歷史無公正?

上天是最公平的;一切讓時間來檢驗;歷史永遠是最公正的……雞湯文章經常看到這樣的句子,事實真的如此嗎?

研究歷史,常常看到顛覆三觀的結論。下面有幾個小案例:

1、農業革命是場騙局?

人類從採摘、狩獵生活到農耕時代是個偉大的進步,還是一場騙局?從事採摘、狩獵時,人們每周只需工作三天,每天工作6小時,或者每天只工作3個小時便不會受到飢餓、疾病的困擾,其餘的時間充分享受娛樂休息的好時光。相反,耕種的農民不但沒有愉快地生活,還要承受水災、旱災、蝗災、傳染病、盜賊等巨大壓力。

豬的平均壽命是20年,但是自從馴化以後,它只能活幾個月,還要關在單獨的不能充分運動的豬欄里,它出生後第一次與小伙們一起玩耍便是在去屠宰場的路上,這是科技進步還是演化的進步?

《漢謨拉比法典》與《獨立宣言》都聲稱自己是正義的化身,當初也都是最先進的、最具有革命性的進步,然而,漢謨拉比法典充斥著階級,即,人生來不平等,而獨立宣言則宣稱人人平等,二者是矛盾的。顯然,他們至少有一個是騙局,事實上,他們都錯了。(來自《人類簡史》)

2、雍正皇帝的功過是非。

雍正,他刻薄的個性讓人不敢親近;他繼位之後對自己手足兄弟和心腹大臣的薄情殘忍,讓所有人觸目驚心;他為政過於嚴猛,凡事過猶不及,對所有貪污侵佔行為動不動就抄家罰銀,使無數官員傾家蕩產,獲得了「抄家皇帝」的惡名。你說說,雍正是對還是錯?

3、殺人如麻的朱元璋。

成為開國皇帝後的朱元璋,奉行「開國皇帝變臉」定律——兔死狗烹,開始有計劃、大規模地屠殺開國功臣。洪武十三年,即公元1371年,朱元璋誅殺胡惟庸,製造「胡黨案」。利用胡黨擴大化,掀起了一場歷時十年、史無前例的殺人運動。與朱元璋出生入死的那二十四位哥們,在經歷胡黨案的清洗過後,只有三位幸免於難。這二十四位濠州兄弟,可謂當初朱元璋打天下的全部本錢。包括:

徐達、湯和、吳良、吳禎、化雲、陳德、顧時、費聚、耿再成、耿炳文、唐勝宗、陸仲亨、花雲龍、常遇春、郭興、郭英、胡海、張龍、陳桓、謝成、李新、張赫、張銓、周德興。

倖存下來的三人:大將湯和,一是救過朱元璋的命,二是行事低調,而且後來得中風症,癱瘓在床,不能動彈,讓朱元璋很放心。

還有兩人:長興侯耿炳文,是個老好人,主動退出權力中心;武定侯郭英,則是朱元璋忠實的奴才,嘴非常嚴。所以二人得以善終。

朱元璋不這樣做行不行?

所謂歷史是否公正,本身就是個評價問題,就象你在這篇小文後面的評論。

首先,歷史是成功者書寫的,成王敗寇,我們只代表一家之言,一時之言。

其次,評價存在主觀因素,對與不對有時是沒有標準的。

第三,時代變了,公正的標準也在變,與時俱進是個永恆的話題。


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