偷情的沮渠牧犍與滅亡的北涼

北涼算是五胡十六國的尾巴，沮渠牧犍是北涼的第二代君主。彼時前秦已滅，北魏建立並且迅速平定了中原地區。南朝正值宋武帝劉裕統治時期，雄踞南方與北魏分庭抗禮。

在這樣的情形之下，北涼簡直就是一個夾縫求存地方政權。沮渠牧犍的父親沮渠蒙遜採取了交好宋魏的外交政策，主動向南朝宋和北魏表示臣服，並與二者保持了較好的關係，南朝宋封其為河西王，北魏封其為涼王。

沮渠牧犍繼位後，延續了父親的政策，不僅將自己的妹妹嫁給了拓跋燾，還迎娶了拓跋燾的妹妹武威公主。

沮渠牧犍本身是有老婆的，他老婆就是被他父親滅了國的西涼公主，西涼武昭王李暠的女兒。但亡國之人怎能和大魏公主相比呢，為了顧全大局，牧犍將李王后和她的母親送回了昔日西涼的舊都城，酒泉。

當時的北涼都城在姑臧，也就是甘肅武威，武威酒泉都是絲綢之路上的重鎮，兩者現在看相距不遠，也就四百多公里，但是放在當時，可以得走上十天半個月的。

到了酒泉沒多久，李王后便去世了，去世原因不詳。想來在滄海橫流，群雄激蕩的年代，這樣的小人物，即便曾為王公貴族也是死不足惜的，多年後能在史書中留下一句「頃之，李氏卒」已是幸運。

據說這時的沮渠牧犍保持了小國的一貫行事風格，謹慎，謙卑，對北魏年年朝貢，對公主體貼有加。但隨後，史書上便有了這樣的記載：

牧犍淫嫂李氏，兄弟三人傳嬖之。《魏書·卷九十九》

也就是說沮渠牧犍與自己嫂嫂通姦，還常常與自己的哥哥嫂嫂一起玩3P，這就算了，偏偏李氏恃寵而驕，竟然和自己的小姨子，也就是沮渠牧犍的姐姐一起給武威公主下毒。幸虧太武帝拓跋燾不遠千里派來解毒的御醫才把公主給救活了。拓跋燾勃然大怒，要沮渠牧犍交出李氏，沮渠牧犍也不知是出於狂妄還是對李氏動了真情，不僅拒絕交出李氏，還將李氏送到了酒泉妥善安置。

偏巧這個時候，拓跋燾派去出使西域的使臣回來了，使臣報告拓跋燾，途經北涼的時候，沮渠牧犍的使臣告訴他：咱們君主和柔然一直保持密切聯繫，聽說柔然大敗魏君十分高興，還在國內大肆宣傳。拓跋燾隨後派尚書賀多羅到涼州考察，賀多羅果然帶回消息：沮渠牧犍表面臣服北魏年年上貢，私底下壞著呢，早有二心。

天子一怒，伏屍百萬，拓跋燾立馬帶兵討伐北涼，還貼心地為牧犍列出了十二條罪狀，並大度地表示，只要你投降我就寬大處理，否則後果自負。

面對自己大舅子大軍壓境，沮渠牧犍一邊據守城池，一邊向柔然求救，同時派自己的弟弟沮渠董來在城南抵抗魏軍。可惜董來實在沒有什麼軍事才能，還沒交戰就被魏軍氣勢所懾，潰不成軍。其實沮渠牧犍的如意算盤打得並不差，他想拖時間等著柔然進攻北魏，北魏必然還兵自救，自己只要固守城池就能挺過去，誰知他的哥哥沮渠祖坐不住了，偷偷翻出城牆投降了北魏並將沮渠牧犍的打算告訴了拓跋燾。拓跋燾當機立斷進攻北涼都城姑臧（也就是今天的甘肅武威），隨後牧犍另一哥哥沮渠萬年又率兵投降，北涼就這樣滅在了沮渠牧犍手上。

拓跋燾雖然滅了北涼俘虜了沮渠牧犍，卻並沒有虧待他，誰讓他是自己的妹夫呢。但八年後，卻有人告發沮渠牧犍當年在姑臧城淪陷之前將國庫中寶貝盡數轉移，並且毒害無辜者數百人，姐妹皆行淫邪，於是拓跋燾賜死了沮渠牧犍的妹妹，自己如今的昭儀沮渠氏與其族人。同年，又有人舉報沮渠牧犍與姑臧舊部勾結意圖謀反。於是拓跋燾派人到公主府賜死了沮渠牧犍。這一段史書描寫很有趣：

牧犍與主訣，良久乃自裁，葬以王禮，謚曰哀王。及公主薨，詔與牧犍合葬。《魏書·卷九十九》

良久二字，可謂傳神，恩怨糾葛，命運沉浮都在裡頭了。沮渠牧犍與武威公主如果沒有感情，是不可能合葬的。因為在沮渠牧犍被賜死後，拓跋燾將公主改嫁給了左將軍、南郡公李蓋。沮渠牧犍是亡國之君，是亂臣賊子，而公主依然是公主，如果不是她本人的要求，與她合葬的理應是她後來的夫君，南郡公李蓋。

