正念應對情緒,向著我們的幸福生活邁進
我們每天都會面對各種充滿矛盾性的挑戰,而我們的主要目標似乎是去創造一個充實並有意義的生活。我們也經常受哲學觀點的指導,應該尋找機會體驗快樂、幸福、滿足感,避免給自己帶來痛苦和折磨的體驗。然而不幸的是,生活中不可避免的會遇到一些令我們痛苦的想法和感受。為了我們追求幸福生活的初衷,在遇到這些不如意時,我們發展出了應對它們的不同方法,而不同的方法也讓我們的生活朝向不同的方向發展。
第一種方法我們稱之為:謹慎行事。我們在做一件事前,大腦會飛速的運轉,把自己能想到的可能的結果像放電影一樣在大腦播放一遍,當其中的某些結果會給自己帶來不好的情緒體驗時,我們會暫緩繼續行動下去。我們很容易陷入擔心之中,擔心自己會失望,擔心自己會悲傷,擔心自己會難堪,等等等等,有很多擔心,當擔心佔據我們整個心頭時,我們已無暇顧及事件的其他部分,於是由於這些擔心,我們變得小心謹慎,每說一句話,每做一個動作都要考慮很多,就算真的去做了,也一直擔驚受怕著,就怕一不小心,自己算漏了一步,結果把自己推向了痛苦的深淵。也許你會說,這樣小心謹慎很好啊,能夠在最大程度上保護自己,讓自己不受負面情緒的困擾。可你有沒有想過,這樣的小心謹慎卻會讓自己陷入行為受限的境地,而在這種束手束腳的狀態下工作、生活,真的可以達到我們幸福生活的初衷嗎?
第二種方法我們稱之為:集中全力控制焦慮。也許你過的很小心謹慎,但是我們不是「阿法狗」,不可能算到每一步,所以避免不了還是會有負面情緒的出現。那這時怎麼辦呢?我們的第一反應就是消除它消除它消除它。於是我們會用各種方法試圖達到這個目標:分散注意力,想想自己的優點,大吃大喝或者大肆購物,對自己說要變得堅強,喝點酒抽點煙,服安眠藥睡上一覺,等等。這些方法有時真的可以見效,但如果有些條件暫時沒法滿足怎麼辦,當一些關鍵的時刻,沒法消除負面情緒,我們又該如何面對接下來的事情?我們說人會出現情緒是一種本能的反應,自我控制是無法凌駕於本能之上的。如果我們把注意力全部放在無法做到的事情上,只會把自己拉向更無助的境地。
那既然上述兩種方法都會讓我們離幸福生活的初衷越來越遠,情緒避免不了又消除不了,那我們應該如何應對呢?我們推崇的是第三種方法:用正念和接納的方式。通過正念練習發展出一種更好的對情緒的覺察能力,並允許這些情緒出現。我們很多時候是對情緒有很多的抗拒和批判,把自己推向了苦惱的境地。所以,接納就是要打破這些抗拒和批判,當情緒出現的時候帶入一種新的姿態,減少自己對情緒的干涉,轉移自己的注意力,不再和情緒糾纏在一起,願意去經歷這些情緒,學習帶著情緒去把注意力放在更有價值的事情上,這樣我們才是真正朝著我們幸福生活的初衷在邁進。
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