精衛刑天及其精神傳承(上)
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「精衛銜微木,將以填滄海。
刑天舞干戚,猛志固常在。」
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我第一次聽聞這一詩詞是在看著名的抗戰劇《我的團長我的團》後才知道的,沒想到還有這麼一句雄壯豪邁的詩詞,而後來才知道這句詩詞並不是電視劇裡面編造的台詞,乃是東晉著名詩人陶淵明的《詩山海經—其十》里的詩句。
陶淵明的這首詩後面還有兩句「同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待。」
詩意慷慨激昂,鬥志昂揚,藉此歌頌神話故事中的人物「精衛」和「刑天」所擁有的堅韌不拔,反抗不休之精神,同時也以之自我勉勵:人生在世,不應向世俗折腰,不應向權貴低頭,不應隨波逐流,最終必定會有「良辰可待」!
精衛敢以「微木」填平「滄海」;刑天勇以「干戚」揮舞「天帝」。「滄海」之廣闊必是難以填平,「天帝」之權威必是難以挑戰。但這種精神,我暫且稱之為「精衛—刑天精神」必定是永不磨滅的,隨著時間的流逝不但不會消失而且永遠會傳承下去的,且愈加光輝絢爛!
《山海經》是神話傳說故事集,精衛刑天是其中最著名的神話人物的代表,那麼在現實中是否還有這樣的「精衛—刑天精神」傳承者呢?我想我還是找到了一些具體的傳承者的!
《我的團長我的團》里虞嘯卿是正規的川軍團團長,還未去緬甸參加中國遠征軍時便以能打惡仗硬仗名聲在外,按龍文章所說虞嘯卿17歲曾在湖南老家以三百鄉勇擊潰八百流寇,自小便負盛名,平時從不坐著,因恥於坐視舉國淪喪之辱,端正剛嚴,不怒自威,治軍頗為嚴謹。
以屈平原和岳武穆為精神偶像,時常自白「仗打成這樣,中國軍人再無無辜之人」「國難當頭,豈能坐視 」,永遠把自己挺成一桿旗幟,就為厲兵秣馬在南天門與日寇決一死戰。
與之相反,龍文章偽團座也,中尉軍需官,冒名頂替跑到緬甸稀里糊塗拉了一千多人湊了一個有模有樣的偽川軍團,隨後帶著這些炮灰們從緬甸一路敗退到南天門,期間也打了一些小勝仗,他的信念便是要帶著這些一敗再敗的敗兵們回家,回禪達,回故土!
後有挾戰勝中英美緬甸盟軍之餘威窮追猛打一路衝到怒江西岸的日軍追兵,國軍再無路可退。
龍文章這個偽團座慷慨陳詞,硬是按住幾乎嘩變的潰兵,帶領一千潰兵掉頭阻擊日軍先頭部隊於南天門,最後激戰一日一夜,前後17次拉鋸戰終於確保怒江東岸無虞,為國軍鞏固怒江東岸防線爭取有利時機。
為此他「欠了南天門一千座墳」,只能帶著他的十餘死忠逃回禪達,徐圖反攻,復仇雪恨!
偽團座龍文章及其死忠們,龍文章永遠一副賤兮兮的「尊榮」,人稱「妖孽」「死啦死啦」
川軍團正團座虞嘯卿和偽團座龍文章,互相看不慣又惺惺相惜,經常怒氣衝天偶爾賤兮兮地笑。
電
視劇里龍文章最後反攻南天門困守38天,原來虞嘯卿答應他只要堅持4小時便可以帶領全師支援以全面反攻,雖然最終食言,但可以窺見這南天門的原型便是鼎鼎大名的滇西戰役中的松山戰役!
現
實中松山戰役一開始中國遠征軍也是以為可以三五天攻克,但最後卻打了三個多月才打下來。
防守松山的日軍部隊,是第56師團直屬炮兵第56聯隊第3大隊,隊長金光惠次郎少佐。當時守備隊兵員,共約1340名。 取名「拉勐守備隊」。
1944年6月初中國遠征軍第11集團軍第71軍新28師擔負松山主攻任務,攻擊月余,傷亡慘重,進展不力,故6月底中國遠征軍總司令衛立煌調遠征軍總預備隊第8軍(麾下有榮譽第1師、第82師、第103師)接替71軍擔負松山主攻任務。
第8軍軍長何紹周,軍政部長何應欽侄子,愛護有加,恐有不測,故實際軍事指揮全權乃身在前沿陣地指揮全軍的副軍長李彌將軍。
第8軍攻擊松山也是傷亡慘重,最危難時,何紹周打電話給衛立煌:讓他槍斃自己,松山實在打不下來。副軍長李彌在旁規勸,衛立煌可是六親不認,打不下松山真敢槍斃你,於是何紹周便只好繼續猛攻松山。
天上有美國第14航空隊陳納德將軍的援華空軍「飛虎隊」,地上有不懼生死浴血奮戰的遠征軍將士,再加上美國支援之重炮榴彈炮巴祖卡火焰噴射器等新式武器全力支持,但遠征軍攻勢還是進展緩慢。最後還是李彌將軍調整戰術:命令部下從外圍著手,一個地堡一個地堡的摧毀,向山頭地堡群的中心逐步推進。依靠挖掘地道埋放數噸炸藥一舉端掉日軍主堡子高地,最後再沿日軍所挖掘坑道逐次掃蕩殘敵!
