同性戀找個對象得有多難

同志文化是一個亞文化,亞文化簡而理解就是不入流的文化,但其生命力是頑強的,而且這種文化由於處於自我更新的狀態。我把同志文化歸納為多元、兼容、開放這樣三個特點。 我曾經講,我用四年的時間明白同志文化是怎麼一回事,並且接納了自己。我更想表達的是:這種亞文化所帶來的種種現象已經學會試著理性分析,同時,也開始探索自己在這樣的文化之中的所作所為。

不妨來大致梳理一下我們國家近幾十年來的變化和情況。

同性戀的現象是一直存在,但人們對同性戀的認識,進入到大眾的視野內也沒有多久。當然這僅僅是針對普通大眾的,在上層,這種文化可能呈現出的是另一種特點。

上個世紀60-70年代出生的人,由於信息的閉塞,同性戀群體並沒有怎麼曝光,而他們的聚會大多為公園,性愛的場所也就是廁所,同時大多已婚成家。剛明白自己性取向的」雛兒「可能還覺得有個人疼愛,而慢慢地,這種想法會破滅,可以說,這個年代出生的人是沒有說要談戀愛、結婚的風氣的。

到了80年代出生一代,他們的狀況就要好很多。這一代信息接觸的多,趕上了中國第一批互聯網的大潮,同時,開放、多元也漸漸能夠開始起來。有數據顯示,80後對同性戀的認知和接受程度是遠高於70後和90後。高於70後是可以理解,為什麼會高於90後呢?我想,一方面是90後尚處在一個成長的階段,對於這樣的事物僅僅是知曉或者是趣玩的意味。另一方面,80後一代又很多人已經開始大膽嘗試和踐行同志的婚戀問題。並且有不少人已經進入類似的生活狀態之中。當然,這個過程不是那麼絕對的。相當一部分80後還是進入到異性婚姻之中,90後還會繼續存在這個問題。只不過是比例的問題。

80後這一代為我們開了一個好頭,對90後的影響也是更甚的。90後這一代在明白自我性向之後直接擁抱的是比較成熟的互聯網,而互聯網所營造的亞文化的氛圍也是多種多樣的。這裡我們就單把同志感情問題,尤其是婚戀問題拉出來談一談。

前面鋪墊的目的是想說,我們現在考慮婚戀問題這樣的風氣幾乎也就是在80後一代人開始,它持續的時間也不過這十幾年的時間。

同志的感情,很多人會把它叫做「柏拉圖」式的愛情,因為他們更注重精神上的交往,這也是很多剛剛了解和進入這個文化之中人的初級想法。比如,所謂的平等,以及有很多人倡導的像哥們一樣,什麼不分攻受,要相互照顧等等。如果單從表面來理解,這算是「政治正確」的話語。這樣的情況會有嗎?應該會有。但就大多數gay來言,這樣初級的想法也就單純的停留在想想上面了。我想,原因有這樣幾點:

第一,由於數量的稀少,其遇到一個gay的成本比普通的異性要大的多。

第二,即使能夠碰到,多元的想法和不穩定的關係架構使得愛情很難成型穩定。

第三,我們的社會環境還不能很好的接納,對於大部分gay來說,社會不接納為不確定性增加了非常大的風險。

因此,想要碰到一個合適的幾率本身就小,加上感情的受挫,很多人會選擇放棄這樣一種感情,擁抱異性戀的家庭生活。我們也就不難在互聯網上看到各種抱怨圈子很亂的話語了。

接下來,談談現在的一些新的特點。

好的一點是,我們的社會在漸漸接受同性戀文化。不太匹配的一點是同性戀群體自身的文化還並沒有凈化,缺乏引導和監管,群體的生活還不算樂觀。最有說服力的就是艾滋病呈現年輕化的趨勢。

同性戀文化本身是在自我凈化之中一步步發展的。近些年互聯網的發展,在某種程度上引導著亞文化的變化,不算特別好,但也在引導方面發揮了不小的作用。(所以,bleud真是一家非常有情懷的公司了)尤其是婚戀觀。

