TINMAN繪談：中世紀騎士—十字架下的血與傳說

遊戲原畫或是商業插畫，在繪畫的過程中，總是會有一個設計的過程。

但多數的設計，只停留在美觀和好看的層面，假如被問到為何要這樣設計？

或是這樣的設計，有什麼根據？

只講在畫面上下的功夫，始終感覺還是不夠裝逼。

我們設立「TINMAN繪談」的目的，

就是讓大家，平時茶餘飯後、學習繪畫的過程中，

了解更多關於繪畫可能涉及到的題材或是時代背景，

在畫之前了解一些背景知識，讓自己的畫或是設計帶點內涵或思考，

順便能讓大家多點談資，我們就很開心了。

本期我們講一講關於中世紀騎士相關的背景或是傳說，

聊一聊什麼時候提到騎士就和龍聯繫在一起的？

宗教又是什麼時候對騎士的影響如此之深？

騎士的起源

起初，歐洲各國的統治者之間戰爭不斷，早期的軍隊是散兵游勇的徒步士兵，

當重騎兵興起後，騎士成為了主要的戰鬥力，但仍然缺乏有效的組織，

直到14世紀後期，軍隊指揮官加強了騎士的紀律，讓軍隊更加適用於團隊協作。

由於騎士對於戰爭的輸贏起到的作用增大後，如果騎士採取個人行動，

對任何指揮官的計劃都是很大的傷害。

因此忠誠成為了騎士的首要品質，同時在戰場上還要求騎士勇敢，所向披靡。

國王、貴族都需要一些在戰爭上具有更強大的兵種，

為此他們會培養一些年輕人，為他們從小灌輸忠誠、勇敢等信念。

久而久之，每一位騎士都以騎士精神作為守則。

從而在民間，騎士就成為了英雄的化身。

圍繞著騎士有各種天馬行空的想像，通常民間會創作出許多有關騎士英勇無畏的故事，

比如騎士為救被惡龍抓去的公主，而勇敢地進行屠龍、

戰勝威脅世界邪惡的魔法師、幫助農民解決流氓強盜、和佔領一方霸權的巨人搏鬥等等。

宗教對騎士的影響

要說到宗教對騎士的影響，就要從傳統的騎士制度上說起，

傳統的騎士制度，從8世紀或者更早前形成到12世紀，

團隊作戰的觀念，逐漸深入軍隊和騎士公會的成立，騎士逐漸成為了一個獨立的階層，

這時的騎士效忠的對象，從國王擴大到了整個領主階層。

騎士是軍隊當中的精英，因此需要被標榜上符合社會的正面意義，

從而常常被分派一些慈善相關的活動，列如保護僧侶和醫院，

著名的醫院騎士團，一開始也是在耶路撒冷的聖若翰洗者教堂附近的醫院裡成立，

目的就是保護來醫院治療的患者和來耶路撒冷的朝聖者。

領主為了把騎士階層限制在自己的身邊，會通過宗教的教條來對騎士進行限制。

於是隨著時間的推移，騎士的條令中受到宗教的教條影響越來越大。

12-13世紀後，成為一個騎士的必備條件之一就是做一個虔誠的基督徒。

騎士的裝備代表了教義，騎士劍是十字架的象徵，盾是保護教會的職責。

騎士此時保護國王也要保護上帝，從而轉化為保護教會的職責。

宗教和騎士的結合在現在大眾的印象當中，其實並沒有留下太多的正面印象。

主要的原因莫過於十字軍的東征。

十字軍東征是羅馬教皇和教廷一手策劃發動，

編造穆斯林侮辱西方朝聖者，煽動宗教之間的對立情緒。

耶路撒冷同為猶太教和伊斯蘭教的的聖城，7世紀併入阿拉伯帝國的版圖時，

阿拉伯人對異教徒比較寬容，拜占庭和西歐的朝聖者都可以自由的進入聖地，

但由於信奉伊斯蘭教的塞爾柱突厥人興起，

突厥人之間發生內訌，從海路來的朝聖者需要繳納少量的稅費才能進入耶路撒冷。

但在羅馬教廷的眼中，這卻成為了發動侵略戰爭的借口。

突厥人入侵拜占庭首都君士坦丁堡，

帝國皇帝向羅馬教皇、神聖羅馬帝國皇帝求援成為了發動侵略戰爭的絕佳時機。

