傷害就是傷害，別說『『受害者也有成長』』——我不是要蹭貓黍的熱點

看貓黍事件的系列信息時，我不由得想到自己當初和前男友鬧掰的原因，對照現實，不禁心生感慨。

雖然我的經歷沒有女主那樣慘，但內心許多情緒的感受，確實有許多相似之處:

（事件鏈接：男生對女朋友可以心機深到什麼程度？）

我曾是受害者，但我不否認受害者自身的問題

我和前男友鬧掰的背景,是他說了一些很驚艷我的句子。「日常自卑」但在他的鼓勵下嘗試打開的我，試探性地自誇道：「你好厲害！但我也是！嗯！」還配上了一個大大的笑臉。然而，出乎意料的是，他並沒有像往常那樣溫柔地回復，而是開始了表情包三十連的嘲笑。這讓我感到很不舒服。

後來在盡量理智的討論下，我跟他講，自己其實是想得到他更多更直接的認同。他告訴我，他看出來了，但故意沒反應，因為他認為我不該依賴別人的認可，而是應該自己承擔責任。

於是我在他這句話面前，再一次凌亂了。見我不說話，他就藉機跟我大談哲學的「因果律」，一直在強調：「你必須承擔責任。」

我很委屈，但張口結舌。無論自己怎麼表述，他都無法理解我「逃避」行為的本質，是為了自我保護。

其實我早就知道，他與我的父母一樣無法理解我，只不過我不願意承認。就像曾經無數次給父母機會一樣，我也想給他機會，讓他成為更好的人，讓我們擁有更美好的關係。

現在回頭看他的說法時，依舊覺得似乎十分正確。但問題是：這不符合我這個個體目前的「國情」啊！

這些前男友們如此上帝光環地「教女友做人」，其背後的動機到底是像他們所宣揚的那樣『『幫助』』女友，還是僅僅是為了增加自身的優越感、緩解焦慮？

不僅如此，前男友和我在又一次的爭吵過後，開始氣急敗壞地戳我痛腳，諷刺我很讓他「噁心」。當時看到他的那句話後，我愣住了，進入了「fight-flee-freeze」的「冰凍」模式，甚至感受不到自己意識的存在，感受不到傷害，只有身體在不停不停的顫抖，不停不停地抖。。。我覺得自己的靈魂飛出了身體，像一個初生嬰兒那樣旁觀著這一切的荒繆，並感到困惑：當初他的接納，是真的接納，還是為了睡到我而使用的技巧？

我覺得自己似乎應該哭泣，但是滴不出一點兒眼淚，最後只擠出了一個嘲諷的笑容。

這讓我十分理解無名女孩的心情：他從來沒有懂她。

在那之後，我的抑鬱又加重了一段時間。

但人總是會尋找發泄情緒的途徑，所以我放任自己憤怒地書寫，所以無名女孩不惜決絕地在網上重新揭開過去的傷疤。

但在平靜之後，仔細想想，又是誰給了對方傷害自己的機會呢？

關係剛開始確實是平等的，但後來的天平就逐漸傾斜，直至雙方都受不了了而走向破裂。

這個過程，其實是兩個自我意識互動的結果，從本質上講，應該是沒有對錯之分。需要為自己的受傷承擔責任的，不是前男友，而是自己。

這也是貓黍一直以來自我辯護的一個點。

貓黍的說法剛開始確實迷惑了我，但我的憤怒告訴我：這不是終極答案。

所以我去讀了一些黑格爾，他講到主奴關係，講到一切都是個體自由選擇的結果，但更仔細地講到了奴隸選擇服從的不得已。

所以受害者從來都不是自發地想要去受到傷害，女孩看似「活該」的受傷中，其實隱藏著她對於被愛的渴望和被控制的無奈。

黑格爾當時用來舉例的奴隸與奴隸主體制，最終消失於歷史發展的滾滾長河中。這是現實層面人類發展的必經之路。

而在精神世界裡的奴隸們，也終究要隨著時間的推移開始自我意識的覺醒。我們終究要意識到，選擇受傷的，不是別人，是自己。

即使這個選擇里包含著太多的不得已。

所以我們會對貓黍『『你的困難與我無關』』的言論感到憤怒，因為這否定了女孩的『『不得已』』，否認了施暴者的傷害事實。

從『『因果律』』的角度上講，受害者為此付出了時間、金錢、與身體及心理的健康，他們已經承擔了責任。施暴者同樣需要承擔屬於他們的那一份。

對一名施暴者最大的尊重，不是簡單地說一句「我理解你的苦衷」後將其放歸江湖，而是真正理解他們也是有思考能力的個體，理解他們在行惡時已經做好了承擔責任的準備，所以按照社會契約來對其施行公認的懲罰，這才是對於「人之為人」的最大的尊重。我們看西方的絞刑，接受懲罰的對象在死前做最後一次懺悔，神父會寬恕其靈魂，但最終，世俗的身體的懲罰就是要執行到底。

