有恩的報恩，有仇的報仇

04-22

1、六.一

早晨在微信群里看到一條逗趣的消息：

今天是六一了，祝我們這些表面風光、內心彷徨、容顏未老、心已滄桑、似乎有才、實為江郎、比騾子累、比螞蟻忙、比雞起得早、比狗睡的晚、比岳飛忠良、比賴昌星緊張的中青年——六一節快樂！無論時光離去三十年、四十年還是五十年，無論你是歲數大，還是心眼小，超齡兒童們，放縱一下自己吧。別憋著了，平常裝大人挺辛苦的，過節啦，想哭就哭，想笑就笑，想吃手就吃手，想尿床就尿床吧。

猶豫了一下，跟了二句：

如果能做到後果自負.......

有收拾殘局的能力，才有惹禍放縱的資格。不然，還是老實趴著吧。

後來有人反駁：吃個手，尿個床，還用負什麼後果？哭哭笑笑也不至於吧？還想幹嘛？

我說，這事似乎沒那麼簡單吔。引申義好多好多。單是「哭哭笑笑」幾個字就讓人浮想聯翩。

成年人的哭與笑都有由頭。沒4沒5的，涕泗滂沱？笑逐顏開？誰信？

非關病酒，必有姦情。

好吧，算我想多了。

其實，我也只是腦子信馬由韁，突然有點小感觸——

就想起尼采說的：對待生命不妨大膽一些，因為我們終究要失去它。

這話真的要分角度分情況去詮釋去理解——一個人是打算今天晚上就放棄生命？還是打算明天？明年？抑或五十年後？

不同生命時長，對生活的欲求與安排，肯定截然不同。

如果是有今天沒明天，當然可以"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"，當然可以「有花堪折直須折，莫待無花空折枝」。反正」對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多」。「何以解憂？唯有杜康」。何妨「五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」。

總之就是物我兩忘、放浪形骸，一切逝如輕煙鴻飛冥冥——去他姥姥的！不過了！

但如果來日方長貪生戀世呢？則非精打細算小心謹慎、不足以細水長流地應付柴米油鹽人間煙火呢。

事實往往是——是非對錯並不重要，能作能浪也沒什麼了不起，最終兜得住陣腳，方顯英雄本色。

歌里唱：道義放兩旁，利字擺中間。多少男子漢，一怒為紅顏........

嘁，任性妄為誰不會？願不願意承擔後果、有沒有能力承擔後果，才是檢驗膽色的最終唯一標準。

好吧，信口雌黃，各位走過路過，笑忘啦笑忘啦。

2、相逢一笑泯恩仇？

什麼是恩？

字從心，從因。「心」指愛心、「慈愛」。「因」意為「承上啟下」。

本義：愛心的承啟和轉推，指累世傳承的慈愛。

恩，惠也。——《說文》

恩者，仁也。——《禮記·喪服四制》

片語一般有——恩潤（恩惠德澤）；恩義（恩情與道義）；恩分（恩惠情分）；恩意（恩愛的心意）；恩狎（寵愛親熱）；恩慈（寵愛慈惠）。

引證解釋：

知恩者，雖在生死，善根不壞；不知恩者，善根斷滅。是故，諸佛稱讚知恩報德者。——《大方廣如來不思議境界經》

夫人有恩而背之，不祥莫大焉。——明·馬中錫《中山狼傳》

什麼是仇？

基本釋義：深切的怨恨。

相關組詞：仇恨、仇敵、血仇、仇怨、寇讎、世仇、仇冤、私仇、宿仇、仇視、復仇、記仇、仇外。

由上述釋義可見——不管是恩，還是仇，均是寓意很重很重的字眼兒，背後背負的情感、道義、血淚、愛恨以及諸如此類，都不是隨便說著玩的。倏忽百感叢生，倏忽千愁並至。

是故，一向對「相逢一笑泯恩仇」這個說法不以為然。

凡能輕波微瀾一笑泯去的恩，從來不是恩；凡能輕描淡寫一笑泯去的仇，也從來算不上仇。

大多數人際交往，其實根本談不上恩與仇，好也罷，歹也好，無非是一點小交情、小過節，雨過地皮濕的程度而已，殊無過於放在心上的必要，時過境遷，或一笑了之，或扔開手去，也罷。

恩？仇？太誇張了吧。那麼濃墨重彩的情感交錯，也不是誰想感受，就有資格、有本事去感受的。

凡有恩仇處，必然少不了撕心裂肺或者肝膽相照。試問，現如今，有幾個人是真有肝膽的？試問，現在有幾個人真是情深義重的？

大多數時候，大多數人，無非都是君子之交淡如水，若即若離又形影相弔。個個天生性冷淡，基因自帶頹廢。你過你的，我活我的，偶爾狹路相見，也無非是相視一笑泯然眾人罷了。

遇到再浪漫的際遇也不敢一飲而盡。連自己跟自己，都很少來往。

只有快遞像是遠方的情人，日思夜想盼君來。

殺伐千里則基本上都在「王者榮耀」里意淫著解決了......

反過來說——如果真有恩仇這事橫亘於生命之中，那麼，凡能一笑泯之的人，本質上講，絕非寬容或者豁達之類，更可能是薄情寡義、鮮廉寡恥、沒心沒肺、沒羞沒臊、沒囊沒氣、沒肝沒膽、沒是沒非。無論活到什麼時候，都是數典忘祖之輩。

但我相信，世界上確實有恩、仇這兩種事。

而且，一直主張——能力範圍內，有恩的報恩，有仇的報仇。