朱建軍：投射和移情到底什麼關係

心海灣心理諮詢專家郭築娟老師說在心理諮詢的過程中，經常會發生投射和移情的現象。心理諮詢師對投射和移情的應用和處理是心理諮詢的一個很重要的部分。但是投射和移情非常容易混淆，很多時候是非常難以區分的。弗洛伊德於1894年提出投射的概念，用以分析及了解「說者的內心世界」。精神分析學者認為投射是個體自我對抗超我時，為減除內心罪惡感所使用的一種防衛方式。所謂「投射」是指把自己的性格、態度、動機或慾望，「投射」到別人身上。移情一詞也來源於弗洛伊德的精神分析學說，是精神分析的一個用語。來訪者的移情是指在以催眠療法和自由聯想法為主體的精神分析過程中，來訪者對分析者產生的一種強烈的情感。是來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會太多投射到分析者身上的過程。諮詢者對來訪者也可能產生同樣的移情，這被稱為對抗移情或反移情。對抗移情的表現形式如同移情的表現形式一樣，表現為正面的（如諮詢者對來訪者過分熱情、愛憐和關懷）和負面的（如諮詢者對來訪者的敵視、厭煩和憎恨）兩種。從本質上講，這表明了諮詢者對來訪者所產生的一種自我防禦，它從客觀上對心理諮詢的順利開展帶來阻礙。意象對話心理療法創始人朱建軍對移情和投射的分析非常精彩，讓我們對移情和投射的認識更加深刻和明白：

朱建軍：投射是一個過程，比如我在這裡隱隱約約看到的一個窗戶框，這個窗戶框在我直接知覺里是在外面的，這個過程就是投射，如果我沒有任何知識的話我就以為這個大樓邊上就有一個窗戶框。比如我內心中有一種憤怒，但我不知道是我內心的，這時我感受你我就覺得你挺憤怒的，實際上你並不憤怒，是我的憤怒，但我自己並沒有看到，我就以為你在憤怒，這就是移情，投射是一個過程，投射的結果是移情。共情就是我看到了你身上實際有的東西，我看到外面有一個大樓，外面是有一個大樓，這就是我對大樓的共情。

我們怎麼鑒別哪一部分是共情哪一部分是移情呢？

現在看玻璃是一片影子，你怎麼判斷哪些是屋裡的哪些是外面的呢？通過常識、過去的經驗、根據一些規律，這是一種方法，比如我覺得天上不可能有那麼長的一個窗框。......虛實不是一個好的方法。還有什麼方法？回頭看看房內；打開窗子，這在玻璃上是能做到但在心理上是不太能做到；在心理把窗打開就意味這我們有一種方法保證我們能沒投射地直接去看外界，但這個不太容易，但有一個方法能使玻璃有所變化，假如我們把屋裡的燈全關了，這在一定程度上能做到，關燈意味著我內心的情緒和活動都減少了，如果我關上燈以後我在玻璃上看到的東西就都是外面的，還有另外一種方法，就是把屋裡的燈開得特別亮，屋裡燈更亮以後我看到的更鮮明的就是屋裡的，不那麼鮮明的就是外面的，還有一個方法就是換一個角度看一下，如果是屋裡的東西就會變化很大，如果是外面的就變化不大，如果是火車車廂就更明顯，屋裡的東西無論車開得多快都不會很明顯，而車外面的就變化很大。還有一個我補充一下，假如我們有並排的幾間屋子，我們之間可以打電話，我問隔壁屋子裡的人你看沒看到什麼東西，如果不同 房子里的人/大家都看到同樣的東西，就很可能是屋外的。

大致有這些原則，每一個原則都不是百分之百可靠的，都會有例外，但這些原則有一定的參考性。我們一一來說，首先是常識，常識是否有助於我們判斷是移情還是共情？我們學心理諮詢就是學了很多這樣的常識，關於心理活動的規律、關於心理情結的表現方式的規律，我們可以藉助這個來判斷這是我移情還是共情；第二就是回頭看，這就是我現在要大家學的方法：審視自我，就是我知道我自己有什麼，我可能有一個情結我解決不了，有很不錯的諮詢師也有情結解決不了，但他們都知道自己的情結是什麼，比如我有一個朋友是一個很好的諮詢師，他有一個情結在感情方面，他一碰到某一種類型的女孩子，判斷就完蛋，別的類型都沒問題，他自己也知道，所以就沒事，因為他一旦判斷亂了就可以提醒自己對自己的判斷不要那麼以為是真的，就可以更多地去審視、檢查，這就安全了。第三種辦法就是關燈，最好的關燈就是諮詢師通過長期的自我**最後達到了我內心的任何情結、任何問題都解決了，這是很難做到的，如果你做到你就相當於一個關燈的黑屋子，你的裡面什麼結都打開了，這時你看人非常准。