倡導一種積極向上的婚戀觀是這個文化之中應該有人做的事情,這樣的過程算是社會的進步,但這是漫長的過程。

現在轉回到我們自己身上。

你會發現,你不需要了解上述這些所謂的文化,你也在被動地或者主動地接受這樣的文化,在這之中,你又形成了自己的一套規範和標準。如果你的追溯點是回家結婚生子,這另說。

感情問題既有共性,也有特性。共性是都是情感的寄託,與相結合的生活。個性就是我上述所談到的文化問題。

首先,這種文化本身就是開放、包容、多元的。我們應該允許這樣的情況存在,並且要嘗試進入這樣的文化中去,才能明白我們需要什麼東西。

其次,合適的伴侶就是一個相互選擇的過程。選擇就有標準。我們的標準與同志文化相比,一定是縮小的。但一定不是排斥同志本身的亞文化存在。

拿你現在的情況舉個例子。你所追求的是一種平等的、甚至帶有柏拉圖式的感情。但在整體的文化之中,柏拉圖式的感情少之又少了。與你相仿的人,開始走向兩極,一極是準備進入異性婚姻,一極在繼續停留在gay的文化之中,形成獨立的自我認知體系。對於gay的婚戀,也在形成自我的一套標準。這個時候的狀態,我想是回歸到異性的狀態,也是參考了異性婚姻的狀態,這是比最早的「雛兒」高一級的婚戀狀態,是在經過一番打磨之後的,有理性認知的狀態,是決定承擔生活的狀態。

這個時候,大可去類比異性的狀態。

很多人會發現這種被捆綁的狀態是不舒服的,是不想要的。於是,又在渴望和尋求一種新的愛情。

這種狀態,一方面是做好兩個人在一起過日子的打算,另一方面是做好自己孤身的打算。大的原因的話,上文已經簡單總結。小的原因就是自我的各種原因。

男人是靠著眼睛進行行為的動物。說得白話點,這是一個看臉的時代。這算是第一關。

接下來,雙方進行試探的階段。試探喜歡不喜歡,試探愛不愛。

然後是磨合的階段。就一直磨呀磨,磨成一個共同體。但覺得最後一個部分真不是一朝一夕就能解決的問題。

磨到什麼時候算什麼時候。

當然,所有的gay不需要思考這些問題,每天活在這個問題里就太累了,也是不現實的。那有的人早早碰到了愛情,需要思考的就是另外的問題了。可能單身的人會思考這些問題,並在尋求一個可以匹配的伴侶。

很多時候,大家處於一個懵懂的階段。這種懵懂表現在對自我的一次又一次否定,對伴侶條件的不可逾越的自我門檻,同時又夾雜著原始的柏拉圖的幻想。因此,大部分作為異性戀的愛人,可能是合格的,但作為同性戀的伴侶,可能還是不合格的,或者說,並不算一個很好的對象。

同志的文化是處於不斷的自我凈化和升級之中。每個人在選擇伴侶時是不同於異性戀的,考慮問題的方式和思維方法也是不同的。這為了有一份穩定的生活,更是為了保護自己。

選擇保護自己的方式有很多種。婚戀是一種大多數人會選擇的方式。我們應該看到同性感情之中的特殊性,也要明白兩同性愛人之間感情的不易。這樣才會懂得珍惜,才會明白什麼樣的做法是對對方有利的。

在目前這樣的社會,同性戀的婚姻還不能等同於異性戀的婚姻。沒有理性認知和支撐的兩個人,不太能容易進入一個健康的同性感情狀態之中。

希望同性戀文化能夠被越來越多的人接納,這樣,中國的同志亞文化就沒有那麼難了,普通人享受同性婚姻所要付出的成本也就不像現在這麼大了。


推薦閱讀:

三代培養一個貴族?
自由的阿甘 2017 年 02 月 02 日的文章
還有哪些類似遊客將野豬逼下崖的虐待動物事件?
物業費包括什麼?
百萬富翁為何也在排隊搶房?所謂何事?

TAG:同性戀 | 男同性戀 | 社會 |