拜曹雪芹的後人為師 他把知了變成毛猴 全北京不到10人會
蟬,俗稱知了,
是夏天最常見也是最吵一種昆蟲。
蟬一般被當做藥材,也有人當做是美食。
但還有人把它當做藝術的載體。
蟬頭做猴頭,蟬腿做上肢,
蟬爪做下肢,幾下撥弄粘挑,
辛夷(玉蘭花凋謝後留下的毛絨狀物)做軀幹,
一隻三四厘米高的毛猴便活靈活現了。
別人眼裡的昆蟲,
在市級非遺「毛猴製作技藝」第四代
傳承人——邱貽生眼裡都是珍寶。
老師是《紅樓夢》作者曹雪芹的後人,
尊稱「毛猴曹」的曹儀簡大師。
毛猴始於清道光年間,又名「中國蟬蛻」,
是北京獨有的民間手工藝品,
主要靠四味中藥材--蟬蛻、辛夷、白芨和木通組合,
按人的肢體特徵粘接成各種形態的猴像,
是老北京的文化符號和歷史記憶。
1985年,20多歲的邱貽生去拜訪朋友,
對人家多寶閣架子上的毛猴一見傾心,
從此開始學做毛猴。
為了讓擬人化的毛猴活起來,
他觀察人的一舉一動。
沒日沒夜地做毛猴,
有空就構思作品立意……
功夫不負有心人,
他在2004年憑藉作品《廠甸廟會》
榮獲民間藝術最高獎「山花獎」。
由於自小在北京長大,深受京文化影響。
於是,舊時京城裡的老街景、老房子、老行當,
一一被邱貽生表現在作品中,
承載著他對民俗的感知與情懷。
在毛猴的微縮世界裡,
邱貽生點石成金,廢紙變老牆……
「做毛猴最絕的是能體會大自然的神奇,
什麼都能利用上,我簡直想像不出,
世界上為什麼會有這般絕妙的藝術。」
老舍夫人胡絜青曾這樣描述毛猴:
「半寸猢猻獻京都,維妙維肖繪習俗。
白描細微創新意,二味飲片勝璣珠。」
半寸猢猻,百態人生。
與毛猴結緣三十年,
56歲的邱貽生做出了400多幅作品,
其中《廠甸廟會》《舊京食街》
《老天橋》等還原歷史記憶的作品,
還有現代題材的《網路黑客》《保鏢》等。
「毛猴最吸引人的地方在於它的擬人化。
毛猴沒有眼睛,但用心做出來的毛猴,
它的喜怒哀樂,你卻全都能看明白。」
通過毛猴的一舉一動,你能揣測出它的心情。
這時,它的眼睛就在你心裡。」
為了更好的毛猴材料,
邱貽生每年夏天去郊區採集蟬蛻,
日日帶著乾糧早出晚歸、摸草爬樹,
這樣的搜集會持續半個月。
採回的蟬蛻個個要用毛筆
刷洗乾淨,晾乾收好。
如今,北京做毛猴的藝人只剩下10多人,
但邱貽生不擔心這項好技藝會失傳,
只為收徒一事而略感憂慮。
「沒遇到像我這麼痴迷毛猴的人,就沒收徒。」
但他如今在很多學校開設手工課,
學生遍地北京城。
「製作毛猴,就是以物代猴,以猴代人。
每隻毛猴都有自己的故事,
而製作毛猴的境界就在於心思,
在於心中有生活。」
小小的毛猴兒所凝聚的匠心和智慧,
卻每每被人們提及,便讚歎練練。
或許,正是毛猴無法工廠批量生產的原因,
讓他依然保留著它濃郁的藝術魅力。
推薦閱讀:
※紅樓夢後四十回是什麼時候開始殘缺的?
※如何看待黛釵合一?
※小青年讀紅樓——扛著命運往前走
※曹雪芹到底多厲害?
※如果紅樓夢後40回沒有丟失會怎樣?