老胡夜讀——《竹里館》王維

原文：

《竹里館》王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

王維的這首《竹里館》當作於晚年隱居藍田時期。王維曾經信佛教，超脫世外的思想一直在他身上若隱若現，雖然也入仕當官，但仕途一直坎坷，所以四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：「晚年惟好靜，萬事不關心。」他自己常常坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒發情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

全詩充滿了自然主義傾向和清靜無為思想，超脫世俗、權力、慾望，渾然自成，天人氣象。

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總共四句。拆開來看，也沒什麼激昂的語句，也沒有深刻的情慾；既找不到哪個字是全詩的詩眼，也很難說哪一句是流傳的警策。

且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。雖然如此，可是作者孤獨、超脫而頑強的風格躍然紙上。

詩中長嘯二字借用了一個典故。據劉義慶《世說新語·棲逸》載：「阮步兵嘯，聞數百步。」阮步兵即阮籍，他是魏晉時著名的「竹林七賢」之一，他和嵇康等人對當時的政權世俗拘束不滿，時常集於竹林詠懷言志。阮籍在竹林長嘯，聲聞數百步，也由此傳為美談。

這首詩的前兩句，暗用了魏晉之際詩人阮籍聞「蘇門之嘯」的故事和阮籍《詠懷詩》中的「起坐彈鳴琴」句意。詩人王維獨坐幽篁里悠然彈琴，自得其樂，也很像陶潛。只不過陶潛彈的是無弦琴，而王維彈的則是有弦琴。王維居竹林之中，效阮籍長嘯，以阮籍自比，表現自己對當權者和世俗的不滿。竹之品格，葉如箭指，質如堅石，干可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節。詩人獨坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一樣的氣節的，中國知識分子和文人的風骨在這種天人氣象中也暗暗的表達了出來。