小葵有話說2：今日青年，我們應如何愛國？

苟利國家，不求富貴。愛國，是團結一國人民，增強一個民族凝聚力和尊嚴感的高尚情懷，這對於其他民族是如此，對於五千年來幾經生死存亡的時刻卻依然屹立不倒的中華民族而言更是如此。而中國青年，則一次次於國家風雨飄搖之際，自覺站在時代的前線發出愛國的最強音。古有青年岳飛「踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉」的英雄熱血，近有五四時期青年學子「外爭國權，內懲國賊」的震耳口號，更有十二·九反日愛國運動中數以萬計的大學生走出校園上街遊行，用自己的雙腳去丈量與捍衛祖國的每一寸土地。

歷史的車輪滾滾前行，GDP躍居世界第二，人民幸福指數穩步提升，國際地位被不斷認可…顯然，今日中國早已不再是那個不被尊重、受人欺負、在外交上任強國宰割的弱國，今日青年也無需再像戰爭年代那般動不動就要為國家拋頭顱灑熱血。於是，我們不禁要問：和平年代，青年如何愛國？

我想，在回答這個問題之前，我們首先要追問的是：何謂「愛國」？青年抵制肯德基和蘋果手機是愛國行為嗎？只要是為了愛國的目的可否就能在網路上對他人使用粗鄙的言論？正因為關於愛國的定義不計其數，理性與感性色彩雜糅其中，還不乏一些「偽愛國」分子打著愛國的幌子欺騙青年，因此，我們只有先抽絲剝繭地釐清「愛國」究竟不是什麼和是什麼，才更有資格回答今日青年應如何愛國。

一、愛國≠盲目排外

真正的愛國不是盲目排外，而是包容並蓄。2016年7月，隨著南海仲裁案結果的出爐，全國一些地方迅速掀起以抵制肯德基和蘋果手機為代表的美國商品的熱潮，部分青年還打出類似「抵制美日韓菲，愛我中華民族」的激進口號。誠然，青年因「南海仲裁案」政治鬧劇中中國所受到的不公正待遇而激發的愛國熱情可以理解，但少部分人因此而盲目排外的做法則顯然是在幫倒忙。經濟全球化發展的今天，「我中有你，你中有我」早已成為世界經濟的常態。那些聲稱不吃肯德基的人或許不知道在中國，肯德基食品的原材料90％以上來自中國本土的供應商，那些發誓不使用蘋果手機的人更不知道目前蘋果App Store上有超過60萬中國APP開發者，蘋果健全的生態系統為中國開發者帶來了全球市場的收益。

很多時候，我們盲目抵制的不是他人而是自己，最終損害的反而是自身國家的利益。面對他山之石，以包容並蓄的態度取其精華，棄其糟粕，才是愛國的要義所在。

二、愛國呼喚理性

真正的愛國不只是感性的宣洩，更是理性的引導。中國需要理性，愛國更需要理性，而放任情緒無節制宣洩的愛國其實是打著愛國幌子的「偽愛國」而已。2012年釣魚島事件在國內不少城市引發的打砸事件還歷歷在目：不少情緒極端的青年在反日遊行示威中打砸自己同胞開的日系車，破壞公民的私有財產。在我看來：那些情緒極端者不是愛國者，而是一群「愛國暴民」；他們絲毫沒有達成愛國的目的，而是對愛國一詞的玷污，損害了中國的形象；他們打砸日系車的做法沒有達到反日的效果，而是拿起石頭砸了同胞的腳，違背了社會主義法治精神。

愛國不應是流氓打砸的庇護所，我們要讓理性成為愛國主義的正確打開方式。落後就要挨打，這是歷史留給我們我們的經驗，但當下的中國早已不是當年的東亞病夫，青年無需再刻意去渲染悲情的色彩，對外國對中國的指指點點過度敏感和反應極端，應在理性的引導下對自己的愛國表達更自信。

三、青年愛國的正確打開方式

一旦我們釐清了什麼是真正的愛國以後，關於「今日青年，我們應如何愛國？」的問題自然也就迎刃而解。中華民族的偉大復興離不開安定的內部氛圍與和平的外部環境：對內，我們的大學生刻苦專研，青年愛崗敬業，便是間接且有效的愛國方式，因為今日之青年乃明日國家之棟樑，在自己的位置發揮出應有的價值，助力國家繁榮富強便是對國家最好的回報；同時也要關愛自己的同胞，不讓愛國成為撕裂與內耗，要在國家內部形成強大的合力。

對外，我們的青年一方面要培養自己的國家自信，堅決擁護我國政府的外交行動，另一方面也要提升自己理性愛國的能力，不盲目排外，注意自己的愛國言行，以良好的自我形象愛國，因為每一個公民的形象匯聚在一起就是一個國家的形象。唯有如此內外兼修，才能讓我們的祖國成為堅固的堡壘，我們的青年才是合格的愛國者。

結語：古巴詩人何塞·馬蒂曾經寫道：「虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。」這一久遠的至理名言對於今日青年依然適用，只是，我還要加上一句：青年愛國，愛之有道。

（本文來自公共管理學院2015級國際關係專業 趙和平）
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