為什麼彩禮、份子錢、鬧洞房三大陋習，全都是依附婚禮存活至今的？

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其實在中國，但凡沾錢的事兒，基本沒幾件是能夠讓人開心得起來的。

對於不少的職場人，尤其是職場新人來說，最害怕收到的，就是親戚、朋友、同學、同事的結婚請帖。由於工作時間不久，收入水平往往不高，多數甚至處於入不敷出，需要家庭接濟的狀況。但是收到請帖，意味著就要隨禮。而隨禮的金額，近些年來伴隨著中國物價一路水漲船高。關係一般的，幾百起步，少了根本拿不出手。而關係好的，基本都要千元起。這樣一來，如果同一個月內有身邊有兩三個結婚的朋友，基本返貧就是必然。

伴隨著中國數千年歷史遺留下來的，不單單是傳統文化，同樣也有傳統陋習。雖然伴隨著近代中國歷史上的革命運動和民智開化，不少的陋習逐漸退出了我們生活。但是，有一些陋習，由於隱蔽性更強，生命力頑強如小強，竟然一直存活至今。而且這幾種陋習，竟然是全部依附著同一件事情存活的。這件事，就是婚禮。而這幾大陋習，就是彩禮、份子錢、鬧洞房。

先來說彩禮。

彩禮，中國舊時婚禮程序之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。

中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。

彩禮在普通理解中，尤指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。在今天的互聯網中，還指朋友之間互贈彩票、祝福的一種行為。有些地方習俗稱為納徵，征是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮退還男方的；若男方反悔，則彩禮不退還。彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。

彩禮陋習所引發的社會矛盾正日益受到關注，一些地區為此開展了多種行動進行整治。中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：「禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。

中國農村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個別農民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而「婚不起」。

內地農村逐年攀升的「天價彩禮」已讓農民不堪重負，部分農村家庭因高昂禮金變得一貧如洗。根據媒體公開報道，種現象不僅屢現於甘肅、寧夏、陝西等西北偏遠山區，並且在河北、河南等地亦不鮮見。

接下來說份子錢。

古代：在古代並沒有流行送份子錢的習俗，人們習慣送東西給新人。

清末民初：送份子錢成為上流社會舉辦喜事必不可少的項目。尤其是滿族八旗，為了體現身份更講究送份子錢的禮節。老舍先生的小說《正紅旗下》就描述過家裡為了湊份子錢發愁作難的情景。

解放初期：很長一段時間都不流行送份子錢。上世紀五六十年代結婚特別簡單。

「文革」時期：不興送份子錢，但是親朋好友會送暖壺、臉盆等生活用品。

改革開放後：人們手上也有了閑錢，隨著商品經濟觀念的深入人心，直接送錢為全社會所接受，送份子錢成為祝福新人的方式。

隨著社會的發展，隨禮的名目越來越多，風氣愈刮愈烈，波及面越來越廣，花樣不斷翻新，讓人真有些難以應付。結婚要隨禮，死人要隨禮，孩子滿月要隨禮，喬遷要隨禮，開業要隨禮，孩子上大學、上高中的要隨禮，過生日，再婚再嫁……等等，名目繁多。

隨著隨禮的次數增多，人們感到隨禮不是在增進友誼和情感，好象是在相互交易著什麼。今天你辦滿月，明天我過生日，今天你結婚，明天我再嫁……你送他，他送你，搞的大家頻繁吃著「自助餐」，自己花錢吃自己的飯，互相浪費了金錢，主客雙方都不願意這樣，但礙於「狗屁面子」，沒有人願意捅破這層窗戶紙，就此隨禮性質也變了味道。然而隨禮的現象卻愈演愈烈，大有一發不可收拾的跡象，有的地方隨禮現象嚴重到把半個月薪水都隨出去。

因此一般人在隨禮之後，心中都極其不情願，會在心裡罵道「萬惡的隨禮」。

最後說鬧洞房。

鬧洞房又稱「逗媳婦」、「吵房」，在迎親的當天晚上進行。做法是先由小姑送燈，早早抱學生。送罷燈，無論長輩、平輩、小輩，聚在新房中，祝賀新人，戲鬧異常，多無禁忌，有「三日無大小」、「鬧喜鬧喜，越鬧越喜」之說。

過去賓客鬧房時，中扮花臉，或足著手，說笑後，逗俗興的多，以鬨堂一笑為足，意義不大。無論如何喧鬧，主人不得惱怒，愈鬧愈發，喜可加倍。1950年後鬧洞房，多是向新娘提各種難題，讓其回答，文明禮貌，妙趣橫生。也有的對新娘戲弄，伴娘常代新娘受一半，為抵制戲弄，常以糖果拋撒鬧房人。

2014年11月，中國青年報社會調查中心通過民意中國網和手機騰訊網對21155人進行的一項調查顯示，79.2%的受訪者都曾經歷過「鬧洞房」，60.9%的受訪者直言並不喜歡「鬧洞房」婚俗。

儘管「鬧洞房」在傳統社會的婚姻關係中具有積極作用，但在當下社會，這種作用已經不再明顯。調查中，74.3%的受訪者認為「鬧洞房」無助於促進婚姻關係，17.0%的受訪者認為會有負面影響。

現在一些地方的「鬧洞房」存在什麼問題？52.9%的受訪者認為是鬧的分寸掌握不好，造成不愉快，37.9%的受訪者覺得一些做法太低俗，是對新人的侮辱。其他還有「假鬧變成真為難，引發糾紛」(14.0%)，「讓新人筋疲力盡，得不償失」(12.7%)。10.9%的受訪者指出「長輩參與『鬧洞房』，倫理秩序混亂」。

所以歸根結底，三大陋習能夠依附婚禮苟延殘喘至今，背後的本質無非兩點：其一是多數人過於重視婚禮這件儀式本身，從而本末倒置，忘記了婚姻的本質是男女雙方，而不是展現給外人看的儀式。其二就是礙於情面，對於陋習不斷聽之任之，如此時間一久，便造成了陋習愈發嚴重，攀比之風瀰漫，傾家蕩產也要滿足這些陋習，可謂可悲可嘆。

作為年輕人，應該成為抵制不良陋習的主力。抵制攀比彩禮之風，抵制攀比隨禮之風，更要抵制鬧洞房這樣俗不可耐，甚至涉嫌違法犯罪的行為。以身作則，為後代子孫，創造一片新鮮的空氣，乾淨的天空。

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