前後十戰松山,在付出傷亡慘重的代價後才攻克松山!
原「陸軍第八軍滇西戰役陣亡將士紀念碑」照片
據統計:松山戰役從6月4日開始至9月7日結束,共95天。先後10個團2萬人,共傷亡7763人(其中陣亡4000人),含失蹤50人。斃殺日軍超過1250人,敵我傷亡比1:6.2。戰役中戰死人數超過了負傷人數。
(以上數據來自網路,具體傷亡數字統計始終有差別,僅供參考)
1947年,原第8軍軍長、後任昆明警備總司令的何紹周,原副軍長、後任第8軍軍長的李彌以及雲南各界人士等,在雲南昆明市圓通山公園修建了一座「陸軍第八軍滇西戰役陣亡將士紀念碑」,背面署名何紹周、李彌等等。正面刻有碑文:「島寇荼毒,痛及滇西。誰無血氣,忍棄邊陲。桓桓將士,不顧艱危。十盪十決,甘死如飴。瘞忠有壙,名勒豐碑。懍懍大義,昭示來茲。陳誠敬題」文革時,此墓碑遭到破壞,現只殘存碑基底座和圍欄。基座上面放了一架殲擊機供人觀賞。
紀念碑現在只剩基座
上置殲擊機以掩飾文革被破壞的主體紀念碑
原公墓和原紀念碑均遭受嚴重破壞。後原址重建紀念碑,但題名改為「滇西抗日戰爭紀念碑」。其實此處埋葬和紀念的本是「國民革命軍陸軍第八軍滇西戰役陣亡將士墓」「陸軍第八軍滇西戰役陣亡將士紀念碑」
http://www.360doc8.net/articlenew.aspx?id=640209794
詳細介紹可看此鏈接內容
滇西戰役是滇西緬北大反攻作戰的重要組成部分,此次反攻作戰,中國遠征軍第11和20集團軍總計二十萬國軍投入反攻作戰:第一次收復縣城——騰衝縣城;第一次讓日軍有全員玉碎之作戰——騰衝戰役和松山戰役(日軍認為在亞洲戰場有三次「玉碎戰」出了騰衝和松山還有緬北的密支那戰役)第一次把敵人趕出國門——中國遠征軍和中國駐印軍會師芒友,中緬邊境再無日寇蹤影!
中國遠征軍以滇西戰役大反攻的十戰松山為重點,所展現出的「遠征軍精神」可以說是近代以來中國軍隊第一次戰勝侵略者並禦敵於國門之外,揚威異域,對於盟軍戰勝日本軸心國有重大之貢獻!
中國遠征軍以滇西戰役大反攻的十戰松山為重點,所展現出的「遠征軍精神」可以說是近代以來中國軍隊第一次戰勝侵略者並禦敵於國門之外,揚威異域,對於盟軍戰勝日本軸心國有重大之貢獻!
這種精神也必定有「刑天精神」的影子,刑天被砍了頭還敢再揮舞干戚挑戰天帝,正如遠征軍第一次遠征緬甸,敗退野人山,十萬軍隊出國最後就不到一半回國,損失之慘重,猶如被砍了頭的刑天!但遠征軍毫不畏縮,蘭姆加整訓,滇西整訓,一年半時間再次重組遠征軍。
分別改成中國駐印軍和中國遠征軍,共三十萬餘精兵,裝備全副美械武器,橫掃緬北和滇西日軍。中國駐印軍與英美盟軍光復全緬甸,中國遠征軍與美軍協同作戰收復滇西國土,堪為二戰中緬印戰區最榮耀之歷史!
(這裡關於遠征軍的內容可能有點長,因為我對中國遠征軍是非常崇敬的,買了許多書看了許多紀錄片,抗戰劇《我的團長我的團》看了十幾遍,痴迷異常。故而長篇大論,夾塞私貨也)
在抗戰劇《我的團長我的團》裡面虞嘯卿「虞師座」為炮灰團「偽團座」龍文章晉陞川軍團正團長召開的授旗儀式,慷慨激昂地對他說:「旗是白的,因為本來就是裹屍的壽布。裹戰死之軀。可不是拿來給你們投降。川軍團出蜀,一個老畫師賣了壽棺。捐作軍資,在壽布上畫了這個,攔路交予川兵。這是刑天,沒腦袋的被砍了頭的刑天,沒了頭,還以乳為目。以臍為口,對天叫戰不休,揮干戚不止。精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。」
「我姓虞!名嘯卿!我的上峰告訴我,如果去緬甸打仗,給我一個裝備齊全的加強團!我說心領啦——為什麼?」
「因為我要的是我的團!我的袍澤弟兄們,我要你們提到虞嘯卿三個字,心裡想到的是我的團長!我提到我的袍澤弟兄們,心裡想的是我的團!——我的上峰生氣啦,他說那給你川軍團!他知道的,我也知道,川軍團是已經打沒了的團!我說好,我要川軍團,因為川軍團和日本人打得很勇很猛!川軍團有人說過,只要還有一個四川佬,川軍團就沒死光!我是湖南人!我是一個五體投地佩服川軍團的死湖南人!」
虞嘯卿這個湖南佬尤為稱頌川軍,清末平定太平天國的主力乃湘軍,有「無湘不成軍」之說,湘軍都要稱讚川軍了,那麼川軍到底有什麼精神如此令人敬佩呢?