這裡有個非常有趣的現象，有兩種人看人非常准，一種是我說的心裡所有的結都打開了，他看對方的時候完全沒有自己的干擾，這是最好的，還有一種人心理狀態極差，他也適合理解人，他心裡有好多結但每個結都被壓抑住了，就是那種麻木的情況，心如死灰，這種人比前一種人差多了，因為前一種人心很靈活，這種呢感受力差多了，但他有一個好處就是心裡上下波動少，所以他也有一種敏銳地感受別人的東西，就是說最活的人和最死的人都有一種理解別人的能力，心理諮詢界也是這樣，但我們千萬不要做後一種人，很害人的。我們最好是解決自己的心理問題，解決越多越接近前一種人，受干擾比較少。反過來亮燈是什麼意思呢，我的一個情結特別厲害，佔據了我整個心，這就是我知道我心裡有什麼的一個特別好的機會，所以我特別不喜歡我在北京的意象對話小組一團和氣，大家在裡邊都特舒服，我喜歡大家有衝突，當有一個問題出來的時候，我的情結被碰到了以後人會變得特反常，這是個好機會，不要讓這個情結輕易沒了，要自己反觀，我怎麼了，這就是相當於屋裡亮了燈。還有是換角度，很簡單，這就是我們自己觀察自己在不同的情景下、不同人面前是不是有共同的東西，比如我說這個人真討厭，很羅嗦，第二天又聽到我說一個人討厭，因為他也羅嗦，後來我又嫌另一個人羅嗦，這就是我的問題了，因為不會這麼巧這麼多人都羅嗦，比如說這個人壞，因為他很陰，這個人很陰。那個人也很陰，另一個人也很陰，他覺得周圍的人都很陰，那我們知道了其實就是他自己很陰，或者他心裡有一個和陰有關的情結，我們幫助來訪者和自己看東西都是這樣，如果我們發現有一個東西在不同的情景反覆出現，那就說明這裡有可挖的東西。

最後一個我們說不同的房子之間大家打電話交流就好象上午，說那個學員是什麼感受呢，大家很多人感覺不同，但她只有一個，這說明什麼呢，雖然她的情緒很複雜有很多層，但畢竟只有一個，大家說的這麼不同必定有人有移情，有他自己的東西摻進去，大家可以互相對照，為什麼大家說的不一樣，下面大家就可以討論了，如果在中間發現了這個學員是這麼一個移情，減掉了，再看別人是不是還有移情，這就是不同 房子之間互相問的意思，其實平常我們練的時候這個方法挺好的，所以組織一個小組大家經常互相做，互相分析，今天情緒最大的那個人他是什麼情緒？大家都說出來，肯定會不一樣，那大家的移情分別是什麼，如果這裡邊有一個經驗比較多的，就象我這樣的，說出的話就管用一點，因為我這間房子的燈比較暗一點，我說出的離真相近一點，大家互相參考，互相比對，就這樣分析。這個比喻特別重要，它指出了我們這樣提高共情能力的方法。

很多心理諮詢的培訓我都不服氣，他告訴你應該怎麼做，比如應該共情、應該無條件積極關注，應該接納，我說這些話都是廢話，不是說我應該接納我就能接納得了的，如果我內心的結在那，我的情緒在那我就是接納不了，人本是個很好的學派，但一走歪了就不行，我常碰到一些人，明明他有情緒，他就是表示他接納，在這種時候我就故意說一些讓他沒法接納的話，我問你現在怎麼樣，他咬著牙說我接納你，我說你接納我我就是不接納你，我就是看你不順眼，他說即使這樣我還是接納你，你說這不是胡扯嘛，這種接納有什麼作用？這是假接納，你心裡根本不接納。怎樣才能真正接納，有一個方法一會再說。共情也一樣，如果有情結在就共不了，比如我有一個情結令我特憤怒，他一說就觸動這個情結了，我一股火就上來了，怎麼看他都彆扭，讓我理解他？不可能做到，怎麼樣才能做到，就是剛才說到的一些方法：反觀、大家討論來消除情結，還有就是大家在意象對話中他說他意象的時候，你提前猜他下面的，看他下面的是否和你猜的一樣，一開始很難做到一樣，但做到後來可以非常相象，他說一個沙發，你可以知道沙發是什麼顏色的，他說水，你就知道是什麼樣的的水，這樣你的共情就提高了，這個問題很重要。

朱建軍老師對投射和移情的分析是相當透徹啊！大家可以參考參考