傷害就是傷害，它從來不會憑空消失。

我恨施暴者，但同時承認施暴者也是受害者

在貓黍的自辯書里，他講到：「我們一生氣就會互戳對方軟肋」。這段關係，其實就是一個互相傷害的循環。

但正如受傷不是人自主的選擇，施暴也從來不是個體主動選擇的事情。儘管法律上對施暴者的懲戒，不會因為他悲慘的過去而改變。但我還是想從人本的角度上分析一下貓黍。正如我相信，即使罪大惡極如殺人犯，他過激的行為本質也是為了自我救贖。

微信女孩的有句話很有意思：「你沒有把傷害終結於自身，而是成為了傷害別人的一環，所以你根本不是聖人。」

我想「把傷害終結於自身」或許是人一輩子的功課，男孩的施暴和懺悔，又何嘗不是一種自我救贖的絕望嘗試呢？

人在生命早期都是很脆弱的，後期的性格發展，都是根據生存環境而習得的生存經驗，這是人的共性，屬於求生的本能。但不可否認的是，人與人之間生存環境的不同，決定了人歷史的不同，而個體歷史的不同又決定了個體當下的不同。有些人可以享受甜蜜的親密關係，有些人卻只能掙扎在傷害與被傷害的枷鎖里。這裡面也深深地埋藏著自由選擇的「不得已」。而那些無法改變的歷史，都成了「命定」。

說實話，我在貓黍的身上看到了某種「悲情英雄」的影子。大家先別笑，聽我說：《甄嬛傳》里的安陵容，後期總害人，其實也是因為小時候受傷太多的緣故；《人民的名義》里的祁同偉，因為命運的不公，後期也徹底變質掉了。

這兩個人都被過去的經歷所裹挾，被禁錮在「傷害與被傷害」的鏈條里。對於自己的歷史，從來沒有過思考，於是就不自由地過了一生。到頭來只是一句「不值當」的哀嘆而已。

相比安陵容式的不思考，貓黍已經做的很好了。

其實女孩訴諸輿論來討回公道，是很聰明的選擇。因為絕大多數人不會去管「這個個體選擇傷害的不得已」，畢竟社會契約保護的是弱者的權益，而我們都有可能變成那個被傷害的弱者。

所以我們不能容忍貓黍對女孩的惡行，而貓黍也勢必要承擔作為施暴者的責任。但我想說的是：

貓黍其實也是個受害者。

正如所有因不得已而傷人、傷己的我們一樣。

我們都在不自由的前提下努力做最好的事情

有人說「沒有完美的個人，只有不斷趨近美好的關係」。某種意義上一切都是「兩種自我意識互動的結果」。

每個人都有「獨立性」。而我們確實要承認有些人發現了，有些人暫時還沒有發現或是不敢去承認這個事實。而受害者也可以為了保護自己，暫時選擇放棄獨立性；也可以在未來的某個契機下，選擇打破保護殼，釋放獨立性。

我想，承認了個體的獨立性，其實就相當於承認了「個體是有力量的」，是可以拒絕傷害、拒絕施暴的。

我們終生都奔走在追求自由的道路上，雖然命運的枷鎖沉重不堪，但我們都渴望成為斬斷枷鎖的屠龍少年

——不是貓黍式的「屠龍後成為龍」，而是創建新的人生，感受自己的力量也感受自己的脆弱；接納自己的積極情緒也接納自己的抑鬱無力；愛上一段時間內意氣風發的自己，也接受自己在抑鬱時只想做一個小孩子的任性。

真正的堅強不是戰鬥到死，而是堅強地選擇與眾不同，堅強地選擇一個能讓彼此都可以做小孩子的伴侶，認真地「沒心沒肺」地去愛。

我想，這才是微信女孩所說的「把傷害終結於自身」吧。而貓黍，欠無名女孩一份道歉，欠自己一個斬斷命運枷鎖的開端。

願各位，屠龍歸來，仍是少年。

（配圖源自網路，侵刪）