刻在石頭裡的故事——大足石刻之北山（二）

文：魚鮮支

典雅精緻的數珠手觀音

告別媚態觀音，繼續移步往北，第136窟是刻於南宋的轉輪經藏窟。

無奈，這個洞窟已經被鎖起來了，我只好祭出「鏡頭穿欄杆」大法了。

窟內三面都是造像。透過鐵欄杆，可以看到靠近洞口左側的一尊數珠手觀音精美異常。

這尊觀音嫻靜典雅，與媚態觀音風格迥異。她的發冠和衣飾都花紋繁複、雕琢精細，垂於胸前的瓔珞珠寶也顆顆分明、宛如新刻。

隔著八九百年的時光，經歷了多少歷史的風雲變幻，她仍然保留了最初的樣子。

想想就知道，這有多難得了。

大足石刻的早期造像

北山佛灣匯聚著大足石刻最早期的造像。其中，最具代表性的，當屬刻於晚唐的「觀無量壽經變相」和刻於五代的「千手觀音像」。

第245龕「觀無量壽經變相」，在小小的一龕內竟然造像578尊，內容豐富，布局緊湊，刀法細膩。

這個晚唐佛龕，上刻「凈土」盛景，中刻「西方三聖」（即阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩），下刻「三品九生」（即上品上生、上品中生、上品下生、中品上生、中品中生、中品下生、下品上生、下品中生、下品下生）和「未生怨」故事，左右刻「十六觀法」（包括日觀、水觀、地觀、樹觀，等等）。

所謂「未生怨」和「十六觀」，是佛教凈土宗的一個故事：

傳說，印度摩揭陀國的國王頻婆娑羅年老無子，請來一位相師占卜。相師說，山中有個修行人，他死後將會轉世投胎為太子。

國王求子心切，實在等不及，就派人進山殺死了修行人。不久，王后韋提希果然懷孕了，產下王子，取名為「阿闍（shé）世」。

沒想到的是，阿闍世長大之後，竟然篡奪王位，囚禁父母，欲害性命。

母親韋提希非常傷心，向佛祖祈禱。

佛祖聽到了她的哭訴，在王宮中現身，並告訴她：阿闍世王子轉世之前，就已經與父母結下了「未生怨」。要擺脫這種痛苦，只有通過修「十六觀法」，往生西方。

這個故事出自《觀無量壽經》（是凈土三經之一）。

唐代，漢傳佛教凈土宗興盛，觀無量壽經變相成為佛教繪畫和造像中很流行的題材，在敦煌莫高窟也能見到多處。大足北山第245龕，算得上是同類題材造像中的精品。

第273龕的五代石刻「千手觀音像」，位於北段迴廊的盡頭。

由於五代時期只有區區的幾十年時間，而且戰亂不斷，所以留下來的造像很少。大足北山是保存五代石刻最多的地方。

這一尊千手觀音，表現出五代石刻由唐向宋過渡的典型特徵：她既有晚唐造像古樸豐滿的韻味，又有北宋造像儀容秀麗的特點。

多寶塔的傳奇故事

從北山石刻區出來，我在路邊遇到一位石刻匠人。他正專心致志地刻著「石腳板」——一種當地特色的石刻紀念品，取「大足」之意。

他建議我去看看對面山頂的多寶塔，說塔內和周圍也有不少石刻。

對面的山不高，我一氣爬到山頂，多寶塔已近在眼前。此塔是十三層磚塔，各層有圭門（上部三角形、下部方形的門洞），也有券門（圓拱形門洞）。

據說，塔內可登八層。但是塔門關閉，不得入內。（次日我在大足石刻博物館參觀時得知，塔里的一尊佛像曾被盜去佛頭，後來所幸追回，就陳列在博物館裡。不知這是不是佛塔被封閉的原因呢？）

繞塔而行有一條小路。走下台階，回頭一看，我頓時吃了一驚：塔下的岩壁上鑿著兩尊約十米高的佛像，與多寶塔一起，形成了「雙佛背塔」的奇觀。

從塔和佛像的位置布局來看，建造者一定是經過了巧妙的構思和設計。

這左手持缽的是多寶佛，雙手撫膝的是釋迦牟尼佛。

多寶佛是東方寶凈世界的教主，他發願護持《妙法蓮華經》，凡是法華道場都要現身。

當釋迦牟尼在婆娑世界宣說《法華經》時，七寶塔從地下湧出，並從塔內傳出了多寶佛的讚歎之聲：「善哉！善哉！如所說者，皆是真實。」接著，塔門開啟，釋迦牟尼佛也進入塔內，與多寶佛並坐說法。

顯然，建造者就是按照這個佛教故事，修建了多寶塔並鑿造了兩尊佛像。真的是用心良苦。

題刻記載：這位建造者是南宋時的馮楫。他幼年喪父，寄養於人。長大後，他四處尋訪生母，卻始終沒有找到。

在他五十歲生日那一天，有一個瞎眼老太婆上門乞討。她聽說主人家做壽，想到當天也是她兒子的生辰，不由悲從中來，潸然淚下。

老太婆說，她原來生下一對雙胞胎，出生時背部相連，只得用刀剖開，結果一死一生。活著的那個兒子，背上留下了長長的刀疤。

馮楫聞言大驚，撲通跪倒在地。他露出背上的傷疤，和生母相認。

此後，馮楫日日祈禱，遍訪名醫為母親醫治眼睛，還捐資建塔，開鑿石窟，為潼南大佛（重慶潼南定明山的釋迦牟尼像）裝金。

這個故事真有幾分傳奇色彩。

宗教是人情感的寄託，而藝術則是人情感的表達。各色石窟、造像、佛塔，一切一切，都是過去生活在這個世界上的人們生命的痕迹、內心的投射。

人可以感受和理解。所以聽到這個故事，我會起同情之心。所以即使隔著近千年的時光，我仍感到與雕刻水月觀音、媚態觀音的工匠們心意相通。

他們的生命早已化為無形。然而，他們的生命又以這種方式延續了，通過每一個感受和理解他們的人。

我想，這就是藝術的價值所在吧。

它是生命因之不朽的依憑。它是情感由此相通的可能。

它是有限生命對無限世界的永恆應答。

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