漫談李白詩歌浪漫之特質

巍巍中華,星漢燦爛,文化博大精深、源遠流長。而詩歌作為優秀中華文化的一個重要組成部分,更是備受傳頌。李白作為唐詩的優秀代表被後世奉為詩仙,他的詩流傳千古、意境悠遠。他一直是筆者景仰之人物,他的詩可堪我國古代詩歌的頂峰之作。雄渾豪邁、飄逸洒脫、意境悠長,讀之浩然正氣猛增。現在,當我們站在時代的高度重新審視李白,會發現其對我們依然有著很強的指導意義。對此,筆者將針對「李白詩歌的浪漫特質」進行研究,繼而探究總結李白之思想精神,以作品觀其人,感受他那「入世出世」之精神嚮往。

緒論

李白是我國古代最為著名的浪漫主義詩人,他的詩不僅在唐代引起轟動,甚至在當今時代其藝術魅力、傳頌熱情依舊蓬勃而有力。君不見小學課本、中學課本、大學課本中都有著眾多李白之膾炙人口、流傳千古的詩篇佳句。杜甫曾誇耀他「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」賀知章也說他「真乃詩中仙人也」,足可見其詩歌之藝術成就之高。

李白之詩的最大特色就是極具浪漫主義色彩,他的詩清新飄逸、豪邁洒脫、曠達自然、雄渾壯闊、不拘一格。他一生寫下了一千多首詩歌,現存九百多首,幾乎首首都是經典之作,其中最為著名有《夢遊天姥吟留別》、《將敬酒》、《蜀道難》、《早發白帝城》、《靜夜思》等。李白遍游山水、熱愛祖國的名山大川,一生仕途失意、縱情自然,是一位不可多得的天長詩人。

一、李白詩歌浪漫特質的成因

李白詩歌之所以表現出極大的浪漫主義特質,是與其特定的生存環境、時代特色、身世經歷、個人性格、人格魅力等有著千絲萬縷的聯繫。

(一)時代風尚的影響

縱觀李白的一生,他主要生活在唐玄宗和唐肅宗時期,而這兩個時期有著很明顯的界限,就是盛極一時的大唐王朝由於唐玄宗後期的荒淫怠政而轉向衰落。李白青年與壯年時代都是生活在國家一統、政治開明、文化繁榮、經濟昌盛的時代,那時大唐王朝盛行開放政策,對外交往非常頻繁,整個社會都洋溢著盛世積極景況。

在李白具體的詩歌創作方面,無時無刻不在彰顯著一種風格:高遠博大、意境深遠、清新飄逸,充滿著積極向上的活力,而這種詩歌特色也是非常明顯於其他時代,具有特殊的時代印記。他的詩歌深受大唐雄風、大唐盛風的影響,同時我們讀他的詩也能夠讀出一種「涵天蓋地的雄渾之氣,千載之下仍能令懦者勇、弱者壯。」比如在《宣州謝樓餞別校書叔雲》中的「俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。」和《將敬酒》中的「黃河之水天上來,奔流到海不復回」等就是其中的典型代表。

儘管李白也經常會有惆悵發出,但是他的愁是氣派的愁,威嚴的愁,一點都不做作,比如在《宣州謝樓餞別校書叔雲》中的「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。」中就體現出了一種浩然的愁,沒有後世的那種做作婉約之愁。

讀過李白生平的人都知道,李白一生都在遊走,都在遍訪名山大川、寄情山水,而他奇特的宮廷遭遇也使得他接觸了大唐的各個階層,這些都有利於他尋找新的素材和感受最真實的社會生活。可以說李白詩風的形成是與這個時代有著密不可分的關係,他年紀輕輕之時也與眾多有抱負的仕途之人一樣渴望建功立業、報效國家。同時他又有著仗劍走天涯的俠客之風,在那時他是積極入世的。

綜上可知,李白之豪放洒脫、清新飄逸的詩風特徵是與著這個時代有著密不可分的聯繫,讀他的詩就能一窺當時的社會風氣與精神風貌。因此我們也可以這樣認為,是盛況空前的大唐王朝,孕育了李白這個豪放洒脫、清新飄逸的浪漫主義詩人。同時也是他,用無與倫比的的睿智,將大唐雄風、盛唐豪邁撒播遠方。

(二)李白獨特身世經歷的影響

李白的詩歌特色之所以具有神奇瑰麗、豪放曠達、浪漫洒脫的特點,其中的一個重要原因就是李白具有著獨特的身世經歷使然。

他出生於唐武則天時期,而且不是出生在大唐境內,是在701年的西域地區,而且他的家族在西域已經有了一百多年的歷史。因此可以說他的血脈里有著些許異域血統。李白在西域生活了五年,這五年給他的影響是非常大的。他見識了異族的舞蹈、玻璃美酒夜光杯,也看到了胡人的熱情豪邁、瑰麗四射,這些在李白幼小的心靈里深深的紮下了根。

而且李白天性曠達豪邁,他從四川出發,到達了眾多名山大川、大唐地域,見識到了許多奇聞異事、山山水水,家族傳統和性格特色有關。也正是這種居無定所、四方漂泊的游牧生活,與他根深蒂固的大唐儒家文化相互融合嬗變,才促使了李白豪邁曠達、熱愛自然、洒脫不羈的天性。

