求求你們，放過老師吧！

提到教師，你的第一反應是什麼？

十之八九會想到「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，「燃燒自己，照亮別人」的讚譽。

媒體中更是常常充斥著老師的種種事迹，諸如某某老師甘於清貧，某某教師帶病上課，某某老師為了高考，連自己卧病在床的老父親都不顧……

彷彿在整個社會的眼裡，老師，就必須這樣，就必須像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。就必須甘於貧寒，不能談利。

否則的話，就是師德敗壞，愧為人師，就是一門心思鑽到錢眼裡。

諸如此類的還有很多，比如「沒有教不好的學生，只有不會教的老師」。

無數家長、甚至教育主管部門、學校的領導都喜歡拿這句話去指責、要求老師。

渾然沒想到，家長作為教育孩子的第一責任人，與孩子朝夕相處、花了十幾年的時間，都沒有教育好自己的子女，卻要求老師在幾年中將孩子培養成人，這樣公平嗎？

長久以來，老師們被超高的道德標準要求、束縛著，整個社會輿論用各種崇高的形容詞，把老師放在一個神龕上，要求我們做一個不食人間煙火的神仙！

我們不能談利，談利是羞恥的；我們必須去奉獻，否則就是不稱職；我們甚至要剋制自己的喜怒哀樂，否則就會被指責不配為人師表。

整個社會、公眾、媒體都希望老師成為一個聖人，不在意收入，清貧著也要去好好奉獻、好好付出！

為什麼？

老師也是人啊，也有七情六慾，也要居家過日子，也會面臨孩子上學、父母就醫這些平常人的問題，我們也不是鐵打的啊！

原因很簡單，當給不了你應有的待遇，而又希望你做他們希望的事時，他們就會去把對你的要求轉化成對你的讚譽，讓你不由自主的去按照他們的要求去做！

這就是所謂的道德綁架！

曾有一個讚美老師的感人事迹，一名老師因照顧學生為學生輔導，自己女兒被燙傷卻因未及時送醫院而失明，然而在女兒住院時，只陪了女兒兩天的她又回到自己崗位上去了，為了自己的事業而毀了女兒。

這種事迹卻感動了無數的人，有人說她是名真正的好老師，好園丁，讚揚她的偉大。

但是教師就一定要這樣嗎，在女兒和教育事業面前選擇事業，卻害了自己的女兒，這難道不是另一種自私嗎？是不是這就是社會對我們老師的要求？

整個社會、公眾、媒體，用所謂的道德做成了一柄放大鏡，把老師放在這個放大鏡下去觀察。「孩子為老師撐傘」「老師與學生衝突」等等，只要有關類似新聞事件發生，就迅速佔領各大教育板塊頭條。根據調查顯示，對於教師的道德綁架，僅次於醫患矛盾。

教師作為一個職業，自古以來就受到人們的尊重和讚揚，長久以來對於教師的高要求讓我們把教師這一職業賦予了一定的神聖性，在為危難前不懼，于山崩前不亂，自始至終，將學生放在首位，必要時間以捨棄自身，這似乎成為了公眾對於這一聖壇上的群體隱性要求。

我們並不排斥這一責任，我們選擇了這個職業，也意味著我們選擇了這種生活方式和責任。我們願意為學生額外的付出，這是我們自己願意的，但那不是我們的義務，請不要把它當做一個標準去要求我們！去常態化！

教師說到底是一份職業，它有它的職業道德與特殊性，或許教師的職業道德應該更高、更嚴，但並不會高到天上去，高到我們的老師不食人間煙火。

用道德要求來綁架一份職業會讓我們不自覺的將從業者物化為道德表層而忽視其社會人的本性，最終會讓這個職業異化。

為師者，敬業守德，尊法博學，足矣，能出道德楷模是本事，不出道德楷模也不可強求。

老師是人，不是神，求求你們，放過老師吧！