原本只是突厥人和拜占庭帝國之間的對抗，在教廷的煽動下，

卻成為基督教和伊斯蘭教不可調和的矛盾。從而發動了9次，將近200年的十字軍東征。

常年的征戰，使得近東地區血流成河，血甚至染過馬的膝蓋，

並且佔領耶路撒冷後，對穆斯林的男女老少實行慘絕人寰的3天無差別屠殺，

沿途破壞的建築、文物數不勝數。

直到宗教改革後，皇權的重新興起，騎士逐漸失去了宗教色彩，僅僅代表著貴族階級的榮譽感。

為什麼提到騎士想到的就是龍？

結合中世紀的時代背景，騎士作為神聖、英勇、忠誠的形象，是英雄的化身，

有許多和騎士有關的傳說故事，其中最為常見的就是騎士與龍的故事。

為什麼偏偏是龍呢？之前提到騎士與宗教之間切不斷地聯繫，龍同樣也是。

在《聖經》-《啟示錄》當中龍第一次出線就為了吃掉婦人的孩子。

在後來終於龍的身份被揭示，

「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。」

在《啟示錄》里，龍就以邪惡的形象獻身，是與上帝對抗的魔鬼—撒旦的化身。

龍的形象直接影響了基督教的教義以及後來的衍生作品。

早期的聖徒傳當中不乏聖人與龍搏鬥的事迹。

最初龍的形象是由混沌蛇神傳統形象與撒旦結合起來，通過各種誘惑來掌控人類。

在中世紀的藝術品中，龍承諾為代表原罪、邪惡和異端的圖像。

教會也鼓勵基督教英雄幾百異教龍的民間傳說。

在過去的近東，敵方的軍隊也會被傳為是惡龍。

騎士的職責既然是保護上帝，自然會和上帝作對的撒旦的化身—惡龍。

展開殊死的戰鬥。所以騎士與龍帶著濃厚的宗教含義變得不可分離。

在西方，龍與騎士的故事、傳說源遠流長，為此誕生了許多相關的文藝作品。

和宗教相關的故事有《聖喬治與龍》。

傳說歐洲，惡龍霸佔一座堡壘，並且逼迫堡主將其十分善良的女兒作為祭品獻祭給它，

就在惡龍準備吃掉堡主的女兒之時，上帝的騎士聖喬治以主之名出線，

和惡龍展開了激烈的搏鬥，最終將惡龍殺死，同時死掉的惡龍留出的鮮血化成了一個十字形。

1277年，英國還根據故事中，出現的「聖喬治十字」，

即為龍血化成十字的情節，設置出紅十字白底的「聖喬治旗」，

同樣也是英國的國旗。同時還把「聖喬治十字」作為英國軍隊的紋章。

在中世紀的英國，托馬斯·馬洛禮所撰寫的史詩傳奇《亞瑟王之死》，亞瑟王的圓桌騎士之一特里斯坦，也有與他相關的屠龍傳說。

騎士、宗教與龍的聯繫由一開始領主用宗教教條限制騎士，

經過時間推移騎士與宗教之間聯繫緊密，又隨著宗教的權力提升，

鼓勵基督教英雄對抗惡龍的傳說故事，

因此龍與騎士之間也變得不可分離，提到騎士就聯繫到惡龍。

後來騎士與龍之間的故事也被改編成許多的遊戲，

其中最為著名的是1974年出品的桌上角色扮演遊戲—《龍與地下城》，

此作品對後世其他的遊戲作品深受其影響，

許多經典的RPG遊戲都建立在《龍與地下城》的基礎上，

比如《博德之門》系列、《異域鎮魂曲》、《無冬之夜》。

這些遊戲和《龍與地下城》一樣，有一個完整的世界觀，

在這個世界當中玩家可以選擇成為善良、中立或是邪惡的角色，

由此誕生了一個RPG的形式—美式RPG。

同時，騎士和龍的元素被廣泛地運用到各種遊戲當中，如《龍之信條》、《龍騰世紀》等等。

由此騎士這個在歐洲歷史上舉足輕重的社會階層。

和宗教的相互聯繫使得騎士既擁有了一段沾蠻獻血的歷史，

但同樣也因為宗教的關係，騎士有了一段和惡龍鬥爭的傳奇故事，為騎士增添了傳奇的色彩。