何為佛性？為此我做了一篇專訪

彩兒是相識多年的好友，一位善良真實又勇敢獨立的姑娘。熱愛旅行熱愛生活，喜歡讀書也會拍照。

去年走川藏在色達巧遇，一下午帶我們爬高階登高山聊佛學，晚上又和小哥照顧高反的我們。她對佛教知識和文化的了解還算蠻深的，此番約稿，竟爽快答應，於是一來一往一天便完成。

還擔心影響她工作，因為這是我的本職。她說，如果有人因為我們的分享，而有機會去色達瞻仰佛法，我會很開心的。是啊，如果有更多的人因為我們的分享而多一點善，我也會很開心的。

專訪實錄

1

Q/為什麼會想去色達？

第一次去色達是在2017年4月5日，當時還是個佛教小白，完全就是懷著一顆文藝女青年的心，想著要去遠行，要看看那些隱秘在山谷的風景，如果說有發心的話，可能只是想感受下佛國凈土的安詳自在。

第二次去色達是2017年5月31日到6月12日，與上次到色達只間隔了一個多月，這次去的緣由發心也不明確，可能是第一次短暫停留後難以忘記，也可能是為了遇見某一個人，或者是業力的牽引，我與色達之間就是要有這樣的緣分。

2

Q/第一次見到色達是什麼感受？

第一次見到色達的感受，首先是頭疼（笑）有了高原反應，然後就是頭疼加驚艷，入住佛學院的喇榮賓館後就卧床不起，直到夜幕降臨才走出去。

看到了燈火輝煌的壇城，整個佛學院坐落在山谷中，四處迴響唱誦佛經的聲音，穿著臧紅長袍的喇嘛和覺姆沉默的行走，4月份佛學院正是拆遷整頓的時期，一些路旁修建的紅色木屋已經被推倒，顯得有些狼藉。

走進喇嘛的住宅區，看到他們生活條件非常惡劣，而每個人的臉上卻是樸實的滿足感。由於些許高反，便早早回去休息了。

一夜未眠，躺在床上聽誦經聲起落，心裡感到安全。次日離開時在車上默默流淚，應該是這個夜晚愛上了色達，我遇見他還不足24個小時。

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Q/遇到了哪些人哪些事？

旅行路上最美的風景應該是遇到的人和事吧。

感觸比較深的是有一天雨雪交加的下午，步行去佛學院的路上，途中看到一位覺姆（女出家人）撐著傘站立在垃圾堆里，傘下是一頭尋找食物的氂牛，覺姆就站在氂牛身邊為它遮雨雪。

我先是覺得奇怪，便問身邊的朋友，他說在覺姆眼裡，這頭氂牛非常的可憐，要給予它幫助和保護。聽到這樣的解釋，我先是想到天真無邪的孩童會有這樣的善良行為，然後有些慚愧，深深被覺姆的慈悲打動了，直到今日提起此事，還是兩眼發熱，被這種善舉充盈著整個內心。

一定是活菩薩顯現給我看，讓我滋生出更多的善良對待身邊的人和事。這件事讓我開始對佛教起了敬仰之心，並希望能聞思佛法，踏上修行路。

4

Q/去了兩次，會有不一樣的感受嗎？分別是？

兩次去的感受不完全一樣。

第一次到色達只是認路，第二次去色達是感悟。第一次見面我還不了解色達，但是愛上了，第二次見面讓我某種程度上認識了佛教，被佛法知識折服。

5

Q/對佛教和信仰怎麼看？

在接觸佛教之前，我是個有點道德卻無信仰的人，也就是說嚴重違法（法制頻道愛好者）的事情不做（笑），我理解的信仰就是相信我信的，並用以追隨及規範自我，可能我之前最信仰法律，哈哈哈……

而佛法知識就包羅萬象了，不但能夠修養身心，也能夠了知生死輪迴，這些佛教都會告知我們真相。我想我們作為人，應該對自己的生命負責，要知道自己如何生又如何死。

6

Q/思考過生、死的意義嗎？

生是出生是活著，有一段時間我感覺到活著沒有意義，活了快三十年，回想起來沒有做一件讓自己感到非常自豪的事情，那段時間我就經常想到生死問題。

後來在佛學院慈誠羅珠堪布的教言中看到一句話，他說，「人生的意義是愛的傳遞和提升自己的心靈。」

我從困惑中走出來了，活著並不是一定要做件驚天動地的感人事件，為身邊的人帶去愛和溫暖，憑自己的能力積極幫助眾生，也是我存在的意義價值。

佛教里經常說人身難得，我們攢了許多世的福德，這輩子才得以投生為人，所以在短暫的生命里，儘可能的去讓世界因自己變得美一些溫暖一些。

生也代表著會死，死是生命的結束？是新生命的出生？是輪迴的開始，我們的生命就是這樣生死輪迴，死而復生，生而又死。如果無法出離，將一直生命不息輪迴不止。

7

Q/佛學院的紅色房子都是修行人的？他們真的超脫了？

是的，佛學院萬丈深紅屋舍都是出家的修行人的，他們是否都超脫了，應該只有他們自己知道吧。

我認識一個5歲起就開始在佛學院學習的藏族小喇嘛，他今年已經23歲，與他交談時對其心生憐愛，他的眼睛還是純凈美麗，讓人聯想到慈愛的佛陀，再看看我自己，似乎已經面目全非。

我不知道他們是否能超脫，但是我知道他們放下了許多，他們已經走在了超脫的路上，而我們還在貪婪執著想擁有更多。

8

Q/佛教對你有何啟發？

應該是慈悲與智慧，當一個人缺少悲憫心，內心堅硬冰冷將無法啟動智慧。

智慧則讓我們看到萬事萬物無常的真相。

要調柔內心並安住與當下，讓最初的我回來，即是佛。

9

Q/大城市節奏飛快，充滿了各種慾望、浮躁、功利，要如何平復那顆浮躁不定的心？

浮躁不定的心是因為有了各種慾望、浮躁、功利等各種內在及外在的因素造成的。

從佛教的角度來解決問題的話，首先要知道一切都是無常變換的，沒有什麼是恆常存在的，我們試圖去滿足慾望，但是會發現無法滿足，一切妙欲如鹽水，愈享受之愈增貪。

世間萬法都過眼雲煙，追溯到最後都是空的，當了解到這些，也許能稍微給那顆浮躁的心釋放出一些壓力。但這很難，需要聞思佛法，才能證悟。

另外，就是打坐禪修，這個在西方國家很流行，許多公司學校都有開設禪修班，通過打坐平復內心，對身心有很多益處，我就通過打坐方法，治癒了多年的失眠。對於心性散落無法專註，打坐禪修是很好的辦法。

偶遇色達那次，彩兒就跟我講了小覺姆為氂牛撐傘的見聞，很是詫異，而今再次提及，依舊被那種善所震撼。

我們常說「天下萬物大同生」，也常說「生命是平等的」，但菜市場依舊血腥，一些黑暗下的交易依舊存在。

我們不能讓每個人都有信仰，都皈依信佛，但最基本的佛心善良不能丟失。

記得有次問彩兒，我們想穿真皮鞋子想買真皮包包，這些買賣背後又何嘗不是一種罪過。彩兒說，常人不作惡就是最大的善。

不作惡，生善念。

人為善，福雖未至，禍已遠離

人為惡，禍雖未至，福已遠離

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