李白從出生到五歲時,都生活在西域。五歲以後他就隨家遷徙到了四川地區,在這裡李白的到了很好的教育,在《上安州裴長史書》中有「五歲誦六甲,十歲觀百家」的優異表現,而在《贈張相鎬》中又有「十五觀奇書,作賦凌相如」的突出成績,這些都為他以後創作出更多優秀的詩歌打下了堅實基礎。

縱觀中國歷史我們可以發現,唐朝並行的是儒家、道家、佛家三教並行,而且特別鍾愛道家學說,這也與唐朝尊奉道家始祖李耳有關,因為唐朝是由李氏所建,他們尊奉李耳為祖先,所以在唐一朝道家都非常興盛。而在四川地區道家學說更是興盛,所以李白也深受其影響,研習道家學說,這在其詩風裡也有所體現。

李白自小就有建功立業的渴望,在《贈韋秘書子春》他說「苟無濟代心,獨善亦何益」,充分表現了其捨身報國的渴望。他不喜歡死記硬背,更不願意走唐朝的科舉取試之路,他所想走的是「平交王侯」「一匡天下」然後「立抵卿相」之路。這在唐朝是不可能實現的願望,所以他在青年時期就任情山水、放達自然,而這些都豐富了他的見識,陶冶了心性。

他的經歷太過豐富,不管是入世還是出世都為他提供了許多寫作的素材。所以,從他的詩中,可以很清晰的讀出不同地域的風情,有西域的異族風情,荊楚的浪漫色彩,吳越的溫婉清新,齊魯的豪邁之風,再加上蜀漢的書香教養,彼此之間的相互雜糅融合,最終形成了他詩歌豪邁曠達、清新飄逸的風格特色。

(三)李白自身性格及其人格魅力的影響

眾所周知,李白是一位性格豪放、曠達自然的直性子。「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」是其最真實的寫照,他不會曲意逢迎別人,有一說一,有二說二,也正因為如此,他在仕途之路上才會處處碰壁,皇帝也只是用他粉飾太平讓他歌功頌德而已,所以仕途之路他走的一點也不平坦和如意。

而他又是一位豪邁放達之人,受不了官場的那種明爭暗鬥、虛與委蛇,倒不如輕輕鬆鬆、自由自在來的痛快,因此他縱情山水、放空自己,寫下了多篇讚美祖國大好河山的詩篇,如《蜀道難》,《夢遊天姥吟留別》等都是膾炙人口的佳作。

李白也有著自身所特有的魅力,大詩人杜甫在洛陽曾見到李白,從此就對其再難忘記。李白愛好飲酒、喜歡結交豪傑之士,也在揚州散盡錢財,寫下了著名的《將進酒》,其中就有「千金散盡還復來」的豪邁曠達,他樂善好施、縱情自然,可謂是一位不可多得的性情中人。古人有雲「智者樂山,仁者樂水」,李白即是智者又是仁者,他無論走到哪裡,都會引起很大的轟動,歷史上就有著名的「力士脫靴,貴妃研墨」的壯舉,他藐視權貴與王侯,不願與之同流合污,是一位具有極強個性的人才。正是因為李白由此狂放不羈的性格,才使得他的詩具有極大的浪漫主義色彩。

二、李白詩歌浪漫特質的主要表現

在李白的一千多首詩篇中,有近乎百分之八十的詩篇都具有著極其浪漫主義色彩的成分,神奇瑰麗的意向組合,豪邁奔放的表現手法,無一不在彰顯著李白詩歌的獨特魅力。而其神奇瑰麗的意向組合又蘊涵著三種不同表現手法與藝術特徵的風格。

(一)激蕩奔放的情感抒發

李白詩歌浪漫特色的一個突出特點就是直抒胸臆、激蕩奔放的情感抒發,毫不做作、清水出芙蓉,天然去雕飾。《將敬酒》中「黃河之水天上來,奔流到海不復回。高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」既寫出了黃河之水的奔騰豪邁、激蕩奔放,又直抒胸臆寫出了自己的深切情感。在《蜀道難》中的開篇中李白就直抒胸臆的吟出「噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。然後又吟出了「地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。」的絕妙佳句,真可謂是此音只有天生有!既寫出了蜀道的陡峻,又直抒胸臆的寫出了登蜀道的艱辛,豪邁奔放,洒脫自然。

李白之詩,渾然天成,沒有一絲一毫的矯揉造作,他酷愛飲酒,飲酒之後即興作詩,且首首都是上上之作。他之所以能夠直抒胸臆、行文豪放自然,原因就在於其特殊的身世經歷和個人性格有關。

在《早發白帝城》中李白寫道「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。」中,作者直抒胸臆的寫到了船行之快,也寫出了自己被貶時的無奈悲傷之情。平實質樸,渾然天成。

