第五章 革命黨人金五六

就在皇太極的登基大典緊鑼密鼓的籌劃的時候，一張又一張同時使用了漢字以及諺文書寫的《告朝鮮軍民書》小傳單在全朝鮮傳遞開來。這封《告朝鮮軍民書》的諺文版本是用俗語寫的，漢語版本磕磕絆絆，外人看來顯然是出於一個沒怎麼讀過書的朝鮮人寫的。與此同時，葉孟言也開始帶著特戰小隊展開了針對後金軍民的暗殺活動，這類暗殺活動只摸哨，偶爾燒後金的村莊，從來不正面接觸，之後會留下「驅逐韃虜，復興中華」的血書，而這些行動的唯一目的就是為了呼應這封信。

信的前半部分是金五六小時候日子過得多麼辛苦，後來被迫從軍，後來還走了狗屎運討了老婆有了兒子的故事。中間寫的是自己在丁卯胡亂中與明軍一起奮力抗金，然而小人作梗居然暗中苟合，導致自己妻子被擄走，兒子被殺的故事。之後是金五六對於局勢的看法，金五六認為，朝鮮之所以屢戰屢敗是因為兩班腐敗無能，只知道保全自己而不知忠於聖上。朝鮮一直自詡為小中華，但是中華科舉舉士，澳宋沒有科舉但是有公務員考試，而朝鮮只有兩班才能參加科舉、即使不通過也能通過蒙蔭才能為官，這難道是大道么，這和蠻夷的新羅的骨品制的區別在哪裡？就是因為兩班的存在，所以朝鮮庶民目無家國，只知道為奴；朝鮮兩班目無君上，朝政烏煙瘴氣。所以要想救朝鮮，就要廢除兩班制，興盛儒學，倡導教化。他提出後金八旗人丁不過三十萬，其餘皆是僕從之人。朝鮮、大明以及澳宋都是華夏之後，應當聯合起來抗金，只要有數千義士每日襲殺數人，以一命換數命，不出十年胡患乃平。他自己給君上帶來這麼大的麻煩，無言面對君上，只能殺胡虜以贖罪。所以平胡之事自金五六起。

這封信影響之大，幾乎超出了元老院的估計，由於一開始就考慮到要給百姓看，所以這封信的編寫採取了先用諺文寫出來，再翻譯成漢語的策略，這也符合金五六文化程度不高的身份。同時文章言辭真誠，無處不表達了自己忠君愛國之心與對後金的憤恨，很容易讓本時空的讀者接受。而朝鮮、大明以及澳宋人民聯合起來，則強調了朝鮮與中華同文同種，為日後建立統一戰線，方便元老院吞併朝鮮奠定思想基礎。

在朝鮮民眾看來，這是一篇感人至深的文章，首先用諺文寫大家看得懂，其次金五六自己的故事就是自己經歷的縮影，而廢除兩班制度更是牢牢抓住了朝鮮民眾的心理；而仁祖看了這篇文章以後，兩班在地方上魚肉人民，獲得巨額田租，弄得社會經濟失調；而政治上，兩班帶來的黨爭相互傾軋，搞得朝廷綱紀紊亂這個觀點真是說到了李倧心坎里。而文末的那段話，更是讓李倧唏噓不已，一個武人能有如此魄力、如此家國情懷，怎麼就沒有人舉薦呢？為什麼！就因為他不是兩班啊！而朝鮮的士人們看到這篇文章，心裡更是七上八下，金五六明顯是朝他們開了一炮，而且開的異常的准，而兩班的弊端也誠如所言。金五六雖然是個武人，雖然要廢除兩班制度，但他是個心向王道的人，是個忠於君上無愧於國家的人，是個捨棄自己姓名，寧做叛軍也要為國獻身的完人，就算他們可以評論說金五六關於兩班的觀點是鄉民野夫的粗鄙之語，但他對形勢分析之透徹，抗金之決絕和朝堂之上那幫人比起來可謂是雲泥之別，而為什麼這個人沒有展露出來呢？因為他不是兩班！這篇文章在東江鎮的關寧軍中更是引起了軒然大波，是啊！大明、朝鮮、澳宋人民聯合起來，多麼有力的標語，以大明之人力，澳宋之堅船利炮，朝鮮之策應，後金何愁不滅。數千義士每日襲殺數人，以一命換數命，不出十年胡患乃平。多麼簡單地平胡辦法，積小勝為大勝胡患何愁不平。大明境內的言官們也將此文呈予崇禎，崇禎看後也是感慨萬千，我朝沒有兩班但是有鄉紳啊！鄉紳之害何易於兩班啊！倒是聽說澳洲人雖然不尊儒術，但卻真的做到了有教無類，上下君臣同心。朕實在是有愧於金五六啊。既然他要做抗金的孤軍，朕就封他個建州招討使吧，也是對得起他了。

崇禎這一封就像是蝴蝶煽動的翅膀，如果說之前葉孟言的暗殺活動只是零星出現不引起後金方面注意的話，崇禎在封完金五六以後，針對後金軍民的暗殺和襲擾活動開始出現燎原之勢。事實上在信寫出後不久葉孟言的小隊就已經離開東北了，顯然事情已經超出了元老院的控制，金五六其實是葉孟言的行為發展成了朝鮮人和東江鎮軍民針對後金軍民的國家恐怖主義行為。後金對待此事的態度也從之前對待一支幾十人的孤軍的態度，變成了下決心痛剿的態度，金五六的人頭更是從五十兩變成了一萬兩白銀。但是死人是抓不住的，後金的痛剿就像是金五六的廣告，一次又一次的撲空，一次又一次的暗殺，金五六無處不在，金五六無所不能。甚至在後金統治的核心還發生了很多起朝鮮包衣擊殺其主的惡性事件。而這種恐怖行為在皇太極登基那天登上了頂峰。

