關於謹之的求證。

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老師您好，近日學習八字又有新想法，想與您求證一下。

市面流通的書里常以財星為錢財，正財為工資，偏財為偏門財，食傷為財源，我以前也這麼斷。但是在具體論斷中，卻常見食傷時有投資耗費錢財事項。又有六壬中子孫為脫氣，就覺得市面流通理論藏了很多沒講，不全面，也不夠圓融。

然後在自我琢磨過程中，就突然想到，直接以財星論錢是有問題的，日元克財，本質是對事物的駕馭，那麼這時候這個財應取為駕馭的資本，或者勞動創造的價值，理財等等，但是不能論為收益，價值需要經過轉化才能成為收益。

於是，由此出發，我覺得印星才應論為收入，既是我們做事情的底氣，也是我們做完事情的回報。正印為工資，偏印為副業收入。

然後自己又琢磨具體事件模型，以股票為例，購買股票花錢是食傷泄財，股票數額的上下浮動是財星的變化，經過官星，也就是官方機構的出售，轉化為印星也就是收益，生身則是那入腰包。

以這一理論為基礎，再去看那些財重身弱忌財者多欠債之事，似乎在具體對應上也能解釋，收益盡為財星所奪，也能說的通是欠債需要拿收益去償還

以上即是學生近期的感想，希望老師可以指點一下，這一推論是否有誤，是否需要改進

天機客 (作者) 回復謹之剛剛

1，先天可以駕馭的是什麼？

2，你怎麼看流通，或者你理解的流通本質是什麼？

3，」於是，由此出發，我覺得印星才應論為收入，既是我們做事情的底氣，也是我們做完事情的回報。正印為工資，偏印為副業收入。」這是片面的理解。

市面流通的書里常以財星為錢財，正財為工資，偏財為偏門財，食傷為財源，我以前也這麼斷。但是在具體論斷中，卻常見食傷時有投資耗費錢財事項。

這只是財在八字中的一個角度。

關於具體論斷中，常見食傷時有投資耗費錢財事項，具體要考慮日主強弱；喜用關係；忌神關係；流通癥結等等。

又有六壬中子孫為脫氣，

食傷是消耗，這是基礎定義。

就覺得市面流通理論藏了很多沒講，不全面，也不夠圓融。

命理理論中沒有哪一個單一理論可以適用於任何環境。建議多從你自身學習的有限和理論聯繫實際的經驗角度總結。

然後在自我琢磨過程中，就突然想到，直接以財星論錢是有問題的，日元克財，本質是對事物的駕馭，那麼這時候這個財應取為駕馭的資本，或者勞動創造的價值，理財等等，但是不能論為收益，價值需要經過轉化才能成為收益。

1，建議更多關注我之前關於財的論述。

2，駕馭的想法挺好，但是你要明白你先天可以駕馭的是什麼？

3，站在不同的角度十神可以有不同的取象，不同的八字也不一樣，好比最簡單的身強喜克泄耗，也不是克泄耗都好。

4，建議你看一下宋英成的命理寶鑒，但是你要記住，你學的是分析思路，不是內容。

於是，由此出發，我覺得印星才應論為收入，既是我們做事情的底氣，也是我們做完事情的回報。正印為工資，偏印為副業收入。

印為喜用的情況下，這種思路是好的。

然後自己又琢磨具體事件模型，以股票為例，購買股票花錢是食傷泄財，股票數額的上下浮動是財星的變化，經過官星，也就是官方機構的出售，轉化為印星也就是收益，生身則是那入腰包。

股票我不懂，我一般按照比劫取財的象來預測炒股，應驗的不少。從來不收費預測炒股，因為我覺得涉及的信息太多，個體被影響的因素很多。

關於公司持股是印的角度，這個深有感觸，因為預測過很多人的融資，股權投票權都是印，關於財與印的轉化你的方向是對的，但是需要更多案例總結經驗，國內原來研究股票預測的是李洪成，但是兩年時間就鎩羽而歸了。

以這一理論為基礎，再去看那些財重身弱忌財者多欠債之事，似乎在具體對應上也能解釋，收益盡為財星所奪，也能說的通是欠債需要拿收益去償還

財重身弱，欠債也一定是印與比劫力量虛浮所致。

關於自我總結經驗，不要用孤例，比如不要用單純自己例子。

我說下我這些年我自己的心得，比如求測者求測離婚相關，那麼我會先預測啥時候結婚的，啥時候發生導致離婚矛盾的。

這是追本溯源的心態，事物有外在表現和內在形成的過程。就好比地支流通，沒有天干引化就未必表現一樣。

從哪裡來，到哪裡去，那裡有阻礙，這是我理解的流通。