(二)豐富恰切的修辭運用

李白詩歌雖然渾然天成、一氣呵成,但也在無形之中有著豐富恰切的修辭運用。這些修辭手法既有誇張又有比喻,無一不為詩歌增添了許多色彩。

如在《北風行》之中李白寫出「燕山雪花大如席」的句子來顯示北方的雪大天冷,運用誇張的手法寫出了北方冬天的寒冷徹骨,來敘述北方雪大天寒。這樣的表現手法能夠給人一種更為直觀的反應,往往能夠起到出其不意的效果。在《秋浦歌》中李白吟出了「白髮三千丈」的誇張手法,而在《望廬山瀑布》中李白寫下了「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。」這些都是作者運用了誇張的修辭手法來表現自己的惆悵與驚嘆,很直觀很深刻。

同時李白的詩歌中還運用了許多比喻的手法,比如在《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》中就有「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。」的絕句,作者用「抽刀斷水」來比喻自己的愁苦無法消除,這樣不僅形象具體,也可以從中讀出作者的一絲絲豪邁之情。同時李白也運用了大量的典故來借古諷今、表達情感,鑒於篇幅有限,在此不作贅述。

(三)浪漫詩風的語言表達

在筆者查閱研究李白詩歌的文獻和期刊當中,都能很輕易的知曉這些作者對於李白詩歌的一大特徵的認同-----「清水出芙蓉 , 天然去雕飾」 。而這也是李白自己所追求的的清新自然的語言表達目標,比如婦孺皆知的《靜夜思》:「 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月, 低頭思故鄉。」就是其中的突出代表。表面看似直白如話,實際上清新雋永、耐人尋味,又比如在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的「故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。」就是清新脫俗、極具浪漫主義色彩。

李白之詩歌,渾然天成、毫不做作,初讀給人一種豪邁曠達、清新飄逸之感,再讀更使人神清氣爽、力量倍增。他浪漫雋永的詩風無時無刻不再彰顯著其人精神的獨特魅力,詩如其人,令人敬佩。

三 以詩言志的浪漫主義精神

當今社會,很流行一個詞----情懷。同樣的,盛世大唐之下的李白也是一位極具情懷之人。他一直懷著一種「達則兼濟天下,窮則獨善其身」的遠大抱負,渴望為國建功立業、一匡天下,因此在他的詩歌中我們很容易就能發現其積極入世的思想精神。

但是夢想是偉大的,現實是殘酷的,他渴望為國報效的一腔熱血並不被當朝統治者所賞識,這些上層人士也只是驚艷於李白的詩歌才華而已,想豢養他為盛世歌功頌德、迷惑民眾,其所具有的真實才華卻並不見被重用。同時李白也藐視科舉制度,認為通過科舉出身的人才並不是真正的人才,他不想通過科舉制度為自己謀求官職,所以這也註定了他不可能受到重用。而且李白也忍受不了官場的那種趨炎附勢、曲意逢迎、惺惺作態的種種舉動,這也與其豪邁奔放的性格所格格不入,這也註定了其縱情山水、放達自然的浪漫情懷精神。

在青年時期,李白寫下了很多立志報國的詩篇,這顯示出了其積極入世、忠心報國的思想精神。在中年時期,他看不慣官場的曲意逢迎之態,不與其同流合污,積極出世,毅然縱情山水、放達自然,寫下了眾多讚美祖國名山大川的膾炙人口的壯麗詩篇,這顯示了其豪邁曠達、浪漫飄逸的思想精神。在老年時期,李白雖處江湖之遠卻依然關心朝政,寫下許多擔憂國政的詩篇,願意為國分憂,毅然決然於六旬之年參軍報國,不幸早逝,這體現了其積極入世,「烈士暮年壯心不已」的高尚情懷和愛國精神。

縱觀李白的一生,我們可以發現其人豪邁曠達、浪漫飄逸、任性自然,懷有建功立業的強烈渴望。即使沒有讀過李白生平的人,只要看到其寫的詩作就會發現其人之性格、其人之精神。我們通過研究李白之詩歌,可以簡單窺測出其青年、中年與老年之精神。正像陶淵明描寫荊軻的那一句詩詞一樣-----其人雖已沒,千載有餘情。這不是正是李白的真實寫照嗎!他是一位以詩言志的浪漫主義詩人,懷有崇高的愛國情懷,熱愛祖國名山大川,渴望為國分憂、建功立業,縱使不被重用仍舊積極向上,這就是李白之精神所在,也像他的一首詩句一樣------長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

結語

時代召喚強者,上台的卻總是侏儒,這不是歷史給我們開的玩笑。我們應該感謝歷史,是他給我們奉獻了一位偉大的浪漫主義詩人,給我們留下了如此之多的膾炙人口的詩歌佳句,而少了一位唯唯諾諾、趨炎附勢、曲意逢迎的官員。通讀李白之詩歌,我們可以簡單窺測出其精神特質,清新飄逸、浪漫洒脫、豪邁曠達是其精神本質,為國分憂、建功立業是其精神嚮往。總之,他是一位偉大的不僅僅是詩歌方面有突出貢獻的人。也正因為如此,他才會被我們久久銘記,不曾忘卻。筆者堅信,其精神特質必將會隨著時代的發展而更加光彩奪目、熠熠生輝。

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