!

看完兩幅畫里貴婦的千姿百態,萃花停下了碼字的雙手,看看自己充滿坎坷的藝術成長之路。

何以解憂,唯有暴富,暴富不易,再接再厲。

到今天,傳世名畫《唐宮仕女圖》系列萃花都給大家講完啦,什麼?沒看過前面其他部分?戳?

貴婦出遊

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