1936年的4月，雖然使者之事搞得不痛快，金五六的驅虜軍讓人噁心不已，但登基還是個很開心的事，尤其是澳宋人的實在讓他很滿意。在通告澳洲人自己要登基以後，那個叫黃什麼燁的澳洲商人倒是實在，直接告訴他澳宋這邊佔了兩廣要和大明談判詔安，大張旗鼓的勸進有點難度。但是該表示的絕對到位，又是送糧食又是送鎧甲，還贊助了登基用的澳宋豪華馬車以及高檔布匹，而且還把傳說中能通鬼神的澳洲道士請來了，好傢夥，上來就給皇太極來了個彩虹，好！吉利！自己雖然不太搞得懂澳洲人，但也清楚將來和後金不對是大清一統天下澳洲人會是個大麻煩，不過這日子還早，而且現在搞好關係，以後以雷霆之勢壓上去，澳洲人重利，既然能做大明之臣就能做我大清之臣。想到這裡，皇太極不禁開心起來。

皇太極一直覺得稱帝就是走個流程，可沒想到能這麼累，即位禮、封禪、祭天一圈走下來以後就已經汗流浹背了，在太監讀完大赦天下以及登基的詔書後，皇太極接下了那塊傳國玉璽。哎呀呀，這筆打仗還累不說，還麻煩。單說由內侍扶著，登上皇位，就已經讓皇太極很不耐煩了。皇太極正值壯年，精力旺盛，又是自幼戰場拼殺很少受人約束，現在需要一個閹人扶著慢慢走，實在是憋得慌。其實這登基的路就那麼一截，可當他結束的時候，皇太極覺得似乎走了一天，現在他是皇帝了！

皇太極得意的望向百官，發現匍匐的人群中有兩個人特別扎眼。「真拿這澳宋人沒辦法」皇太極搖搖頭。可是定睛一看，皇太極幾乎是臉色鐵青，那個身材高大的澳洲人拜的雖然不標準，屁股撅的老高，哪是拜君簡直是拜佛，但這誠意是明擺著的。在黃燁看來自己在人家地盤上做生意，勸進一事雖然給了實惠送了大禮，但畢竟沒有明面上操辦，別人都沒怪罪了，關鍵時刻面子還是要給足的。「那兩個筆架山是誰」皇太極幾乎是咬著牙問的。「回大汗，不，回皇上，是朝鮮使臣羅德憲、李廓。」「王八蛋」如果不是現在要接受百官朝賀，皇太極早就親自打過去了。現在也只能強壓怒火，接受四方朝賀。「胡君，狗命拿來。」正朝著西方接受的皇太極只聽到下面一聲大喝，是朝鮮使臣李廓，只見他敞開自己的衣服，上面寫得是「驅逐韃虜，復興中華」，手裡拿著改造過的發簪沖了上來，還沒走兩步，李廓就被衛士一個過肩摔給放倒了。那天參加皇太極登基大典的人都記得那樣一個場景，一個披頭散髮的消瘦文人，被兩個後金衛士按倒在地，嘴裡喊著「朝鮮有民百萬，以一命抵數命，則胡虜盡滅而朝鮮尚存」，即使下巴被摘掉也依舊嚎啕不止，隱約聽著是「大明、朝鮮、澳宋人民聯合起來」，而此時的皇帝皇太極早已經不能控制住自己，旁人拉也拉不住，毫不顧忌稱帝大典的事情，在一刀結果了李廓以後，拎起李廓的人口臉色鐵青的走到另一個嚇得魂不附體，磕頭如搗蒜的朝鮮使臣前，毫不猶豫的砍了下去，向下面圍觀的八旗將領們咆哮道「滅朝」。

對皇太極來言朝鮮在丁卯之盟訂立後仍舊和大明眉來眼去可以忍畢竟兄弟之盟猶在，截殺使者這種奇恥大辱也可以忍畢竟是暴民所為，甚至金五六主導的要掘滿洲之根本針對女真民族的暗殺活動也能忍因為他認為是個人行為，但這次稱帝大典上的暗殺活動，讓皇太極不得不從新考慮對朝鮮的對策了，暗殺皇帝而且是在稱帝大典上暗殺皇帝給自己尋晦氣，這不是一個使臣有膽子乾的，考慮到朝鮮在截殺後金使者後不作為的態度以及對金五六行為的暗中褒獎，皇太極認為這是朝鮮的國家行為。對朝鮮德化已經沒用了，只有從肉體上消滅朝鮮，才能永久的解決大清腹背受敵的潛在危機。

滅朝的命令一下大，整個八旗群起相應，近幾個月來，針對女真人的暗殺活動讓幾乎所有的女真人寢食難安。原先看似恭順的朝鮮包衣不知道什麼時候就會給自己主人一刀。滿洲牛錄總共只有400個，今年2個月內居然有三個牛錄被自家包衣殺死，女真小孩被投井的、出去方便被抹了脖子的傳言也好，謠言也罷更是數不勝數。更可氣的是還有人發現自家朝鮮包衣不斷地號召漢人包衣與他們聯合起來抗擊女真。要知道真正的女真人可比包衣們少的多，萬一形成勢力，那滿清可就真的完了。這一次丙子胡亂不光提前來了，而且比原時空的更加慘烈。