土耳其公投，走向邪惡帝國？中國反恐要有更大壓力了

前幾天，土耳其舉行了改變政治體制的修憲公投，由議會制轉為總統制。此次公投引起了世人的廣泛關注。隨著土雞國的政治轉變，中國新疆反東突的外部壓力可能要顯著增加了。

土耳其是一個什麼樣的國家？

土耳其被認為是一個世俗的伊斯蘭國家，在西方國家眼中，土耳其也是對伊斯蘭世界進行現代化改造的典範。但是，還有一點是很多中國人不清楚的，土耳其和中國新疆的畏吾兒族說的都是一種語言，土耳其語就是畏吾兒語，兩種語言的差別和普通話和河南話之間的差別一樣。畏吾兒人和土耳其人能聽懂對方，直接對話。土耳其是突厥人的後代，土耳其以突厥人自居，並且以此突厥後代的身份為傲。「土耳其（Turkey）」就是西方對「突厥」的音譯，後來又出口轉內銷回中國翻譯成了「土耳其」（音譯成「土雞」最準確）。同時，中國的畏吾兒人也認為土耳其人是他們的同胞（儘管其實只是突厥人的奴隸），所以才有這麼多畏吾兒人出國就跑土耳其，道理和朝鮮族去韓國一樣。

說到這，很多中國人大概能明白為什麼土耳其人總跟中國過不去了：一門心思資助新疆的畏吾兒恐怖分子；中國從烏克蘭買航母被土雞各種刁難，拖了好幾年才歷盡千辛萬苦經過土雞控制的小小的海峽；好心賣它個防空導彈，還要騙中國。這突厥人——土雞國的祖先，當年被中國唐朝打得一路逃竄到了歐洲邊上。跑到地中海邊上，沒地方跑了，就定居下來了。所以，土耳其人對中國是亡國之恨。土雞人看中國人，如同中國人看日本人一樣。

這土雞人重新定居下來之後，信了伊斯蘭教，後來也發達過幾百年，成了奧斯曼土耳其帝國。版圖像吹氣球一樣膨脹。後來到了20世紀初，因為伊斯蘭教的愚昧落後，衰敗了，被眾西方國家胖揍，時稱「西亞病夫」，慘況可想而知。

鼎盛時的奧斯曼土耳其帝國，一大坨

窮則思變，現代的土耳其共和國的締造者凱末爾結束了奧斯曼帝國政教合一的統治，凱末爾憑藉效忠於他的軍隊開始在國內通過鐵血手段，強力推行世俗化的政治改革和社會改革，把土耳其從一個伊斯蘭教法統治的神權國家變成了政教分離、擁有憲法的現代議會制共和國。讓土耳其從腐朽落後的神權國家轉型成了世俗國家，為土耳其的發展奠定了基礎。

土耳其走向何方？

儘管土耳其成為了一個世俗化的正常現代國家，但是，土國內的宗教力量仍然十分強大，並且擁有堅實的民意基礎以及強大的政治感召力。與之相對應的，凱末爾的良苦用心並不為眾多土耳其人民接受。凱末爾作為軍人出身的獨裁者，完全依賴忠誠的軍隊推行世俗化、現代化，通過暴力和專斷，強壓下了國內宗教力量和廣大支持實行伊斯蘭律法的狂熱教徒。

土耳其軍隊是凱末爾思想忠誠的繼承者，以及土耳其世俗社會的堅定支持者和捍衛者。自共和國建立，始終堅定擁護世俗化，並且具有強烈的使命感。充滿諷刺的是，幾十年間，充滿宗教熱情的民眾數次用選票把極端宗教政黨選上台。而土耳其軍隊不得不一次次發動政變推翻民選的極端宗教政黨，通過政變捍衛民主制度，挫敗國內勢力的宗教復辟企圖。

時間到了2016年，土耳其現任鐵腕總統埃爾多安以謀劃政變的罪名清洗了軍隊，並且逮捕進步知識分子。自此，土耳其國內的政治格局發生了根本性的變化。支持世俗化的力量被幾乎一掃而空。埃爾多安也因此得以順利舉行公投。在宗教熱情高漲的民眾支持下，通過改變政治體制，進一步增加了總統權力。

維持土耳其世俗化的基礎已被破壞，接下來，在之前執政中早已顯露出明顯的熱衷宗教的埃爾多安可以更加不受阻攔的推行宗教化的政策。甚至有傳言說埃爾多安的最終目標是在土耳其實行沙里亞法，建立伊斯蘭政權，恢復昔日奧斯曼帝國的政教合一，宗教領袖管理國家。

無論埃爾多安對極端穆斯林的教義抱有何種態度，土耳其都不可避免在民意的裹挾下滑向政教合一的宗教國家的深淵。埃爾多安雖然鐵腕專權，或許能夠暫時的維持土耳其的相對世俗，但是個人終有卸任和去世的時候，最終影響國家走向的是民意。土耳其有成為下一個沙烏地阿拉伯或者阿富汗的民眾基礎，現在政治基礎也已經具備了。

一個原教旨的土耳其正向我們走來。雖然在我們中國人心中，土耳其只是一個遠方不出名的小國，但是土耳其的民眾也是胸懷大國抱負的，沉浸在奧斯曼帝國的歷史輝煌中，並且試圖恢復曾經的景象。

雖然奧斯曼帝國回不去，地緣政治決定土耳其註定是個三流國家，但是一個極端伊斯蘭的土耳其，必然更熱衷給中國搗亂。

作者微信公眾號：hanmin-y

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