放下放下 才是放下

若是假的,為何拿起。若是放不下,又何必提起。

很多人都聽過一個關於放下的故事:老和尚和小和尚一起趕路,路上遇到了一條大河,河上只有一座窄窄的獨木橋。岸邊有一個年輕漂亮的女子,因為害怕不敢過河,看到兩位大師過來,她連忙求助。老和尚二話不說,抱著女子就過了橋,過橋之後就把女子放下,招呼小和尚繼續趕路。小和尚對於師父的行為很是不滿,過了好久,他終於忍不住,質問師父說:「師父,你可是出家人,不能近女色的,怎麼能抱那女子呢!」老和尚笑了笑,說:「我是抱了那個女子,可我把她抱過橋就放下了,你卻抱了她走了那麼多的路。」

關於「放下」的公案還有哪些

一:

有一個旅人問菩薩,他說:「我啊,走了好多好多的路,實在是太累了,大慈大悲的菩薩啊,你能不能讓我不那麼累呢?」

菩薩看著旅人背上的巨大包袱,笑著問他:「你背上這麼大的包袱,都裝了些什麼啊?」

旅人回答:「這包袱里裝了我一路的艱難困苦,裝了我這一路經歷的風風雨雨,裝了我這一路的汗水。」

菩薩搖了搖頭:「你背了這麼多東西,怎麼能輕鬆?為什麼不放下?」

二:

佛陀還在世的時候,有一個婆羅門來到佛前,還一手拿了一個花瓶,用來敬獻佛陀。

佛陀對他說:「放下吧!」

婆羅門就把左手拿著的花瓶放下了。

佛陀又說:「放下吧!」

婆羅門又把右手拿著的花瓶放下了。

然而,佛陀看著婆羅門,嘆了口氣,還是說:「放下吧」。

婆羅門就說:「我已經兩手空空啦!沒有什麼可以放下的了!佛陀啊,你現在還要我放下什麼呢!」

佛陀就告訴他:「我其實並沒有讓你放下你的花瓶,我要你放下你的是你的眼、耳、鼻、舌、身、意六根,色、聲、香、味、觸、法六塵和眼識、耳識、鼻識、舌識、身、意識六識。你只有把這些放下,你才能得到解脫。」

三:

有一天,雪齋禪師去拜訪藏門禪師,臨走的時候,藏門禪師送了雪齋禪師一程。

出門前,藏門禪師指著院子里的一塊石頭說:「三界唯心,萬法唯識(華嚴經語,意思是指欲界、色界、無色界三界都是只有心是真實的,所有法門所有事物都是我們的意識感受到的)。你說,這石頭,是在人心裡呢?還是在人心外?」

雪齋就回答說:「在心裡。」

藏門問:「你一個遊方之僧,為何要把一塊石頭放在心裡!還不快快放下!」

四:

嚴陽尊者問趙州禪師說:「我在修禪這條路上這麼多年,已經拋棄了一切,那我下一步應該怎麼辦?」

趙州禪師告訴他:「放下。」

嚴陽尊者問:「我已經兩手空空身無長物了,你還要我放下什麼!」

趙州禪師說:「既然放不下,何不挑起來!」

嚴陽尊者若有所思。

五:

趙州禪師雲遊到某地,有一個信徒聽說了就前去拜訪,因為行程匆忙,忘了帶禮品,見到趙州禪師時,就不好意思地說:「我空手前來拜訪大師,實在抱歉。」

趙州禪師看著這個年輕人,淡淡地說:「既然空手而來,那就放下吧!」

年輕人不明白,於是問道: 「大師,我空手而來的誒,你要我放下什麼呢?」

趙州禪師嘆了口氣:「既是這樣,你就帶著回去好了。」

年輕人更不明白了:「大師啊,我是空手而來,你要我帶什麼回去啊?」

趙州禪師背過身:「你就帶一個什麼也沒有的東西回去吧!」

年輕人這才明白,恭敬的行了一禮,慢慢的離開了。


推薦閱讀:

我國的宗教場所(如寺院、教堂)是否設有黨支部?
理解就是一種解脫
請教大家關於涅槃?
當今還有沒有高僧存在?

TAG:佛教 | 禪宗 | 禪宗公案 |