在接受了沮渠牧犍與武威公主相愛的設定之後，我們再看這段往事，也許北涼的滅亡與沮渠牧犍偷情沒有關係，甚至沮渠牧犍很可能並沒有與嫂嫂偷情，北魏的都城在平城，也就是今天的山西大同，北涼的都城在武威，這兩地相距一千多公里，今天坐火車也要近20小時，按照當時的交通水平，從大同到武威怎麼也得一個多月，如果沮渠牧犍的嫂嫂和姐姐真的想毒死武威公主，拓跋燾是不可能有時間派醫生過去營救的。

沮渠牧犍與嫂嫂通姦，勾結柔然有二心這些都是《魏書》記載的，後來的資治通鑒關於這一段的描述，大概也是從《魏書》來的，在南朝梁沈約所作的《宋書》中則並沒有提及這些八卦，只說茂虔被滅，其兄萬年實為北魏內應（《魏書》、《資治通鑒》為牧犍，《宋書》、《晉書》作茂虔）。

《魏書》可信度有多高不好說，不過歷史從來是勝利者書寫的，為了美化自身而污化敵方的行為在史書中並不少見，更何況《魏書》歷來因因作者魏收借修史酬恩報怨，被稱為「穢史」。

拓跋燾雄才大略，北魏如狼似虎，一統北方在當時已是必然趨勢，拓跋燾也早有了滅北涼的心思。在將自己妹妹嫁給沮渠牧犍後，拓跋燾與自己的大臣李順有過這樣一段對話：

李順自河西還，魏主問之曰："卿往年言取涼州之策，朕以東方有事，未遑也。今和龍己平，吾欲即以此年西征，可乎？"對曰："臣疇昔所言，以今觀之，私謂不謬。然國家戎車屢動，士馬疲勞，西征之義，請俟它年。"魏主乃止。

當時沮渠牧犍想征討涼州，李順的意思是，現在還不是時候，再等等。於是在三年之後，拓跋燾為沮渠牧犍列了十二條罪證，出兵北涼。這十二條罪證是這樣的：

"王外從正朔，內不舍僣，罪一也。

說牧犍表面上尊崇北魏，實際上心懷鬼胎。

民籍地圖不登公府，任土作貢不入農司，罪二也。

真是情況不甚了解，但北涼雖臣服於北魏好歹也是個獨立國家，自己國家的財政也需要他國指點？

既荷王爵又授偽官，取兩端之榮，邀不二之寵，罪三也。

這裡大概是說牧犍接受北魏南朝宋兩國冊封，但其實從牧犍的爹開始就這樣搞了，當時北魏並無異議，現在把這條拿到罪狀裡面，未免有些牽強。

知朝廷志在懷遠，固違聖略，切稅商胡，以斷行旅，罪四也。

真實情況不知，但從北魏派使者出使西域牧犍還得小心伺候派人護送來看，他應該沒有膽子切稅商胡，以斷行旅。

揚言西戎，高自驕大，罪五也。

因言獲罪，更何況此言還不知道是不是他說的。

坐自封殖，不欲入朝，罪六也。

拓跋燾派去北涼考察的多羅回來是這麼說的：牧犍雖外修臣禮，內實乖悖。既然外修臣禮，想必至少在表現上牧犍作為臣子是無可挑剔的，坐自封殖，不欲入朝從何而來呢。

北托叛虜，南引仇池，憑援谷軍，提挈為奸，罪七也。

不知真假。

承敕過限，輒假征、鎮，罪八也。

大意是說他僭越許可權，攻擊周圍小國。

欣敵之全，幸我之敗，侮慢王人，供不以禮，罪九也。

就是說牧犍聽了柔然打敗北魏後非常開心那事兒。

既婚帝室，寵逾功舊，方恣欲情，蒸淫其嫂，罪十也。 既違伉儷之體，不篤婚姻之義，公行鴆毒，規害公主，罪十一也。 備防王人，候守關要，有如寇讎，罪十二也。為臣如是，其可恕乎！先令後誅，王者之典也。若親率群臣，委贄郊迎，謁拜馬首，上策也；六軍既臨，面縛輿櫬，又其次也。如其守迷窮城，不時悛悟，身死族滅，為世大戮。宜思厥中，自求多福也。"

欲加之罪，何患無辭！

沮渠牧犍自然不會投降，可是在亂世之中，強大才是真理，柔然救不了他，他的親人妻子也救不了他，於是北涼國滅，他在苟且偷生八年後仍然落得被滅全族，賜死的下場。這是沮渠牧犍的悲哀，小國的悲哀，大約也是歷史的悲哀，我們永遠不能從史書去接近它最原本的樣子，只能選擇相信自己願意相信的，也許多少年以後，我們竟是連選擇的權利也沒有了

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