清明了，燒個iPhone和別墅給親人

中國人為什麼過年過節要給先人燒紙錢？獻貢品？

這個冷知識，絕大多數中國人並不知道，只是依照風俗習慣，年復一年地去做而已。

從戰國時期開始，人們認為死者對生者是一種巨大威脅，因此，強調死者與生者的分離。

東漢時期的一則文獻，道出了生死分離的必要性：

上天蒼蒼，地下茫茫。

死人歸陰，生人歸陽。

生人有時，死人有鄉。

生屬西長安，死屬東太山。

生死異處，不得相妨。

樂無相念，苦無相思。

在喪葬形式上，用嚴密且堅固的墳墓來「封印」死者的魂靈，免得他們重返人間，對生者造成危害。

蒼山漢墓發現了明確表達此類意思的文字，文字要求死者為生者帶來財富和健康，同時以冰冷而決絕的口吻，要求生者與死者絕對的分離：

長就幽冥則決絕

閉壙之後不複發

古代中國人認為，死者一旦超過生死之間的界限，回到人世，就會為人世帶來大的災難。

為了讓死者樂於留在陰間，其家人就需要仿照活人的居住空間，為其建造墳墓。

古代中國人認為，死者一旦超過生死之間的界限，回到人世，就會為人世帶來大的災難。，就要給死者的世界同樣送去什麼。

在古人的認知中，逝者的世界，是與生者的世界平行的另一個世界。

換言之，逝者，不過換了個世界、換了種方法「活著」！

近年，冥幣出現多種發行銀行，比如冥都發展銀行，冥都建設銀行，冥都實業銀行等等，就是現實社會中此類銀行出現後的對應物。

據說有為先人燒送二奶、保健品者，道理亦同。

一些追趕時尚的人，也會為先人燒「iPhone」、「ipad」之類的通訊產品以及銀行卡等金融用品-----如果有誰來較真，用真人世界的邏輯來對此挑刺，比如「iPhone」是否要配電、基站才能使用，而冥府此類設施缺如之類的話，解決的方式也非常簡單，無非是再燒個「電廠」「基站」，為了解決冥府的產業鏈，再燒一個「冥都移動通訊公司」，甚至燒個「喬布斯」 ，也是極其容易的事兒。

看不懂中國人的老外，一向把這當成新鮮事兒。

「德國之聲」說，如今中國人在清明節不僅可以給先人燒紙，也可以燒「法拉利」燒「房產證」燒「二奶」。

英國《金融時報》曾以「中國試圖撲滅墓地煙火」為題稱，中國呼籲公眾以更綠色的方式祭奠死者，提倡低碳掃墓過清明，不要搞什麼燒紙保時捷、紙小秘的低俗之舉。

浙江地方政府呼籲農村推行綠色文明過清明，鼓勵通過鮮花、詩歌、音視頻等形式紀念逝者。

由此看來，老外並不懂得中國文化。

更為遺憾的是，「浙江地方政府」則更為不懂。

一位主管民政的官員曾公開說，「今後發現燒『別墅』、『轎車』、『二奶』等亂七八糟的祭奠品，民政部門將會同國土、林業等對當事人予以查處和處罰！」

聽聞此言，大唱弘揚傳統文化的國人，心中不知會是什麼滋味？

國內媒體，也多持此類觀點，顯現了新聞界的集體無知！

總之，古代中國人認為，陽間世界有什麼，陰間世界也會需要什麼。活著的人使用和享受的，也有讓逝者分享。

不可否認，祭奠先人，奉獻祭品，有懷想的成分，但賄賂先人的魂靈，使其安居墓穴，不要跑出來打擾子孫後代的生活，亦是重要原因。