這世上真有神嗎？人死後是跟燈熄滅了一樣還是有輪迴或者靈魂的存在？

【易友】老師，這世上真有神嗎？

人死後是跟燈熄滅了一樣還是有輪迴或者靈魂的存在？

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【逸叟】

1、油燈燈熄滅了有青煙。燈台也在尚有溫度。燈泡熄滅了，燈泡還在。燈滅不等於無。

2，神的有無，首先確定那是一種信仰，不信的你和他說有，等於是廢話。信神的也有重重【妄念】。

3，意義在於互動，如果有，和你無關，也等於沒有；如果沒有，但是對你有影響，那也是有。【在者為物。用者為神】，沒用就不神。有用就是有神。

4，【有】的存在方式是相同的，佛家和道家在境界上都有一種境界叫【真空妙有】

5，無論佛家，道家，還是一神教，都宣稱，神、佛、仙是修來的，但是三者有不同，目標，方法，願心，途徑不同，但是都從人開始境界層層遞進修境界。

從古自今，有故事。有方法。有果位。

道路就在哪裡擺著。人是慾念和妄心，不除，人們做著背離神佛的事情，卻，想取得神佛仙的境界。做不到就抨擊和懷疑他們的是否存在，存在方式，想要證明，卻用背離的證明方式進行。以科學的立場挑戰神佛是可笑的。

6，大公司的高級管理者，基層員工見不到。但是公司運營是高層人員的意志。你底層員工說：來，老總，見見我，為了我讓我信仰你，相信你的 存在，老總你給我樂一個？走兩步？我就承認你的存在。你說單位的高層領導能不能鳥你？這個比喻雖然不很恰當，但是可以解釋百姓和神佛的互相關係。老總會視察基層，會和個別員工互動，但是需要理由。在他認為該來的時候他來。神仙下凡也是類似，他和他的信眾，他認為他需要的時候，到他的屬下範圍內顯靈和顯聖。你不信仰他，你個外單位員工，他為啥要接見你？

7，有些人，特別是假文化人，不知道自己姓啥，以科學的名義加上他的學校和自己的學位，說一些不知天高地厚的話。動不動就說【你證明給我看，我才信】。真理你不信就不是真理了？神佛不給你證明，他就不是境界了？他的經卷就沒價值啦？科學是探索，應該主動，不應該玩學霸作風，官僚主義，誰說點什麼，非得證明給誰看。這個思路本就不是科學。科學是探索，是基於事實的思考。不是裁判和學霸，到處要求你證明給我看。耍的【我】滿意了就給你發證。

8、神 是一種信仰，更是一種感知和共鳴。

9，半導體，電視手機接受信號。終端顯示器是看見圖像聽見聲音。但是在電信號傳輸過程中。有？還是無？說無，聲光信號可以感知。說有，存在方式，摸得著看得見么？

說電信號無？但是有節目。說電信號有？誰看得見摸得著？有人說用儀器轉換，好的。

好吧。

信仰，按照信仰的規則去做，自己會有感應。從身體內開始變化。內外互感，最後會有不同的體驗。做到前兩步，第三步就看得見摸得著了。就是你問的，佛菩薩神仙的有無，和他們的存在方式，你就會有自己的認知。

10，佛、道、一神教，經典上都解釋了過去現在和未來。靈魂問題都說過，但是不是百姓理解的那樣。用百姓認知的那種有無來問，問就問偏了。

用真相來回答，能把非信眾說蒙了。但是就有一些人把靈魂轉世等問題說動活靈活現。並且用佛菩薩的名義，簡潔化是為了信眾，複雜化解釋才是真相，到這個程度各家說的又不一樣了。

11，最後我解釋一陣，是說的方法，估計你也沒聽懂，最後又有法界一說。信誰的跟誰去，不信的飄蕩著。

12，老百姓說的好：【信則有，不信則無】這個不是兩頭堵，是最簡潔，最接近實際的回答。

13，靈魂有自己的歸宿，不會無緣無故的駐世。普通人也不會知道自己是誰。