暮春秋色

Part.1

禪修的核心,一是觀緣起,二是觀苦集滅道。任何聲稱在實踐佛法但卻又不是為了這兩個目的行為都是瞎折騰。

Part.2

無明並不是不能時刻的觀照覺知當下,而是不知苦集滅道。

Part.3

「無我」是證明題,任何人從來無我,正如三角形內角和永遠是180度一樣。如果認為必須要通過某種折騰達到「無我」的狀態,那麼直到意識到你從來無我的那一天前,你都是在瞎折騰。你要做的,僅僅是通過觀察五蘊十二處的緣起從而讓「無我」的智慧自然升起。

Part.4

除非出家,否則想時刻保持現觀緣起的狀態是不可能的,因為還要為了吃飯而工作。不過以此為所緣進行禪修的確是正確的路線。

Part.5

獨耀根塵的那個知,就是「存在」本身。「知」映照出一坨五蘊,可「知」的存在卻是五蘊中構造出的。「知」從未離開過一坨緣緣相繼的五蘊。

嘿,這坨五蘊正在看屏幕呢。

哎?居然知道有坨五蘊在看屏幕哇。

Part.6

「人生有意義」「人生無意義」「存在自由意志」「不存在自由意志」。風吹草動。

Part.7

凈色是被構造出的概念。識緣名色,每個當下的身心現象都必須緣於識。試圖突破識去感知註定失敗。

Part.8

善業化現善果,惡業化現惡果。感官上的痛苦與快樂,天堂與地獄,就算不能被控制和預料,其實也並沒有什麼特別不可接受的。但是想要維持一副感官永久的、安穩的存在是不可能的,只要造業,哪怕是百分之百的十善業,支撐這些受業報的感官的名色照樣要死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死……這才是最不可忍受的事情。招誰惹誰了,不玩了還不行么?

Part.9

光陰歸來

變空白

染塵埃

一併斂埋

推薦閱讀:

修行,宗教,與科學三者之間的關係?
旅遊的幸福 就象是一通不知何時才能等來的電話
七星辟邪延財科儀 玄門五術實例運用
女子修道入門可以看哪些書?
自我否定對修行的意義在哪裡呢?

TAG:禪宗 | 佛教 | 修行 |