川軍團及其龐大的出川抗戰軍人,以血肉之軀,形同燒火棍之劣勢武器裝備,頭戴斗笠,腳穿草鞋,前赴後繼,奔赴全國抗戰,死傷慘重。
王銘章上將頭像及國民政府軍事委員會委員長蔣介石所題字
根據時任國民政府軍政部長何應欽在編寫的史料書籍《八年抗戰之經過》中公布的數字:四川一省徵兵,無論配額與實征數額,均約佔全國總額的1/5,居全國第一。全國約有15萬知識青年登記從軍,四川一省有4萬人以上,居全國第一。全國抗日軍隊中每不到10個人中有一個是四川人。
因此,中國軍隊有了一句俗語——無川不成軍!
川軍350多萬出川抗戰軍人,有64萬多人傷亡,其中陣亡263991人,負傷356267人,失蹤26025人。川軍參戰人數之多,犧牲之慘烈,居全國之首。
戰死沙場的川軍著名將領數不勝數,僅舉幾例。
死守滕縣的川軍第22集團軍122師中將師長王銘章奮戰殉國,對最終之「台兒庄大捷」厥功至偉。故第五戰區司令長官李宗仁言「若無滕縣之苦守,焉有台兒庄大捷?台兒庄之戰果,實滕縣先烈所造成也!」後國民政府追贈陸軍二級上將以示褒獎!
第23集團軍145師中將師長饒國華將軍戎裝照
自戕殉國的川軍第23集團軍145師中將師長饒國華血戰廣德,彈盡援絕,舉槍自盡,慷慨成仁。後國民政府追贈陸軍二級上將以示褒獎!
第36集團軍總司令 李家鈺上將戎裝照
貴為第36集團軍總司令的李家鈺將軍在豫中會戰突圍轉移不幸戰死疆場,是為八年抗戰中與第33集團軍總司令之職殉國的張自忠上將同樣官階犧牲之最高級別將領。李家鈺有詩自白「男兒欲報國恩重,死到沙場是善終」以明為國報效之心!後國民政府追贈陸軍二級上將以示褒獎!
川軍統帥第七戰區司令長官劉湘上將戎裝照
四川省政府主席,第七戰區司令長官,川軍實際最高統帥,劉湘上將在1938年抗戰最激烈之時病逝,這時,全國戰場川軍與敵激戰正酣,聞精神領袖最高統帥病逝,全體將士無不潸然淚下,對於禦敵作戰之前途頗感渺茫,故劉湘上將留有遺囑,告誡川軍將士:抗戰到底,始終不渝,即敵軍一日不退出國境,川軍則一日誓不還鄉!」熱血澎湃,鼓舞士氣,余今日讀之,亦為之動容。後國民政府追贈陸軍一級上將以示褒獎!
這些戰死沙場的川軍將領及其部下無一不是「精衛—刑天精神」的具體體現,一言以蔽之,「抗戰精神」「川軍精神」就是「精衛—刑天精神」的現實傳承,這種精神是以低劣的武器裝備,莫大的流血犧牲去對抗強大的敵人,至死方休,不,即使戰死也要讓這種精神永遠傳承下去,激勵後來人勇往直前,踏著先人的足跡繼續前行,直至取得最後的勝利!
虞嘯卿授予川軍團的「刑天旗」現實中的靈感來源想必是參考了著名的「死字旗」。
抗戰時期,川軍將士王建堂出征前,其父王者誠贈予他一面寫有「死」字的白布旗幟,鼓勵兒子奮勇殺敵,共赴國難,旗幟上所書囑託字跡如下:
「我不願你在我近前盡孝,只願你在民族分上盡忠。國難當頭,日寇猙獰。國家興亡,匹夫有分。本欲服役,奈過年齡。幸吾有子,自覺請纓。賜旗一面,時刻隨身。傷時拭血,死後裹身。勇往直前,勿忘本分。父手諭。」
這面旗幟現在僅有複製品遺存於世。
不管是身披「刑天旗」還是「死字旗」出川抗戰,皆是民族英雄,殊為國家之幸。
「刑天旗」是裹屍壽布,「死字旗」亦是如此,「傷時拭血,死後裹身」多麼悲壯,多麼熱血!
這就是「精衛—刑天精神」的最好體現,當然在川軍團抗戰精神這裡明顯「刑天精神」是重中之重:明知不可為而為之,明知徒勞無功而為之,明知只有莫大流血犧牲而難見最後成功而為之,此即這一精神傳承之所在!
註:原文標題為「精衛刑天及其精神傳承探微--試從詩詞及歷史典故淺析這一精神傳承之隱秘內涵)
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